简介:摘要通过对藏传佛教吉祥八宝纹样的释义和表现形式的解析,探究吉祥八宝中蕴含的祥瑞观念和宗教文化。通过现代设计的思维方法对吉祥八宝在设计作品中的应用进行思考、分析与解读,使其能更好的指导民族元素在现代设计中的应用。
简介:宋以前民间腊八节日食品中无任何粥类。随着佛教的世俗化以及社会经济文化的发展,佛教的粥和民间的腊八在宋代完成了契合。具体到空间的发祥地,就是东京开封。历史上记载腊八粥的最早文献,公认的就是孟元老《东京梦华录》,出自寺院的是七宝五味粥,出自民间的是果子杂料粥。在后代腊八粥的流传中,一个突出现象是各地一致认定源自宋代及汴京。从清朝末期开始,逐渐被改造成当代各地不分季节普遍食用的八宝粥,完全摆脱了佛教的色彩。腊八粥使粥由果腹变成了享受,由单纯的物质现象升华到了复杂的精神现象,由粥食升华到粥文化。一碗粥的经济史,凝聚了一个朝代首都的某种精华,折射了饮食文明综合集萃、发扬扩散、简化变质的某种模式。
简介:潘向黎写过一篇小说《清水白菜》,小说中的女主人公是个极爱米饭的恬淡女子,她煮出来的米饭,清香四溢,颗颗饱满。这部小说光看文字,就让人口齿噙香。白米是如此神奇的食物,既可蒸出筋道饱满的米饭,又能煮成糯软甘甜的清粥。清粥是最家常的饭食,自然不需要高贵的香米,普通的新鲜白米即可。傍晚,几束夕阳的余晖打在灶台上,开始煮一锅清粥,只米和
简介:我家里有一对活宝,“老大”和“老二”,它们呀,是我养的两只乌龟。“老大”是大一些的乌龟,“老二”当然就是小一些的了。它们的眼睛小小的,嘴巴也小小的,爪子尖尖的,尾巴不长不短。它们住在一个塑料箱子里,如果在塑料箱子上一敲,它们就会马上把头缩进壳里。它们在吃饭的时候会打架。事情是这样的:有一次,