简介：随着城镇化进程的加速,村庄社会不断开放,农民流动性增强,传统文化削弱,村庄公共文化逐渐式微,农民价值观发生剧烈变化,由于缺乏价值重建机制和载体,原有的价值观发生异化,新的时代条件下的新型价值观亟待重建。为此,需要充分发挥农村公共空间的功能,建立城乡互补机制,充分弘扬社会主义核心价值观,化解文化断裂带来的诸多问题,实现农村传统文化与现代文化之间的有效衔接,推动农民价值观的有序转型和建设。

简介：在1760年代中的几年里,一个名叫雅各布·古杰尔的瑞士农民（通常称呼他的绰号克莱因乔戈,就是英语的＂小杰克＂）一时间成为举世闻名的农夫。医生兼社会改革家J.K.希尔茨尔发现了这位口齿伶俐、雄心勃勃的农夫,宣称他是＂乡村苏格拉底＂。卢梭曾为他高唱赞歌,歌德也曾不远千里,去苏黎世乡下拜访过他，克莱因乔戈动用他淳朴的乡人智慧，足以温暖任何启蒙贵族的心灵。

简介：摘要川东地区传统农业社会农民（传统农业社会主要是指中华民国及民国以前的的历史时期）的价值观是以地缘关系为基础，以血缘、族缘和亲缘关系为纽带，以“最主要占统治地位的儒家思想，掺杂道家、佛教的善恶轮回观念以及民间宗教观念”为内核的价值观。改革开放四十年以来，特别是近二十年，工业化、城市化、城镇化的迅猛发展，川东地区传统农业社会建立起来世代相传的血缘、亲缘、族缘和地缘相对固定的群体社交关系让位于现代临时性组合业缘社交关系。自家庭联产承包责任制到我国农民全面取消农业税以来，驻村工作队通过每月一次的党员活动日、定期举办农民夜校、村民代表大会。抓住农民农闲时的机会，深入各社召开院坝会，深入贫困户走访谈心等形式，普及社会主义核心价值观，宣传习近平新时代中国特色社会主义思想，讲解精准扶贫、精准脱贫政策和村规民约。

简介：“创造条件让更多农民获得财产性收入”，是党中央促进农民增收的重要举措。实行土地承包经营权流转，是增加农民财产性收入的重要途径。农民财产性收入的变化使农民价值观发生了巨大变迁。这些变迁主要表现为分配价值观从“按劳分配”向“按生产要素的贡献分配”的变迁，肯定了非劳动性收入的合理性；财富价值观从“平均主义”到“致富光荣”，再到“共同富裕”的变迁，体现了农民对财富的肯定和积极追求；农民择业价值观从“职业单一”向“多种职业”的转变，产生了开放、创新和竞争的观念。

简介：新生代农民工的教育状况、社会阅历、生活期望、外出动因、行为方式等方面较第一代农民工有着明显差异，他们的价值观受到了城市文明更深刻的冲击和振荡，因此呈现出矛盾的整体特征，这种价值观现状与新生代农民工所处的社会组织、管理、制度、自体等方面的因素密切相关，社会应该从制度变革、组织引导、培养提升三方面入手，缓解并消除新生代农民工的价值观矛盾现状，引导他们完成向社会主义核心价值体系的渐近和归依。

简介：一直以来，人们都将“主导价值观”与“主流价值观”等同使用，而事实上，这两个概念有着质的区别。主导价值观是从价值观的影响力来判定的，一种价值观只有对其他价值观具有引领和规范的作用，才可以称为主导价值观；主流价值观是从价值观受众的多少来判定的，一种价值观只有被普通大众所信奉、认可，才可以称为主流价值观。主导价值观不一定是主流价值观，但主导价值观转变为主流价值观是政治稳定、社会和谐发展的需要。

简介：社会主义核心价值观是马克思主义价值理论在中国的具体化，是我国社会主义意识形态的核心内容，是党在精神文明建设上的重大理论创新。坚持用社会主义核心价值观教育引领农民，对于促进农民现代转型、实现乡村良性治理、提升农村文化软实力、巩固党的执政地位都具有重要意义。马克思主义经典作家、中国共产党领导人高度重视农民教育问题，提出的相关论述构成了社会主义核心价值观教育引领农民的思想基础。推进社会主义核心价值观在农村的认知与践行，应发挥干部示范作用、注重社会实践养成、坚持群众利益导向、贴近农村生活实际、借力农村本土资源。

