简介：<正>数是人类最早的抽象概念之一。《荀子·富国》说:“万物同字而异体,无宜而有用为人,数也。”少数民族文学作品对数的反映有其特别之处,对数的选择也有其偏好,即奇数多于偶数。从形式上看,一切自然数都可以用奇数和偶数来概括。偶数是对称的,它给人一种平衡协调的美感;奇数则有不协调、不对称之嫌,它好象缺了点什么,

简介：<正>(一)傣族是诗的民族,有独特而深厚的诗歌传统,尤其是叙事长诗的创作,更有着惊人的成就。在纷繁绚丽的傣族叙事长诗中,描绘了许许多多不同时代,不同阶层,各有个性,各具特色的人物形象。在这幅人物形象的长卷画幅上,傣族的妇女形象不仅占据着重要的画面,而且以其深刻的社会内容和成熟的艺术技巧呈现出熠耀的光彩。在早期一些反映“盘巴”时代即原始社会生活的长诗里,是极少描写到妇女形象的。那些反映傣族先民如何开天劈地的创业史诗里,男性的英雄形象如沙罗、帕雅桑木底、叭拉吾等等,几乎占领了一切与大自然斗争的伟大场面。妇女偶尔出现也只作为极平凡的陪衬,或是非常单薄的形象。然而,一当进入阶级社会,叙事长诗也开始反映着人类社会中的

简介：<正>傣族的叙事长诗,是中华民族文化宝库中的珍品,是文艺百花园里,散发着亚热带芳香的奇葩。据不完全统计,傣族叙事长诗多达三四百部。这些长诗从语言到人物,从主题到情节都独具一格,别开生面。尤其是其中的爱情描写,更别有风味,且谈浅见如下:

简介：《娥并与桑洛》是一部凄美动人的民间叙事长诗,是一个关于反封建包办婚姻的爱情悲剧。8世纪以后,傣族地区的南传佛教战胜了原始宗教,取得了绝对的统治地位,成为了德宏傣族主要聚居地的精神信仰,于是,傣族地区产生的傣族文学深受佛教的影响,并出现了傣族民间文学《娥并与桑洛》,并成傣族文学的经典之作,赞美歌颂了本民族心中的民族英雄、爱情信仰和佛教文明下的美好生活。

简介：《娥并与桑洛》是一部凄美动人的民间叙事长诗,是一个关于反封建包办婚姻的爱情悲剧.八世纪以后,傣族地区的南传佛教战胜了原始宗教,取得了绝对的统治地位,成为了德宏傣族主要聚居地的精神信仰,于是,傣族地区产生的傣族文学深受佛教的影响,并出现了傣族民间文学《娥并与桑洛》,并成傣族文学的经典之作,赞美歌颂了本民族心中的民族英雄、爱情信仰和佛教文明下的美好生活.

简介：在原有题材的基础上进行再创作，赋予原有题材新的意义，是普希金叙事体长诗的重要特色之一。而在具体的重构思维上，普希金又在几类体裁中表现出了不同的倾向。本文拟从其作品对传统文学题材和经典形象的重构现象出发，探讨普希金在其童话诗、小悲剧和叙事诗中分别表现出来的重构匠心和现代性意义。

简介：第一节太阳出来让人暖和太阳出来．让我们从近看到了远。

简介：当代长篇叙事诗《常德盛》2002年在人民文学出版社出版发行15年后,中国社会科学院专门召开研讨会,意义十分深远。我认为,这不仅是对作品艺术价值的肯定,对艺术工作者的尊重,更是对时代楷模的致敬。长诗的主角常德盛,在苏州远近闻名,甚至家喻户晓,他是全国优秀共产党员、全国劳动模范、全国道德模范。党的十六大、十八大代表。

简介：<正>江河流水,雷电风云,花草禽兽,日月星辰,这是自然现象。然而,在荒远的古代,这些自然界存在的种种现象,却成了原始人类崇拜的对象,并形成五彩斑烂的神话故事。《傣族古歌谣》是通过“歌谣”的形式,来记载傣族先民的童年生活的,它是一部历史书,也是一部文学著作。难怪有人说它是“傣族诗歌的童年”,这话完全正确。

简介：直到战斗打响历史的迷梦仍未醒来风霜隐隐涌动四方的朝贺被岁月席卷忽略所有的窗口科技的光芒与真实的差距不屑一顾

简介：第一章：火种谁会忘记？谁又能忘记百年之前整个世界都在以慢傲的眼神斜视着中华这条古老的巨轮

简介：活下去吧，下午五点钟的光移走了阴霾活下去吧，下午五点钟的光移走了阴霾鸟粪是白色的，它正滑过鸟巢外的屋檐它落下的声音看来还是惊动了另一只鸟的飞翔

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简介：邵洵美《麦布女王》长诗翻译对叙事诗翻译的似真性策略表现在：译者对诗歌韵律与节奏的把握、对诗歌叙事衔接与连贯的关注和意象的移植与再造，这些对自由体叙事诗的翻译有着重要启示。

简介：<正>傣族历史悠久,文化丰富多彩,有自己的历法、语言文字,并以丰富的民族民间文学和傣医傣药著称于世。语言属汉藏语系壮傣语支,全民信奉小乘上座部佛教,视孔雀、象、马鹿等动物为吉祥物。在现代社会,纹身、穿孔、镶嵌之类被视为另类的先锋行为。在它们的背后,却深深地烙着上千年历史的印记。在世界的许多民族中,纹身曾经是古老文明中构成早期宗教与信仰的重要部分。在中国,纹身则是百越民族最具标志性的文化特征。这一点,在西双版纳傣族地区男性长老的身上,就能得到充分的验证。

简介：长诗结构三式──谈唐代三首著名长诗的结构赵仁珪凡喜爱读诗、写诗的人都知道，长诗最忌平冗散缓，一旦如此，读者便会越读越扫兴，始则想跳过几行，终则不能卒篇。诗写成这样，算是彻底失败了。究其原因，不外有二。一是内容太平庸，只好小题大作，拉长篇幅，这里姑且不...

简介：<正>父亲这首《祖国颂》大约写于1950年春。在经历了大半辈子的漂泊、追求和艰苦斗争,他终于迎来了人民共和国的诞生。对于新中国的诞生,他像所有为之奋斗的同仁那样感慨万千。尽管新中国成立当天的那一幕,给无数的中国人留下了永恒的记忆,并引发了众多文人骚客的无限感慨与诗情,但由于个人经历、思想认识和创作理念的不同,表现在作品当中,也就自然会呈现出一定的差异。

简介：朵儿边索离人，豆莫娄人还有涅刺拿古人亦或契丹人，女真人如一阵疾风扫过亦或猛犸象，砸在松嫩草原上的蹄印

简介：a那一天，大海成了一个小水塘，你们来了，说这不是一个海，只是一片浓缩的阴影，变浅变薄，像块树阴，连孩子们也不敢跳进去玩耍。手指醮上一滴放在嘴里面，天！咸得像全世界的泪水之谷。b影子伴随我们降临、生长、成熟、衰老，和爱神一样，和死神一样，靠我们的肉身和血气喂养。c一夜间，银行和政府机构门口的石狮子全都复活。

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