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  • 简介:庙会,又称“庙市”或“节场”。起源于远古的聚集方式,最初是为祭祀祈祷:魏晋南北朝时期开始带上宗教色彩,集中在寺庙和道观周边举办,还出现了抬着神像出巡的仪式。这种庙会巡游传统于唐宋时期传进岭南。

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  • 简介:本文結合歷史背景,重新審讀漢武帝"立樂"的原始材料,認爲漢武帝元鼎六年所創立樂乃專用於郊祀泰一、后土的樂,與先前既有的少府之樂、太常之太樂無關。因此,既不能以漢武帝"立樂"的記載否定武帝之前已設樂,也不能用傳世文獻和出土資料中漢武帝之前的樂資料來否定漢武帝"立樂"的事實,更不必爲彌合史料之所謂"矛盾"而將"立樂"之"立"强解作"擴充"等義。少府之樂有監造朝廷重大樂舞活動所用樂器的職能,出土部分秦漢樂器上的"樂"銘文乃監造者之勒名,非使用者之銘文。漢武帝所立郊祀樂大約在太初元年整合職官時被併入少府之樂

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  • 简介:授奖辞巨大的悲悯情怀,让他如负重行者;广博的阅读思考,又为他提供深掘时代和生活的利器。徐正的写作,如同细密的波斯画,精致,精准,元气充沛。《皮影》看似写三代皮影师的命运,实则指向了命运背后的时代以及人性的幽微。如皮影一般的被操控与操控,是我们这个时代的隐喻。

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  • 简介:这世上就没有不势利的人。《红楼梦》里的那些主角就将势利演绎得淋漓尽致。在赵姨娘眼里,探春很势利,黛玉也势利,同是亲戚,宝钗会送礼物给她,

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  • 简介:福艺术简历姚福,又名馨谷,宇紫寿,别署不息斋主人。现为中国民主同盟会盟员、福建省外经贸学院客座教授、福建省美术家协会会员、福州市美术家协会理事、福州市人大常委会画院画师。出版有《当代青年美术家姚福》、《姚福花鸟画选》作品集,作品多次参加全国及省市展并获奖。

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  • 简介:敬和龚夫子咏燕鸣诗社原玉更化久成新国度,右文无改旧诗心。书征正字篇名玉,册祝元龟匮纳金。握发几人明素志,濯缨当日费清吟。循阶且共登高望,笑倩风云一散襟。

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  • 简介:姚燮《今樂選》,今存殘鈔本,分藏於多家圖書館。天一閣藏有2册耍詞散曲,《復莊今樂選總目》未見著録,當爲初稿本;國家圖書館藏2册,浙江圖書館藏110册,寧波天一閣藏56册,有姚燮批點,且見載於總目,當爲編纂過程中的批校本;台北'國家'圖書館藏16册,蘇州博物館藏4册吸收了批校本中姚燮修訂的信息,當爲清稿本。浙圖藏本有張宗祥先生的硃筆批校,其對文字的規範化處理,使字義或風格與原劇略有差異。通過對各藏本的比勘校核,可以明確《今樂選》所收元明雜劇版本基本來源於明代各大曲選與别集。姚燮在選録元雜劇時,爲了統一體例與便於閲讀,主要做了標目和删削這兩方面的修訂工作。

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  • 简介:《林黛玉进贾》作为《红楼梦》的第三回,为读者展现了处于封建社会晚期这一大的时代背景之下贾这一特定的环境,恰好构成了封建思想文化支配下的集体无意识的安放场,其表现形式主要有以下几个方面:一、生活奢侈腐朽的无意识跟随者林黛玉的眼睛,我们眼前展现了贾的奢侈生活。建筑宏伟壮丽。单单是一户人家,

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  • 简介:1955年首批授衔的798名开国少将中,同时被授予一级八一勋章、一级独立自由勋章、一级解放勋章的仅14人,贺积乃其中之一;1955年首批授衔的1042名开国将军中,有9位独目将军,贺积乃其中之一。在战争年代,他参加反“围剿”、打鬼子、攻长春、战黑山,出生入死、英勇善战,是一位以能打硬仗、恶仗著称,被王震称为“想拿下哪个山头就拿下哪个山头”的猛将。

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  • 简介:6月13日,上海欢乐谷举办了一场别具一格的“过山车毕业礼”,来自上海外国语大学等1l所高校的百余名毕业生集体挑战同内的“绝顶雄风”过山车,以这种特别的方式庆祝毕业。

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  • 简介:《黄帝内经》曰:“春三月,天地俱生,万物以荣。……广步于庭,披发缓行,以便志生。”每当此时我便会想起源,一个适合“披发缓行”的古村落,那山、那水、那人、那酒,回味中亦会微醺。

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  • 简介:范雄系活跃于明正统、景泰、天顺年问的中高级武官之一,曾参与镇压福建邓茂七农民起义一役。因属正统朝权倾一时的宦官王振的阉党,故范雄在正统年间因屡被迁擢而频繁见诸史载。范雄墓的考古发现,有助于探究明代墓葬形制的演变,而且对于检讨以墓志为代表的哀诔文所普遍存在的诸如隐恶扬善的局限性尤其具有重要价值。

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