简介：在农村成人教育发展过程中碰到了各种各样的困难和问题,有的可称之为“危机”。产生这些困难和问题有经济方面的原因和物质条件的贫乏,有领导的重视程度,但不可忽视农民的教育价值观的因素。生产力落后,经济不发达,使人们的思想和眼界受到局限。从社

简介：经济上的效益盈亏，政治上的成败功过，道德上的善恶荣辱，审美中的美丑雅俗，法制中的罪与非罪，正当与不正当，科学上的真假优劣，日常生活中的祸福得失等等，都是现实的具体的价值表现。“价值”这个哲学范畴正是各种具体价值形态的概括，是对它们的共同本质和普遍特征的理论概括。从词源上说，“价值”一词最初的意思是“掩盖、保护、加固”，后来演化成“起掩护和保护作用的”，“可珍贵的、可尊重的、可重视的”等等。可见，这个词是人表述事物与自己的关系，对自己的意义的概念。价值是在人的生存发展活动中形成的一种特定关系。说“某物有价值”，就是认为该物对人自己来说是可取的、可宝贵的、可重视的、是“好的”。

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简介：由于社会具体环境的变化和教育过于功利化的趋向,当前学校价值观教育已经逐渐脱离生活实际而流于空洞的道德说教。通过对这种现状的具体分析,提出学校价值观教育应根据已经变化的社会具体环境,把中国传统文化中适应于当代社会的积极部分加以阐发,结合学生切身的生活经验开展具有社会主义特色的价值观教育,以体现学校价值观教育对于促进学生道德认知与道德行为形成与发展的有效性。

简介：当代社会多元价值观通过教材、教师、学生投射干课堂，课堂参与主体基于价值观差异在教学中互动，彼此表达自我的价值观点，试图质疑、反对对方的价值观点，这就构成了课堂价值观冲突。本文试图结合案例对课堂价值观冲突进行类型分析，并进而探讨课堂价值观的理论价值。

简介：农民工作为中国工人阶级的重要组成部分,其对社会主义核心价值观的认同非常重要。认同的内容包括农民工对中国特色社会主义社会政治的认同、改变和提升农民工的物质生活条件、社会保障内容和丰富农民工的精神文化生活等内容。农民工认同社会主义核心价值观的过程是＂外化＂过程和＂内化＂过程的统一。

简介：价值观念不忘怀，公民心中有未来，富强民主冲在前，文明和谐跟着业。

简介：十月革命前，高尔基不赞成暴力革命和任何武装斗争形式。1917年7月，他写道：“我不知道还有别的什么东西能够拯救我们的祖国免于毁灭……如果一场革命不能在国内发展迫在眉睫的文化建设，那么，在我看来，这场革命便是无结果、无意义的。”在十月革命爆发的前一周，高尔基在他主持的《新生活报上》发表《不能沉默!》，

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简介：摘要国家实施新医改对医疗机构来说，是挑战，更是机遇，它的一系列举措将直接影响到护理事业今后的发展，护理事业的建设发展必须从现在开始，在管理模式和服务理念上力求新的突破，注重护理发展的独立性，不断提高护理质量，体现出新时期护理服务的真正价值所在，才能为患者提供更优质的服务，为护理事业的发展注入新活力。

简介：在回顾以往文献和研究的基础上,对生育价值观的相关概念、理论及其影响因素进行了概括和总结。生育价值观是指在一定的社会文化环境中,个体对于生育现象重要性的认知与评价。研究方法采用社会科学所采用的调查、个体访谈及开放性问卷调查。研究对象针对某一地区或某一职业的特殊群体展开。生育价值观的理论较少,就影响生育价值观的因素而言,也仅局限于社会文化环境和人口学变量。

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简介：甲：敲锣打鼓乐心间,乙：说说核心价值观,丙：弄懂才能践行好,丁：——那当然!甲：国家社会和公民,乙：二十四字怎么讲？丙：认真学习细领会,丁：——正能量!甲：民主就是民做主,乙：富强就是富又强,丙：祖国发展我成长,丁：——喜洋洋!甲：文明花开遍城乡,乙：和谐谱写新篇章,丙：实现伟大中国梦,丁：——真辉煌!甲：自由平等属人民,乙：公正法制才太平,丙：社会安定最重要,丁：——气象新!