简介：摘要：随着经济社会的快速发展，生态环境问题日益成为全社会关注的焦点。十九大报告中指出，建设生态文明是中华民族永续发展的千年大计。树立和践行绿山青山就是金山银山的理念。佛教以扫除我法二执为基础，以依报和正报为一体，追求心灵解脱为指归。佛教思想蕴含的圆融思想和生态伦理具有天然的亲和性。本文尝试探讨佛教与生态伦理的具体关系。

简介：摘要：西藏地区在历史上长期奉行“政教合一”的政治制度，佛教在西藏地区政治、文化、经济、社会等各个领域深刻渗透。藏族文学风格独特，多彩缤纷，反映着藏族人民独有的意识形态和文化，藏族文学与佛教思想的联系十分紧密，受佛教的影响也非常深远，其创作主题、塑造人物、故事结构、题材形式等方面 ,，都有着十分浓厚的佛教元素。基于此，本文主要围绕佛教对藏族文学的影响，进行了谈论研究，以期为我国藏族文化的传承发扬带来促进作用。

简介：摘要： 民间宗教信仰多寓于乡土社会的生产生活方式和民俗文化习惯中，主要以民众自发地对具超自然力精神体的信奉，以及对它的尊崇和维护，其历史久远、内容丰富、形式多样，是一种群众性的社会文化现象。在西藏，它通过苯教、佛教等制度化宗教的影响，不断地得到从内容到规模上的发展和壮大，并积极有效地推动着农牧区群众的组织能力和社会建构，且成为长期以来维系农牧区社会秩序的重要精神纽带和开展各种民间文化活动的基点。同时，民间宗教随着自然知识和生产技术的发展促使了自身的俱进和升华，且融合了苯教和佛教的元素，并存于两大系统化、制度化宗教之间而呈现着相互交错和重叠形态，其中佛教对民间宗教的影响更是从形式到实质上的一次洗礼，形成你中有我、我中有你的互补和互动模式，构成西藏广大有神论群众信仰的基本格局。

简介：摘要： 1782年，泰国曼谷王朝建立后，至今经历 238年，历任国王都尊崇佛教。曼谷王朝时期佛教的繁荣不亚于泰国历史上的任何时期。曼谷王朝拉玛一世即位后，极力恢复和发展中央集权的政治制度和社会结构，努力使国家获得统一和安定，生产得到逐步恢复和发展。同时注意扶植佛教发展。拉玛二世、拉玛三世、拉玛四世、拉玛五世在位期间均积极倡导佛教，对宗教特别重视，专门设立国家宗教事务厅，把宗教纳入中央政府的管辖范围之内，力图借用宗教的力量来帮助加强中央集权的统治，从拉玛一世到五世都在佛教问题上作出了不同的建树，都体现出了历任国王的智慧结晶。

简介：摘要：作为高中思想政治学科最主要的模块，《生活与哲学》的主要教学内容是以马克思主义哲学常识为基本，帮助学生尽可能地掌握马克思主义哲学理论，进而树立起正确的人生价值观。《生活与哲学》教学内容蕴含着丰富的生活元素，通过吸收生活营养表现出了对高中生生活上的更多关切。因此本文主要对《生活与哲学》教学模块进行研讨，对如何帮助学生塑造正确的人生价值观奠定基础。

简介：摘要 :观演厅是实现观演类建筑使用功能的核心空间，其空间取决于建筑平面布置、观众容量需求、声学以及美学等方面的因素，因此它们的平面形状大多以规则或者不规则的多边形、弧线形等出现，为了实现良好的视觉质量，它们的内部空间也必然是层层后退、高低错落的形态。虽然观众厅的空间形态各异，结构设计除了具体工程特点，仍有很多共性。观众厅主要由舞台、池座和楼座组成。本文结合多个观演建筑的结构设计，总结了观演厅的结构设计。

简介：[摘要] “生命至上、举国同心、舍生忘死、尊重科学、命运与共”的伟大抗疫精神在伟大的抗疫实践中砥砺和淬炼而成，是中国精神的生动诠释，丰富了民族精神和时代精神的内涵。同时也是对大学生进行“三观”教育提供了鲜活教科书。以疫情大考为契机，加强大学生“三观教育”正当其时。引导大学生学会运用马克思主义世界观、人生观和价值观“总钥匙”认识世界和改造世界。

简介：摘要：俗话说习惯决定性格，性格决定命运。中等职业技术学校的学生在学习方面没有足够的动力，对学习的兴趣不浓厚，行为习惯养成情况不是十分良好，通过组织中职生进行国学经典诵读的方法可以培养中职生良好的思想道德，促进中职生形成良好的行为习惯，保证中职生形成正确的世界观、人生观、价值观，促进中职生的健康成长。所以说让中职生养成良好的国学经典诵读习惯意义重大。在此对中职学生的经典诵读习惯养成方法进行简要探究。

简介：【摘要】流行音乐的发展作为中国当代音乐发展的重要部分，随着电子作曲和编曲技术的发展和市场经济的繁荣，流行音乐创作突破以往的思维，在创作中融入佛教音乐元素，使流行音乐创作和发展能有更多的可能性和选择空间，文章通过对《万物生》的形态分析和，总结佛教元素在流行音乐创作中的几种方式和空间，并探讨其融合的价值和意义。

