简介：“排它法”是政治学科选择题解题中经常使用的一种方法。要正确排除仆选题肢，必须分清、查明其不选的具体理由。许多学生在做政治选择题特别是哲学选择题时感到难度大、正确率不高。现就“排它法”的几种类型以哲学题为例．归纳如下：

简介：在当代社会和教育的转型背景中,教学环境逐渐显露出了文化的本性,教学环境嬗变成为影响人的学习生命存在及其活动的各种文化因素的总和,当代教学环境凸现出了'学习化'的特性.从文化结构逻辑看,教学环境的构成有实体性和功能性两个维度的区分.实体性教学环境类型分为教室、宿舍、校园、家庭和社区等层次,而功能性教学环境类型则有生理文化环境、心理文化环境、物质文化环境、交往文化环境、符号文化环境和活动文化环境等.

简介：在《类推与"事物本质"》等学术著作中,考夫曼提出了类型学说。这一学说的贡献在于提出了类型思维这一新的法律适用思路。然而,类型学说也存在理论误区,这主要表现在:它忽视了立法过程中规范类型建构的主体性与司法过程中规范类型确认的语言习惯性。这一理论误区导致考夫曼所提出的类型思维由于无视立法意图与语言习惯的约束而无法成为妥当的法律适用思路。类型学说之所以会陷入这一理论误区,根源于对哲学诠释学的误用。考夫曼从哲学诠释学的视角谈论法律现实化过程立法与司法在结构上的一致性,而事实上,哲学诠释学并不能为这一观点背书。类型学说的失败给我们的启示是:类型思维如果要成为一种真正有用的法律适用思路,必须做到:(1)摆脱哲学诠释学的泥潭;(2)重视语言惯例与立法意图的约束。

简介：摘要：本文区分了中国哲学和希腊哲学的哲学形态，分析了它们研究对象和领域、逻辑工具、理论特征和研究目的的异同。指出中国哲学和希腊哲学的研究对象和领域及研究目的有同有异，两者的逻辑工具和理论特征差距较大。中国哲学与希腊哲学的哲学形态有着相似性和差异性，各有其特点。

简介：摘要本文区分了中国哲学和希腊哲学的哲学形态，分析了它们研究对象和领域、逻辑工具、理论特征和研究目的的异同。指出中国哲学和希腊哲学的研究对象和领域及研究目的有同有异，两者的逻辑工具和理论特征差距较大。中国哲学与希腊哲学的哲学形态有着相似性和差异性，各有其特点。

简介：则无哲学的智慧,和道与哲学的真理,而这一切又首先取决于哲学智慧的复兴与创造

简介：　　自认为是心灵和语言分析哲学的人们,第二、发生于存在于分析哲学（心灵与语言哲学）内部的争论,（2）当代哲学面临的一个大问题就是用与现代科学相一致的方法去解释心灵和语言的存在

简介：则无哲学的智慧,和道与哲学的真理,而这一切又首先取决于哲学智慧的复兴与创造

简介：摘要本文探讨了数学和哲学之间的关系，数学对哲学的影响，以及当代数学哲学发展的困境，并指出了数学哲学发展的新途径。

简介：被罗蒂称作继续柏拉图对话做到“双扩大”的20世纪中叶开始的跨大西洋对话，是一次论题广、历时久，学派与人数多的现代哲学对话。其许多成果和价值之中有一项内容是对话哲学。它的丰富内涵与多样形式成了后冷战时代展开全球对话的动力和先声。以之为参照对诸如国际政治对话、天人对话、跨文化对话、与古典传统对话等进行考察，会发现各有不同的内容、限度、伦理要求与效果。若再继承古代《孟子》、《公孙龙子》、《天问》、《天对》、《声无哀乐论》等著作中的对话传统，定能丰富其内容、扩大其范围、促进人类新文明的发展。

