简介：<正>建国65周年后,13亿中国人迎来了第一个"国家宪法日"。党的十八届四中全会,第一次将"依宪治国"载入党具有规范效率的《决定》中。但以现情观察,宪法在审查、判决、救济等方面的例证实在很少,民众的认知层面也较低。于是,"把宪法看成是一种文献",反而代表了诸多人群的认知。中国人民大学行政管理学系主任毛寿龙直言:在有些人的头脑中,宪法是用来供的,而不是用的。卢梭有言:"这种法律不是铭刻在大理石上,也不是铭刻在铜表上,而

简介：文章表达空洞：内容不充实，感染力就不会强，传播范围也不会广.

简介：摘要新课标中"整本书阅读与研讨"学习任务群的出现，不仅是对当前语文教育教学中出现的功利化、碎片化、浅表化等问题的解决，也是对如何在语文教育教学中实现立德树人、培育学生语文学科核心素养的重要体现。本文尝试结合林语堂《苏东坡传》整本书阅读教学的推进课《黄州突围》中创设的"以探促读、以探激能、以探立骨"的话题式探究情景，探寻真实的生命状态，以尽可能提升整本书的阅读质量。

简介：渡头飞雪千山横叠你煮酒燃烟扁舟载月抖落这风尘掂掂四五钱都怪这浮云扰扰我望眼赏罢了一江风月夜无边谁和一曲来答谢你胭脂一点[流云鬓芙蓉面都写着华年]我笔锋缠绵[点过睛描过线都绘着三生缘]欲描难写[数流年惦流连握在手指间]

简介：数月前，偶尔翻捡旧物，从中忽然掉出一个折叠起来的有些发黄的纸页。没有打开，但从背面透出的蓝色字迹，我立刻知道那是一九九零年秋天离开靖远到北京上学之前，周玉林老师写给我的，希望我成为西汉青年将军霍去病那样的英雄人物的古体赠诗。

简介：“和”是一个很大的概念，不妨将其细分来看。所有的争端和冲突都是由人先挑起的，当然最后的错误也归结在人身上。所有关于“和”的话题也就是人与人之间的关系，那么如何处理这段关系就显得尤为重要。而我的办法其实很简单，就是八个字：喜形于色，厌藏于心。

简介：远在中国美学中既代表一种距离又代表着一种思维方式。中国的音乐在远的距离中空灵而无垠。本文结合近千年积淀的地方民乐《作铜锣》,从美学的角度切入,就远来探析其深厚的文化内涵和审美情趣,以引起大家对这一民乐的关注与认识,并有一个更深层次的了解。

简介：案例一：孩子不急家长急刘女士的女儿今年二年级。从孩子上学开始，她每天晚上都要抽出时间陪孩子完成功课。“有时实在忙，让她自己完成，女儿嘴上说好，可等到我忙完，却发现她一字未动。”

简介：摘要 ：在自我革命运动中，立长远志向的党员干部要抓住自我革命的机会，锻造自己， 抓紧 自己为民谋利益、为民服务和自觉纠错的机会，培养完美党性人格， 以 推动 党建质量的提高和 经济社会持续健康发展 的效率 ， 更可以 提升人民生活品质。用铁一般的党性和人格修养践行共产党人的崇高宗旨，谱写伟大而华丽的乐章，倾听百姓的心声，牢记人民对共产党人的信赖。

简介：11月20日的《新华每日电讯》发表文章指出：互联网在中国兴盛到今天，越来越显现出爱者愈爱、厌者愈厌的两极效应。有的人不仅是厌，甚至是恨。不过，“主流”的信息仍很明确：中共中央政治局常委、中央纪委书记贺国强11月18日考察中央纪委监察部网络信息工作时就强调，要充分认识互联网发展带来的深刻影响，切实加强反腐倡廉网络舆情信息工作，

简介：波利亚说：“掌握数学意味着什么？这就是说善于解题，不仅善于解一些标准的题，而且善于解一些要求独立思考，思路合理，见解独到和有发现创造的题．”他认为中学数学教学的首要任务就是“加强解题的训练”，使“解题”成为培养学生的数学才能和学会思考的一种手段和途径．他指出：解题的价值不是答案的本身，而在于弄清“是怎样想到这个解法的”、

简介：或许是国庆长假太让人留恋，还不愿回归到日常的工作中来，或许是休息太久已没有动力，节前好好的笔记本电脑休息了七天后，已不能正常开机．经过技术人员鉴定．结果是主板出现故障．直接宣判了该电脑的“死刑”。这还不够．俗话说．祸不单行．福无双至，