简介：摘要：本文用诙谐有趣的语言科普了病毒的结构、分类、致病过程和对人类的害处和益处，深入简出，浅显易懂，可以作为中小学生和广大市民科普之用。

简介：摘 要：中国是有着悠久历史的文明古国，佛教石窟的建造同样有着久远的历史。宗教与艺术紧密相连，宗教为艺术提供了理论依据，艺术代替着宗教以另一种形式流传至今，二者相辅相成。石窟作为佛教的载体，不仅体现了当时人们的精神信仰、价值观念，它的兴建更是显示出了中国古代工匠的智慧。云冈石窟今天之所以成为中华民族的宝贵遗产，是因为人们可以从这批造型艺术中，见出当时社会各阶级的风俗习惯，为研究北魏时期的社会形态提供了文献上所没有的可视证实。同时云冈石窟承载着北方游牧民族的民间艺术样式，风格和文化内涵也十分突出。今天，云冈石窟不仅为我们研究传统的石刻艺术提供了学习借鉴的可能，而且对当代艺术创作形式与思维的启迪也具有深远的现实意义。基于此，本文以云冈石窟为主要研究对象，简要分析佛教造像艺术风格的演变历程。

简介：摘要： 初中阶段是学生的人生观、价值观和世界观形成的重要时期，在这个关键时刻引导和教育学生树立正确的三观，有利于学生在未来的学习和生活中更加自觉自省，学会辩别是非正误，更好的处理好身边的同学交往关系。人教版新教材的初中道德与法治课程标准中也提到：道德是人自身发展的需要，是人类文明进步的重要标志。初中学生正处于身心迅速发展和学习参与社会公共生活的重要阶段，处于思想品德和价值观念形成的关键时期，因此迫切需要在思想品德的发展上得到正确引导和有效帮助。从而促进初中学生道德品质、健康心理、法律意识和公民意识的进一步发展，形成乐观向上的生活态度，逐步树立正确的世界观、人生观和价值观。

简介：【摘要】：在新课程改革的具体目标中强调了这样的两点：一个是实现课程功能的转变。改变课程过于注重知识传授的倾向，强调形成积极主动的学习态度。第二是改善学生的学习方式，倡导学生主动参与、乐于探究、勤于动手、培养学生收集、获取新知识的能力、分析和解决问题以及交流与合作的能力。但是作为观课教师，一边考察着学生是否主动学习、深入探究、积极交流，而自己却坐于椅上，不动如山，这是否做到为人师表了呢？作为观课教师不妨也如培养学生一般培养自己。增加观课的趣味，变“被动”为“主动”；加强观课的实践性，走进学生的学习活动，跳去“静观其变”。深入儿童之中，以儿童视角观课发现更多课堂中的真实教与学的问题。

简介：摘要：新课标的颁布与实施，带给教师的最大挑战是角色的根本转变，即从知识的传播者转变为学生学习过程中的创造者、组织者、合作者和引导者。本文是笔者在18年教学实践中对数学教学形成的一些认识，请教于专家和同行们。

简介：摘要：在新形势下，正确生命观与价值观的培养成为越来越多小学班主任重点关注对象。在抗疫行动取得胜利的今天，如何借助抗疫行动在小学班级管理中实施有效的生命教育成为每一名小学班主任不得不认真考虑的问题。在此，笔者仅从我国抗疫的成效以及如何将生命观与价值观教育常态化等两方面谈谈自身理解与认识。

简介：摘要：青年是祖国的未来和希望，关系到国家的长治久安。十八大以来，习近平总书记高度重视青年教育工作，多次发表有关青年教育的讲话，这些讲话蕴含了深刻的青年教育观。习近平青年教育观对指导新时代青年人的健康成长意义重大，也是从事青年教育工作者的根本遵循，为从事青年教育指明了方向，提供了方法。

简介：摘要：本文是对恩格斯关于家庭章节的体会，主要的逻辑思路是由群婚制向个体婚制，从血缘家庭到一夫一妻制的顺序为主线，其次在简单横向分析四种家庭形式的优点和不足，纵向分析四种家庭形式的关于意识问题，母权制转向父权制等问题的简要概述，从而对比最终说明真正的一夫一妻制——追求自由与平等。

简介：

简介：【摘要】巴蒂斯塔·维柯(Giovanni Battista Vico，1668年-1744年)是意大利法学家、历史学家、语言学家，也是近代社会科学和历史哲学的奠基人之一。维柯唤醒了人们心中的“历史意识”，并将历史和哲学这两个相互独立的领域融合起来，他的学说具有多方面的思想内容,但本文从哲学思考、历史过程和共通感概念三个方面来探讨他的历史哲学。

简介：摘要：叔本华是现代西方哲学中非理性主义思潮的典型代表。德国历来是具有哲学思维传统的国家,19世纪德国哲学中的理性和逻辑的力量曾深深震撼了思想家们的心扉。而叔本华是反叛自己祖国这种思辨哲学的典型代表, 不仅如此, 他的哲学又都是以人生间题的探索作为主旋律的。因此, 他的人生哲学具有悲剧性质,通过探索, 批判地分析他的人生观, 对于我们树立积极正确的人生观是具有一定意义的。