简介：一、法律和政治或许法律哲学可以被理解为政治哲学的一个分支?这两者之间显然存在着关联.法律体系是政治体系的一个组成部分,而奇怪的是政治学的研究者们竟始终对它的实施不感兴趣.法律、法律适用、法律构成、立法机关、法院、司法判决、法律推理、法治,如此等等,都是政治学研究的重要课题.立法机关和法院是政治机构,法治是政治理念,司法判决和法律推理是一定社会的政治文化的组成部分,是人们展示的政治实践和政治技能.的确,它们都不是政治学的研究者们感兴趣的主题.政治学研究者的兴趣点,在于像政党这样的非法律的组织,像自由与繁荣这样的非法律的理想,像选举和游说这样的非法律的实践活动,还包括像权力和战争这样的非法律现象.然而,法律学者们所研究的课题,是政治学的研究者必须关注的一个非常丰富的子集.

简介：＂类型文学＂是近期文坛正在热议和研讨的一个新词,它大抵是指在传统的＂精英文学＂和＂纯文学＂之外的、更广泛和宽阔的文学形式,主要以＂类型小说＂为主,拥有众多读者。据有关统计,2009年全国出版长篇小说约3000部,其中＂类型小说＂占三分之二,

简介：马克思主义哲学是科学的世界观、方法论。学习和掌握哲学，绝不能仅仅停留在背诵几个概念、原理的水平上，而应该把具体的哲学知识内化为哲学思维方式、方法，用以指导我们分析和解答哲学问题。

简介：<正>普通高等学校公共马克思主义哲学教学已经进行了多年的改革探索,积累了大量的经验,取得了一些成效,但是,由于受应试教育观念的束缚,教学改革还存有一定的局限,只能通过深化改革加以克服。素质教育的实施不仅给公共马克思主义哲

简介：本文对老子和西方哲学，进行反思比较，得到以下几点认识一，西方起源于古希腊哲学，在哲学命名上和道德经有共同的意向。二，在原始哲学的最基本的认识，有众多的相似相同思想。如西方古哲学的万物流变，和老子哲学的非恒道，都认为世界在永恒运动和不断发展，以及都以一些微小的物质为本原等等；在道德观念上，老子提倡“绝学无忧”，淡泊名利。希腊哲学也强调“知识是最高的善。”也强调淡泊名利。不同的是年代，西方在公元前六世纪才产生哲学，而中国在公元前七世纪已产生道德经的哲学体系。

简介：哲学的本性和功能，在于寻求意义、确立价值、启迪智慧、锻炼思维。西方哲学以“本体——现象”为特征的运思范式，曾不可避免地陷入本体与价值、知识与价值的矛盾困惑之中；中国哲学从总体是建立在道德心性论和“天人合一”、“知行合一”、“心物合一”的基础上，尝以“本体——工夫”为基本的运思范式，这样，西方哲学曾有过的困惑，中国哲学因其所特有的价值形上学品性而使其得以消解。从这一意义上说，中国哲学是最合乎哲学本性的一种民族性哲学。

简介：谈谈哲学和哲学的使命闫红卫毫无疑问，当前哲学正处于不景气之中。哲学的不景气，从哲学本身来看，似乎是哲学思想和哲学理论的贫乏和过时；从外部来讲，似乎是哲学市场的萧条与冷落，哲学正在成为很少有人问津和被人遗忘的领域。哲学是什么？哲学的使命是什么？或者通俗...

简介：

简介：当代哲学已经从以语言哲学为中心转到以心智哲学为中心。心智是涉身的,心智哲学也是涉身的和经验、体验相关的。心智哲学与关注主体的心智和认知能力及其相关联的语言能力,是一种体验型的哲学。语言不是认识论的工具,而是本体上的状态;言语就是身体,言语就是存在。认知语言学提倡人的主体性,研究心智活动及其外部表现,认为语言是人类相同的心智基础和涉身体验的外在表现,将对人类心智问题研究有所突破。

简介：在哲学共同课教学中应注意哲学精神素质的培养，从而使学生树立科学的世界观。哲学对于学生树立科学的世界观、人生观、价值观及提高学生哲学精神能力方面有着及其重要的作用，这是其他学科所无法取代的：哲学精神主要包括反思精神、批评精神、创新精神，哲学精神素质的培养离不开学习马克思主义哲学。