简介：《桂林风土记》一书记载有关佛道之事七条，对于考察唐代桂林民众接受这两犬宗教的情况颇有价值。从中可见对于道教，他们从神仙信仰、符咒巫术到斋戒仪式都予以认同，接受比较全面；而对于佛教，虽然就有形的物质形态方面看，《金刚经》刻了碑，卢舍那佛有雕像，寺庙有多处，表明影响不小；而就意识层面看，他们关注和重视的主要是供僧的回报、佛的灵异事迹和祈雨有应等，佛教经、律方面的知识与思想则非兴趣所在，接受有些片面和走样。之所以出现这样的情况，与这一民族地区的民间浓厚鬼神信仰有较大关系，当地民众是根据其固有信仰来对佛道二教进行取舍的。

简介：摘要“三言二拍”是中国古代成就最大的两个短篇小说集。它的内容芜杂，涉题广泛，其中不乏丰富复杂的宗教文化在里面，而佛教和道教是古代社会的两大主要教派，本篇我们主要就其社会生活与佛道文化的关系进行探讨，包括以下两个个方面民众日常生活中的宗教信仰，佛道文化对人们思想的影响。

简介：台州在浙江。台州有个天台县。天台县有个天台山。台州和天台里的“台”字,都念“tāi”（音胎）。台州因天台山得名。而天台山得名则因上应28星宿之“台宿”得名。古人做事大多乐意符合天相,此乃大吉,或是上天之意。虽然古人的意思今人参悟不透,但从流传下来的名字便知天台山自古就是不寻常之所。

简介：在佛教世界里，菩萨是如来的前因，成佛后如来是菩萨的果位，佛的地位至高无上。弥勒本是佛，可人们能记得的多是“大肚能容，容天下难容之事；开口便笑，

简介：在讨论中唐儒家心性论渊源的时候,学者多采用思想比较的方法。洛阳地区近出铭文中首次出现中唐佛教的'复性'一词。这提供从历史环境的角度讨论儒佛二家心性观念关系的可能。佛教复性观念延续了盛唐时期东山禅法的教学内容和禅修方法。这一禅法与中唐知识人试图重整人伦秩序的理性精神颇为契合。贞元后期,李翱、韩愈定居洛阳,他们的亲知友朋直接接触禅法,不约而同地感知佛教的复性观念。这是儒家知识人提出心性论的知识环境。

简介：

简介：白马河不声不息地自北而南，蜿蜒百里，汇人大江。一河两岸，乡连乡，村接村，人家挨人家，都是庄稼人，不穷也不富，平淡地过活。沈渡就是河西的村子之一。沈渡其实顶蹩脚的，缩在乡的西北角落，周围的沟沟渠渠与白马河联起手来，把它围成了孤岛。沈渡的人进进出出，都得摆渡，沈大的小木船在波光粼粼里来回穿梭，风风雨雨几十年。沈大有绝活儿，屁股一矮，三篙子到头靠岸，稳当当的。

简介：马克思·韦伯借助儒教与道教、佛教的中国研究,分析了中国古时“士阶层”的形成与特点及其在历史上的作用,并且与西方的新教做了比较,提出了著名的代表神授权威统治的“卡里斯马”概念.他认为理性产业资本主义始终未在中国出现,术及哲学长期缺失,孝一直担当着维系社会正常秩序的制约伦理,而其目的是维护官僚体制的权威性.

简介：摘要本设计是针对甘肃省S329线上的一座中桥进行施工图设计，根据该桥的地址、水文、河道通航等实际情况和道路走向工程技术及规范的实际需要，对从跨度拟定，桥型选择，孔径确定，上部等细部构造计算，桩基础施工工艺到桥面施工工艺各要素进行设计计算。

简介：

简介：到一所“诗性的学校”教“诗性写作”2014年11月间,我到浙江的宁波滨海国际合作学校,对一群初中七年级和八年级的学生写,运用的理论正是“诗性写字塔”的体系.

简介：章学诚认为，儒家之“道”的理想呈现状态是随时机而发的、偶在性的，绝不能囿于、停滞于对“六经”训诂性的知识考辨，又不能止步于宋明以来局于纯粹意识领域的心性之学，而要在实际践行中活生生地涌现出来，且奠基于亲子之爱之上的儒家之礼的最佳承载方式之一就是“以象为教”及“以诗为教”，只是章学诚并没有对“易之象”与“诗之象”之间的本质性区分进行辨析。本文认为，章学诚不仅提出了“以象为教”的直接渊源在于“六经皆史”，而且还从审美时间意识何以更好达成的角度，深入探究了诗教在口耳相传这一传播方式中的优长之处。

简介：能改变命运的,从来不是什么佛牌,而是你的心;佛牌之所以会灵验,是因为它改变了你的心……1.正牌阴牌林克和马丁是一对铁哥们,两人合资买了一辆出租车,一个跑白天,一个跑黑夜,赚得虽然不算多,倒也足够生活了。只是林克最近似乎有点走背运,开车遭碰瓷,炒股赔精光,谈了两年的女朋友,一言不合跟他分了手。林克整天愁容满面,让马丁也跟着忧心。

简介：

简介：余生也晚,20多年前始知叶嘉莹先生的大名,认真拜读《迦陵诗词稿》则是2004年在北京师范大学读博期间。曾经揣测'迦陵'是否因为谐音'嘉莹'而被作为笔名(别号),末学之笔名'尽心'就是'靳欣'的同音字,当时未曾深究。那时候,自己还没有学佛,不曾读过什么佛经。后来查资料,得知'迦陵'是'迦陵频伽'的简称,是佛经中经常提到的一种鸟,因其声音美妙动听,婉转如歌,又名'美音鸟',

简介：依山傍水的闽北顺昌县城西郊约3公里处,一山屹立,两峰相拥,如两只手掌相合,被形象地称作“合掌岩”。岩中有一佛窟,自然造化,禅境悠然。合掌岩东面,群山连绵,南面西安古寺雄踞,西面山藏万佛窟,北面坐落“合掌岩净正觉图书馆”。西安寺,始建于元代,晨钟暮鼓声声灌耳,香火绵延。每年五月庵会,七月进香,游人、香客齐聚寺院,寺院顿时热闹。“净正觉图书馆”存书近万册,任凭善男信女借阅。

简介：入佛“三知”是指我们作为在家人要进入佛门、要学佛修行，首先应该知道的三件事情。它是我们学佛的基础。

简介：1945年8月15日，日本宣布无条件投降。一时间，大小汉奸们惶惶不可终日。作为二号大汉奸的伪行政院院长、伪上海市长周佛海不但没有偃旗息鼓、夹着尾巴做人，反而变本加厉，气焰嚣张，横行上海滩。

简介：毛滂是北宋中后期著名的文学家，诗、词、文俱工。在其留存的280多首诗歌中，与佛禅有关的的诗作占据了相当的比重。这些作品内容丰富，或赞美高洁的僧人，或刻画清幽的寺庙，或阐发佛家禅理，在一定程度上化解了其心中的苦闷，但他却并未从中得到超脱。

简介：佛孔寺是我曾经上小学的地方,木质土墙的小学校原本是寺院僧房所在地,后改为学校的。学校后面是一座突兀高耸的山,酷似陇右名胜麦积山,有小麦积之称。悬崖上分上中下三层石窟,原有栈道,现只剩密密麻麻的栈道口。顶上树木葱郁,青柏森森,有石窟边的树倒长下来,若亭翼一般。石窟内的佛像雕塑大多已在文革期间随寺院一起损毁掉,里面多有带粉彩的断肢残臂,但墙壁上还残留一些壁画,有高如真人的菩萨、