简介：本文結合歷史背景,重新審讀漢武帝＂立樂府＂的原始材料,認爲漢武帝元鼎六年所創立樂府乃專用於郊祀泰一、后土的樂府,與先前既有的少府之樂府、太常之太樂無關。因此,既不能以漢武帝＂立樂府＂的記載否定武帝之前已設樂府,也不能用傳世文獻和出土資料中漢武帝之前的樂府資料來否定漢武帝＂立樂府＂的事實,更不必爲彌合史料之所謂＂矛盾＂而將＂立樂府＂之＂立＂强解作＂擴充＂等義。少府之樂府有監造朝廷重大樂舞活動所用樂器的職能,出土部分秦漢樂器上的＂樂府＂銘文乃監造者之勒名,非使用者之銘文。漢武帝所立郊祀樂府大約在太初元年整合職官時被併入少府之樂府。

简介：姚燮《今樂府選》,今存殘鈔本,分藏於多家圖書館。天一閣藏有2册耍詞散曲,《復莊今樂府選總目》未見著録,當爲初稿本;國家圖書館藏2册,浙江圖書館藏110册,寧波天一閣藏56册,有姚燮批點,且見載於總目,當爲編纂過程中的批校本;台北'國家'圖書館藏16册,蘇州博物館藏4册吸收了批校本中姚燮修訂的信息,當爲清稿本。浙圖藏本有張宗祥先生的硃筆批校,其對文字的規範化處理,使字義或風格與原劇略有差異。通過對各藏本的比勘校核,可以明確《今樂府選》所收元明雜劇版本基本來源於明代各大曲選與别集。姚燮在選録元雜劇時,爲了統一體例與便於閲讀,主要做了標目和删削這兩方面的修訂工作。

简介：伴随着2016年的新年钟声,《覆铜板资讯》在业界的呵护下,喜逢她的百期华诞,同时迎来更具严峻挑战的新一年。在辞旧迎新之际,本刊编辑委员会、编辑部衷心感谢各位行业同仁对《覆铜板资讯》的支持与帮助,祝愿大家在新的一年里心想事成,阖家欢乐,工作顺利,事

简介：早就聽說河北東北部的塞外平原有一個"遼河源國家森林公園",是我國第七大河--遼河的發源地。那裏,峰巒涌翠,烟務鎖山,百處泉水,迢遞傾奔,是塞外少有的綠色自然風景區,於是約來幾個好朋友,一起開撥。汽車像一葉小舟與無名小河相向而行。山上岩石嶙峋,層層堆叠,如果不是親眼所見,你一定不會相信,那亂石上薄薄的泥土何以會長出那麽多的綠樹和小草。

简介：“乐（樂）”，对其起源、本义、读音的考释，古今歧说极多。本文作者以为：“粢”本义为商之谛祭；其读音当为y60。“音乐”之“乐（yue）”、“欢乐”之“乐（luo、le）”、“疗（liao）”皆其延伸义。

简介：生命就像燃烧．但并不是所有的燃烧带来的都是温暖。有时，是无边的寒冷和凄清。——迟子建十里铺北坡半山上，有一处平地。平地南北宽约四五百米，东西近千余米。平地上，有秩序地坐落着一些建筑。从上世纪四十年代初，做为申新公司的员工宿舍，人们就已经习惯把这里叫做“长乐园”了。

简介：音乐教育是进行美育的重要手段之一。在社会主义精神文明的建设中,作为美育一个方面的音乐教育是很重要的。它作为学校审美教育的重要手段,在整个审美教育实践中有自己一定的独特功能,其影响不只是美育本身,而且影响到学生的德、智、体、美、劳全面发展。前苏联著名的现代教育家苏霍姆林斯基强调:“在影响青年人心灵手段中,音乐教育占据着重要地位,音乐是思维有力的源泉。没

简介：法曲始興于隋,其源頭是中古時期的清商樂,故隋代法曲乃由清商署樂官掌管。入唐以後,清樂衰亡,清商署亦被罷省。但玄宗獨好法曲,於是設立梨園樂官專門管理並演奏之。安史亂後,梨園被罷,法曲撥歸太常梨園别教院,其後又轉隸宣徽法曲樂官。隨着職能的擴大,宣徽院不再單獨理樂,法曲遂轉屬其分支機構仙韶院。到了北宋,法曲主要由教坊法曲部和黄門樂雲韶部掌演。北宋末至南宋初,雲韶部消失,教坊被罷省,法曲亦趨於衰亡,但在宋金雜劇、金元院本中尚有法曲的藝術因子存在。

简介：~~

简介：明代永樂與宣德是兩個相鄰的朝代,所以許多青花瓷器的造型為兩朝所共有,如梅瓶、燭臺、儈帽壺、蓋罐、雙繫小罐、無擋尊、花澆等。青花纏枝花花澆是明景德鎮瓷藝匠師汲取了十五世紀伊朗地區的黃銅嵌銀龍柄杯的造型風格而創燒的一種新器型,為永宣青花瓷中的典型器物。由於使用相同的進口青料、年代相近,燒造工藝及修胎方法的因襲繼承,所以永樂時期和宣德時期的花澆在外觀上十分酷似。長期以來,人們對於留存於世的明初無款的青花花澆在斷代上常常搖擺於永宣之間,有時為了避免爭議,就統統將此類器物歸納為永宣青花,而沒有科學地、準確地區分具體年代。本文旨在藉肋於對永、宣青花花澆的對比,由點及面進一步挖掘出永宣青花瓷的不同。

