简介：早期《列女颂》独立成篇,具有《列女传》的目录性质。是不可多得的早期书籍目录形式的典型例证,此点尚未被学界认识,在目录学上有特殊的意义。

简介：

简介：西汉刘向《列女传》为封建妇德奠基之作。文章简述刘向生平,介绍《列女传》内容,分析《列女传》对后世妇德著作之影响,兼论其对妇女之毒害与禁锢。

简介：作为我国现存最早的一部女性类传,刘向《列女传》一经产生,便广为流传,甚至远及西域、朝鲜等国,对后世史学、文学乃至后世女性生活等方面均产生了深远的影响。然而,《列女传》对后世的消极影响也是客观存在,不容忽视的。

简介：刘向任光禄大夫时所序《列女传》本为劝喻帝王,但此类书籍在民间一直多有传布。东汉出现的曹大家注十五卷本影响较大,至宋代已基本取代原八卷本。魏晋的赵母与綦毋邃主要对刘向原书进行注解而非续补。北宋时,苏颂、王回、曾巩又先后对《列女传》进行整理。著名的建安余氏本《古列女传》实为元刊本,余氏勤有堂的兴起及发展应在元代。明代较重要的黄鲁曾、黄嘉育本应属一个系统。文渊阁、文津阁四库全书本多处对底本不出考证的改字,并非据明刊本,而是有其他一些依据。

简介：刘向的《列女传》，是作者针对西汉末年的社会政治形势，特别是汉成帝的所作所为而创作的讽谏性著作。其中栽录了大量的齐鲁女性，她们的言行事迹和精神风貌充分反映了齐鲁文化的特点及齐文化与鲁文化的差异，是我们研究齐鲁文化不可多得的史料。

简介：《旧唐书·经籍志》著录刘向"《列女传》二卷",《新唐书·艺文志》收录"《列士传》二卷"、"《列女传》十五卷"两种。按传世典籍记载、刘向本传描述及现行《列女传》冠名可知刘向确撰《列女传》。再按《太平御览》等书引征情况,可知刘向确有《列士传》行世。此外,《旧唐书》将《列女传》厕入高逸诸家的现象与其同类著作联类并收的著录规则很不相符,据此可知《旧唐书》误,其书所收刘向作品当为"《列士传》二卷"。

简介：作为我国第一部妇女史,《列女传》记载了大量先秦各国女性的事迹。在诸多女性形象中,齐鲁两国的女性形象尤为鲜明,故事尤为丰富,十分引人关注。一方面,她们的品格特征呈现出不同风貌,齐女智慧大胆拥有辩才,鲁女德高守礼多忠义。另一方面,汉代以来,齐鲁女性在贞洁观念上也日渐趋同,崇尚贞顺守信。这些品德放之当下,仍然对当今女性的品行有着极为重要的导向作用。

简介：夫死,（二）守节妇女,妇女夫亡后

简介：对一般妇女的改嫁用,可见元代妇女改嫁是受法律保护和支持的,（二）元律对妇女的离婚和改嫁规定宽松 

简介：《世说新语·贤媛》与《列女传》两者均以记载女性的美德懿行为主,是封建妇德的楷模及女性审美标准的集中体现。但《贤媛》中贞顺节义的德行类女性数量较《列女传》明显减少,对于有仁有智、辩才出众的女性形象则有诸多描写。魏晋时期的战乱环境、清谈风气以及门阀制度、门第婚姻造就了魏晋女性不同于前代的神采与人格魅力。

简介：唐代女性开放、自由一向是大多数人的观点,也有很多人认为唐代女性是中国妇女中幸运的一群,但是在这种开放背后我们更应该看到传统道德观念依然在发挥作用,在此,笔者以两《唐书.列女传》为例,简要分析一下唐代女性的道德观念,说明她们并未能超越时代的限制,仍然受到传统礼教的束缚。

简介：中记录了559位节妇、烈妇、贞女、烈女,其中有294位以自杀的非正常死亡的形式结束了自己的生命.本文试图以这294个妇女自杀现象为研究对象,分析其自杀的真实原因,并从这种极端的形式来认识清代妇女的生存境遇及其特征.

简介：论以色列女性文学徐新很难想象，以色列文坛若是没有德沃拉·巴农、李·戈尔德伯格、拉结、那胡迪特·亨德尔、阿玛莉亚·卡哈娜一卡蒙、达丽亚·拉维科维奇、哈娜·巴脊萨哈尔、奥莱·卡斯特尔一布鲁姆、玛娅·本杰娜诺等为代表的女作家群体会是什么样一番景象。这些尤如...

简介：汉代画像石上有'秋胡戏妻'题材的图像,本文根据文献记载和考古资料,对此类图像的出现、艺术价值以及对后世的影响,作了考述.

简介：山东嘉祥武梁祠墙壁石刻分为上下两部分,每一部分分为上下两层,上部上层装饰带后壁和左壁共描绘了七幅叙事性列女画像,另下部上层装饰带左壁绘有一幅画像。汉以后的蔡邕、卫协、顾恺之皆为《列女传》画过插图,但早已失传。武梁祠的列女传石刻是中国艺术史上最早、最完整的一套《列女传》插图,因此把列女图像出现的社会性与思想性作为研究的主题,对图像进行解读具有重要的意义。

简介：他短小臃肿，外表结实，生就一副运动员的骨骼。一张土红色的宽阔的脸，到晚年才变得病态而蜡黄，尤其在冬天，当他关在室内远离田野的时候。他额角隆起，非常宽广，乌黑的头发，异常的浓密，好像梳子从未在上面光临过，头发乱蓬蓬的，酷似“梅杜萨头上的乱蛇”。以上据英国游历家罗素一八二二年记载。——一八0一年，车尔尼尚在幼年，看到贝多芬蓄着长发和多日不剃的胡子，穿着羊皮衣裤，以为遇到了小说中的鲁滨逊。

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简介：编者在该书《编后记》中写道：“本书的中译本原由台湾商周出版社于2005年出版，名为《康德：一个哲学家的传记》。译文准确生动、可读性强，在此应特别感谢译者黄添盛先生的辛苦劳作。此次出版，考虑到大陆学术规范和阅读需求，编者对于译文中的术语、人名、地名，按通行译法做了更改；

简介：一个人提着一棵树，树冠如墨汁一滴一滴滴在夏日阴凉里有人推开门，手指苍白她的脸上有一团火苗她的嘴上有一棵树树冠翻滚她说话快速眼睛闪烁兴奋她终于坐下来