简介：高峰原妙禅师在杭州天目山驻锡期间，开道场，建寺院，弘传禅法，接引当机，善巧化导，陶贤铸圣，门下人才济济，龙象辈出，僧俗受学者达数万人，甚至还有许多越海通山而来参拜、请益、求法的他方异域之僧伽，致使天目山成为当时全国乃至周边地区弘扬临济禅法的一大中心。他开创的“狮子正宗禅寺”，至今仍被日本临济宗永源寺派奉为祖庭，寻根访祖者，络绎不绝。本文对高峰禅师邃丰裕且富创造性的禅学思想作了提纲契领的阐释，不当之处，祈请十方大德棒喝。

简介：摘要目的调查上海市健康人群血浆纤维蛋白原含量以及在不同年龄段的差异。方法选取2012年1月～2012年9月来上海市华东疗养院健康体检的33859名体检者，按年龄分为6组，<30岁组，30～39岁组，40～49岁组，50～59岁组，60～69岁组，≥70岁组。用凝固法测定他们的血浆纤维蛋白原含量。结果性别与血浆纤维蛋白原含量差异有统计学意义（P<0.05）；随着年龄的增加，纤维蛋白原含量增高，不同年龄组血浆纤维蛋白原含量差异具有统计学意义(P<0.05)。结论中老年人在体检时要考虑做纤维蛋白原含量检测，以预防动脉样硬化等心血管疾病的发生。

简介：'洞庭天下水,岳阳天下楼',明代魏允贞的《岳阳楼》一诗,把岳阳楼崇高的历史地位和蜚声中外的知名度刻画得淋漓尽致。每年慕名而来的海内外游客多达50余万人,庞大的旅游大军为岳阳经济的大动脉注入了新鲜血液,岳

简介：摘要:对测定水中铜的原子吸收分光光度法过程进行了分析，建立了该方法合成标准不确定度的数学模型，列出影响测定水中铜测量结果的不确定度分量，用实例对该方法的不确定度进行评定。

简介：本期选登《毛公鼎》局部,《张景残碑》局部及汉印4方。敬请广大书道朋友进行准确临摹,亦可撰写临作体会500字左右,并将临

简介：云杉,是一根连接云端的电线杆。让天空和大地,通话。白云,在夜空做起棉花糖来了。真逗,说要给星星们,解馋呢.布克先生想写一个故事,一个了不得的大故事。于是这天下午,他坐到窗前开始想故事。布克先生的书房很大,从窗内向外望,可以看到飘在空中的许多云。天上的云.有什么好写的呢?他低下头。公路上的车.有什么好写的呢?他挠了挠耳朵。

简介：

简介：《乱鸦之岛》。《黑暗降临时》／《冰冷的日光》《行过死荫之地》，《罪恶森林》已《蒸发》／留下无边的《沙漠》，覆盖这《森牙的国度》。《荒野猎人》是《黑暗的子民》、《达特穆尔的恶魔》，比划着《屠宰场之舞》．传达《魔术的耳语》：

简介：说起来，我和阿原是怎么认识的呢？大概是去年吧。那天我路过学校小卖部，两手空空的阿原刚好从小卖部走出来，凶神恶煞的店老板跟在阿原后面，朝他的背影喊：“喂!你站住!”这时阿原一回头，突然跟我撞了个满怀，我恶狠狠地瞪了他一眼，他却无辜地问店老板：“什么事？”店老板一把抓住阿原的胳膊，说：“把口袋里的东西拿出来。”阿原慢吞吞地掏出一张校卡。

简介：一大早的时候,他就被空气中那种呛人的土腥味儿扰得忧心忡忡。这样的季节,这样怪异的空气的味儿使他警觉起来。他多少觉着有些不祥。一条青黛色、看上去有股凉森森味儿的铁道由这里经过,穿过茫茫沙原,一直伸向遥远的天际。那路的尽头一直通向哪里呢?据说,那里是一片蓝色的大海。柔湿的、带腥味儿的海风轻轻拂过,带给人们一些动人的遐想。白花花的海浪追逐着、拍打着沙滩,留给人们一个美好的记忆。早霞和夕阳都一样地在海面留下斑斓的影子。大团大团乳白色的雾气濡湿着万物,雾中的一切是那般的轻妙而让人心感到微惑。也许,在更早的时候,这儿也充满了蓝幽幽的海浪呢。当这些带咸味儿的流体泛着白色的浮沫,狂躁地呐喊着,朝东涌聚而去的时候,留下了金色的沙粒,灰色的砾石和淡绿色的蒿草。于是,沙粒和砾石就在这里静默,蒿草常在春天开出淡紫色的花儿来。

简介：古时盛行切脍之风。脍者,鱼生,肉生也。《论语·乡党》中曰：“食不厌精,脍不厌细。”鱼生甘味从何而来？来自生字,取其原味,仅精醋一小碟,入口绵滑,甘香无比。自然之原汁原味,不止于大啖切脍,而“清水出芙蓉,天然去雕饰”,非愚人可为,原味淳然,却也令诗人墨客黯然销魂,停留却步。曾领略一绝境。

简介：<正>风欲之厚薄奚自乎?自乎一二人之心之所向而已。民之生,庸弱者,戢戢皆是也。有一二贤且智者,则众人君之而受命焉,尤智者所君尤众焉。此一二人者之心向义,则众人与之赴义;一二人者之心向利,则众人与之赴利。

简介：多年以后，我还时常梦见那个暑假同村伙伴王龙龙略带神秘稍显紧张地给我拿出一本包着书皮的《白鹿原》。那整整一个假期，我被陈忠实与《白鹿原》所左右。

简介：

简介：语言界对于＂名名并列＂的研究虽已不少,但多集中于诗歌、词曲、楹联等韵文体中。《西游记》中的＂名名并列＂不仅在数量和用法上明显超出其它的古典叙事作品,而且在汉民族的文化思维上,突出体现了民间曲艺的娱乐性、魔幻文学的诙谐性,以及多而无用的哲学观。这些特点无疑为＂名名并列＂的研究,提供了大量生动的语言素材,以及在文化心理视域下语法研究的新视角。

简介：中国传统文化系统普遍承认儒家的"六经"为其原典,研究法律文化应遵循其原典精神实质。武帝独尊儒术,将"五经"入学官,从此经学成为儒家的专学,五经的原典精神也就成为儒家的理论,经学思想同时成为立法的指导思想;汉儒又用经义决断疑狱,经学与法律融为一体,成为中华法系的原典。这种原典文化与刑律的完满结合由《唐律疏议》的编纂而完成。中国古代法典之所以具有如此高的水准,与参与立法者都是当时最具实力的"通识之士"、由硕儒编修有着直接关系。中国自古以来极为重视法典的修纂,其宗旨并不在于个别法条的轻重缓急,更在乎整体法典所内涵的原典精神。

简介：法官变脸；“甘道夫”伊恩·麦克莱恩；国王阿卜杜拉的改革；探寻“新医改”走向。

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简介：耐心是这家零售商慢增长战略的关键去年11月8日，Freddy＇sFrozenCustard（弗雷迪蛋奶冰激凌）在全美国新开了5家餐厅。弗雷迪零售支持部长表示：“这是团队努力的结果，公司的每个人都期待扩展业务，弗雷迪其他产品的零售商甚至派了自己的员工来帮忙，弗雷迪就像一个大家庭。”家庭的概念是弗雷迪品牌的核心。