简介：少年、儿童能否进行声乐训练?如何训练?用什么方法?变声期如何对待?这诸多问题,对笔者来说是个新课题,需要思考,需要摸索。1990年笔者开始了少年、儿童的声乐教学。一次,一位十岁的男孩要参加中日少儿交流、出访日本,并安排他在联欢会上唱歌,故来找我予以指点。我听了傻眼啦,怎么教?时间短、孩子又小,他听不

简介：(在梦里)。雨是钟声的一种。它的声音清朗、高昂、宏大,涵盖极远的区域。风紧随在雨的身影之后,它的飞动如同有更多的风在后面紧迫慢赶。它们一起穿越云幕中一段陡峭的小径。荆棘长出蛇样的火苗来。那些没有眼睑的石头守望在森林的尽头。他正蹑手蹑脚地离开梦境,残叶在梦的水面沙沙轻响,而他的步履如同飞起的鸟羽,寂然无声。他即将到达被幽禁的自由中去。他的酒杯端在手里,它是他夜晚不可忽视的道具,在下文中,它将有突出表现。外面的雨还在下着,象是时间的一个剖面,它们穿过他长长的窗户。水珠缓慢沉着地聚积着,流过空气的面颊,激起湿润的尘土,看上去象是雨滴上沾染的锈迹。在沉甸甸的雨中,树干寂寞而倔强地支着手臂。后来,大学体育馆顶端的钟声响了。黑色的秒针随着声响轻微地震动着。大钟的面目在雨中模糊不清,而且似乎雨

简介：一、银川-职院内的“帅府井”偶从坐落于银川中山北街通玉皇阁北街间银河巷的银川市第一职业高级中学门前经过，不经意间学校铁栅栏墙内有一黑色石碑上书“帅府井”三字跃入眼帘。笔者习惯所致，不由自主驻足观瞻。见墙内的这块碑侧尚有一井、一雕石、一柱础石。征得学校门卫允许，又进入学校院内仔细进行了观察并拍照。

简介：“西府”指的是如今的咸阳以西的关中西部地区，其中宝鸡的三区九县占据其核心位置，古老悠久的西府文化也被宝鸡地区的人们传承至今。西府文化包含了丰富的内容，比如民俗民风、青铜器艺术、民间工艺美术、民间音乐艺术等。特别是西府民间音乐，由于其传承历史悠久、保存作品完整、形式丰富多样以及艺术特点鲜明，至今仍为当地人们所喜爱，也是我们研究中国民间音乐的珍贵资料。

简介：《古今樂録》《歌録》《荀氏録》等著作,在中古音樂史和文學史上都有重要的地位,然而,中古的樂録類文獻,從整體上來講,仍是被忽視的一類.本文以此類文獻爲研究對象,將按編纂時間分爲唐前與唐代兩部分,對體例、特徵、分類以及在文化史上的作用等各方面分别進行討論,試圖勾勒其在中古的系統化編撰、發展過程,並揭示出其在音樂史、文學史中起到的重要作用.

简介：东风昨夜过秦淮，西子羞开越女腮。莫道江南多丽色，此花本自北方来。

简介：一十二岁之前,我是快乐的。我有一个叫起来非常难听的名字:老疙瘩。我不知道爹娘怎么给我起了这样一个怪怪的名字,不过,当娘告诉我有了这个名字连阎王爷也抓不到我时,我就慢慢喜欢上了这个名字了。嘿嘿,阎王爷的生死簿上都没我,我可以长命百岁了!关东的深冬,水瘦山寒,白雪皑皑,正是日出时分,太阳暖暖的,将雪野映照成了五色耀眼的光带,暖融融地照在大辽河边的雪地上,远远看去,像一幅巨大漂亮的水墨丹青。别看我是下人的孩子,可我最爱的就是

简介：冬日里饭桌上最喜闻乐见的项目是“火锅”，尽管吃过几十遍，火锅却以百变的速度配合我们的兴奋点。如今，这个源自我国的美食已经成为了各国席间的“压轴菜”。

简介：<正>《贾府书声》全书共三节,十三万字。第一节是论清初蒙学的理论与实践和贾氏家塾中的师友之道;第二节为“明明德外无书”;论《红楼梦》中的儒学道统”;第三节就儒学与其对立的矛盾关系考察贾宝玉的异端思想。作者从孔孟儒学、程朱理学的角度分析、考察《红楼梦》的思想倾向,分析产生贾宝玉等典型的社会背景,进而阐述了贾宝玉这个典型形象的思想意义和社会价值。书中比较细致地论述了贾宝玉的“异端思想”主要归结为

简介：我可爱的故乡亳州物华天宝，人杰地灵，名胜古迹颇多，旅游资源非常丰富。今天我怀着无比崇敬的心情去参观清代著名爱国将军马玉昆的故居——马公府。