简介：看到穿大襟衫的老婆婆,急忙逃走;听到评剧、京剧,赶快转台;国画、铜纸镇、古董皆视为丑物——我也曾是厌古之人,从未想到会进中文系,这里的人大多尚古好古。"尚友古人",许多教授的书房挂着相同的字。坎肩的大圆裙洋装,费雯丽

简介：摘要厌氧氨氧化指的是在缺氧条件下以亚硝酸盐为电子受体将氨氧化为氮气的过程，该过程由一类独特的、被称为“厌氧氨氧化菌”的专性厌氧微生物催化完成；更重要的是，厌氧氨氧化在污水处理领域显示出良好的应用潜力，目前厌氧氨氧化工艺及其应用成为了研究的热点，本文重点介绍厌氧氨氧化菌的生物学特性，厌氧氨氧化反应原理，厌氧氨氧化工艺的影响因素及实际工程应用。

简介：对于《中庸》末章的"知远之近,知风之自,知微之显"三语,自古以来众说纷纭。遵循以《庸》释《庸》、《易》《庸》互训之法,可知三语乃睹末探本、层层递进之文,若与《大学》之八目相对应,那么"知远之近"相当于天下、国家之本在于家知风之自"相当于家之本在于身,"知微之显"相当于身之本在于心,在于正心、诚意。"微之显"意味着:隐微即见显、隐微必见显,故当慎其独以为入德之门。郑玄注及孔颖达疏及来子之说皆有缺陷;而富有理智挑战性的俞樾之解既改字解经,又不顾"微之显"在两章中复出的一贯性,虽可姑备一说,亦非的解。此三语与《中庸》首章遥相呼应,深刻地表达了《中庸》以至诚之心修道立德、感通天下的教化哲学。

简介：自从佛教传人中国，中国社会发生了很大变化，作为佛教文化载体的寺院也被广泛修建于中国各地。佛教推动了中国古代思想的进一步丰富发展，古往今来有很多名刹古寺吸引了不少文人墨客为其吟诗作赋，润州慈和寺旧址在今江苏镇江市，唐朝时期的张祜、许浑，新罗渡唐诗人崔致远都在此留下诗篇。比较张祜与崔致远的润州慈和寺诗能发现两位诗人都擅长于写景抒情，然而通过慈和寺，张祜表达的是一种想要离开世俗烦扰的清静心态，一种倾向于禅林的佛教认识，而崔致远在慈和寺怀古伤今，眼前所见让他对时局和兴亡进行思考，同时透露出积极人世的态度。张祜与崔致远笔下的慈和寺代表着不同的意象，引发不同的思考，这与两位诗人的人生观及所处的时代和个人经历密切相关，通过考察两位诗人笔下的慈和寺，对张祜孤苦的一生和崔致远的唐朝时期经历和思想可以有所了解，同时可以以诗观史，让我们一窥诗人所处的那个时代。

简介：摘 要：立定三级跳远是多年来广东体育高考的必考内容之一，能够跟据学生在这项体育项目中表现出来的力量、爆发力、协调性等多方面的能力初步判断学生的体育素质。本文主要对立定三级跳远的技术训练开展探索，旨在通过科学的训练方法，让学生从中获取技术训练知识，锻炼自己的运动技能，并积累更多的优秀经验，以更好地指导下一步教学工作。

简介：《蜀王本纪》载有秦蜀守李冰作石犀厌水精以止＂江水为害＂之事,古今论者除任乃强外,多从其说。其实李冰治蜀时尚无厌胜水精以止风波之观念,且犀牛在时人信仰中亦非镇水之灵物。是故李冰石犀厌水事不可能发生于战国末期之蜀地,此乃后世附会之辞。

简介：多年生漂浮水面的蕨类植物，没有根，叶三枚轮生，两枚浮在水面上，另一枚沉在水中呈须根状，浮水叶上有许多突起，每一突起具有一总柄，总柄项端分成4条分支毛.叶呈两型，生长初期近于圆形至椭圆形，平贴水面，叶片成平展状，称为初生型；生长密集时，叶片较大，略呈褶迭状，叶片也较厚，长约2cm，宽约3cm，叶片成折合状，称为次生型。本种原为水族引进，近年有些地区已大量繁殖，多为人为栽植，尚未见野生的情况。

简介：超级英雄蜘蛛侠的电影可以轻松地获得几亿的票房．可现实生活中小小的蜘蛛却总是让人害怕，招人厌恶。甚至其他令人毛骨悚然的爬行动物都没有遭受这种待遇。