简介：摘要探讨《外科正宗》在疮疡内治方面重视脾胃的学术思想，认为疮疡的发病、治疗及预后与脾胃关系密切，辩治过程中兼顾脾胃，遣方用药慎用寒凉，以防伤脾败胃，调护首重脾胃，这一思想对中医外科临床至今仍有重要的指导意义，值得继承和学习。

简介：肛痈是发生在肛门部的痈疽，通常因过食肥甘、辛辣，湿热下注，或湿痰凝结，邪毒留阻于肛管直肠周围，气血淤滞，热毒化腐成脓，形成痈肿。以发热恶寒，肛门部红肿、灼热、疼痛，化脓溃后易形成肛瘘为主要表现的痈病类疾病。历代医家根据肛痈发生发展的病理过程，将肛痈可分为初发期、酿脓期及溃脓期三个阶段，并相应采用内治的消、托、补三法予治疗。对于托法医家们已有详细的论述，早在晋·刘涓子《鬼遗方》中即有“治痈疽初期高肿，发病不定，喘息气粗”用“托毒散”的记载。

简介：1．双手合掌两足并立，两臂向内屈肘，两掌心相对，掌指向上，距胸约10厘米，身胸挺直，目视前方（图1）。

简介：谈到书法创作，首先不能回避的就是对待“传统”的态度问题。细究起来“传统”可分解为两个意思：一是“书法的传统”，另一是“传统的书法”。两者显然是两码事。大家在许多问题上的争论，都与在使用这两个概念时把两种意思混淆有关。我们就分别从这两个概念说起。

简介：

简介：<正>面对市场上"龙井茶"、"钱塘龙井"、"大佛龙井"、"浙江龙井"、"越州龙井"、"狮峰龙井"等不同名称,许多消费者都一头雾水,到底什么才是正宗的"西湖龙井"?为示区别,传统龙并茶改称"西湖龙井"

简介：5月上旬的一下天午，N区税务稽查中队队长室电话铃响了起来，正在伏案写报告的顾队长拿起电话："N区稽查中队，请讲。""我是公安分局经保支队，我们在提审一个犯罪嫌疑人郭某时，发现他身上有两本广东的增值税专用发票，郭某拒不交待发票的来源，想请顾队长到经保支队来一次"。"好，我们马上就到！"在N区公安分局经保支队办公室里，顾队长与税侦员小张、老浦听公安方面介绍道："犯罪嫌疑人郭某系广东揭阳人，是由于其他刑事案件被公安部门抓获审讯的，当发现其随身携带的增值税专用发票时，他装得若无其事，也许认为公安人员不了解利用发票搞违法活动的问题，不肯吐露发票的来源。"一面说，一面拿出查获的发票本。听罢介绍，顾队长等三

简介：乾门八卦拳是中华传统武术瑰宝，源于伏羲八卦文化，迄今已有1000多年的历史。据乾门八卦拳前辈说，八卦拳乃宋太祖始创。当年宋太祖起兵之时，曾受教于华山陈抟老祖，陈抟（871年-989年），亳州真源（今河南鹿邑）人，号扶摇子，赐号希夷先生。

简介：快者，急速也．捷者，方便也。既快又捷，玩儿转电脑于股掌之间也！吾安知此君高手乎？只因眼见此君噼里啪啦、键鼠齐响，而眼前忽闪忽闪．窗口开合，吾佩服的是五体投地、三拜九叩，呼声连连“师父！卖身求艺．教我一招！……渔歌今天要给大家讲评书吗？不是。而是借这个机会．告诉大家学电脑有一个窍门“偷偷摸摸成高手”快捷方式很小吧？只是Windows的一个简单的功能，可是你要是不偷偷看看别人的快捷方式，就不会知道，原来小东西里面藏着这么大的学问呀！

简介：“正宗”原指佛教各派的创建者所传下来的嫡派，后来泛指正统派。在之后词义的衍生中，常指行业、学术、思想的嫡传正派，如正宗传人、正宗工艺等。根据民族学、民俗学、人类学、音乐学等书籍与文献中对于民俗文化的相关论述，笔者认为，文化的传播与传承需要经历时空和社会因素的综合作用。因此，“正宗”是一种文化模式，“性”是文化模式的形成条件和制约因素；“正宗性”即是对事物（文化）属性的综合评价标准。

简介：答：如假包换,不要以为只有德国才有“包豪斯”!位于北京798艺术区的工厂建筑群中有一大批“血统纯正”的包豪斯建筑.这片厂区于二十世纪中叶破土动工,由民主德国、苏联等国家联手援建而成.如今的北京德国文化中心·歌德学院（中国是融合实用与简洁的包豪斯风格的典范,锯齿形的屋顶、高悬的天窗、敞开式的内部空间,让它成为98艺术区的标志性建筑物.今年5月,德国总理默克尔女士访华时还专程走访了歌德学院呢!

简介：随着市场竞争日趋激烈,产品质量和技术差异日益缩小,且技术、价格等竞争手段易为对手所模仿。而树立品牌正宗性形象,有助于企业打造独特的竞争力。在梳理相关文献的基础上,通过定性研究与定量研究相结合,对品牌正宗性进行探索性研究,结果显示：对品牌正宗性的测量可从品牌历史合法性、品牌历史传承性、品牌社会合法性及品牌价值观等4个维度来进行。因此应通过打造企业品牌的正宗性形象,提高消费者对该品牌的忠诚度。

简介：少林寺《飞虎摔打法》中记载:快跤是少林实战神打技法中克敌制胜行之有效的无上法宝。快跤也称快摔,是独具中国特色的融摔与打、打与拿、拿与摔有机结合的技艺性较高的实用技术。运用中讲究"一触即跌、一触即摔",腿脚的勾、踢、锁、绊与上肢的拿、打、推、拉和身法中的靠、撞之术紧密配合,防守抱拿奇准精巧,贴身抢进疾如影,抖劲发力时或轻巧顺达,或凶狠刚猛,而且,摔不倒就打,拿住了就摔,直至制

简介：2015年4月23日，由陕西省文化厅主办的纪念“秦腔正宗”李正敏诞辰100周年座谈会在西安举行。省人大常委会预算工作委员会主任孟建国、省文化厅副厅长顾劲松等出席座谈会，王小民、杨天基、吴德、吴复兴等秦腔专家，李正敏亲属、

简介：<正>祖国传统正宗气功——《中国传统人体生命再生工程》——是中华民族祖先在三千年多前遗留下来的珍贵文化瑰宝,是用以重新恢复生命力,“重立性命,再造乾坤”的修炼方法及其程序。当人体的生命力即将衰败竭尽或有疾病之时,只要元气尚未耗尽,就可借身体残存的热能,通过“再生功”的锻炼,使其元气旺盛,病体康复,还可继续工作和生活,即传统称之为“一息尚

简介：一、为什么好苹果卖到远方？世界著名华人经济学家张五常有一个导师，他叫阿尔钦（Alchian）。阿尔钦和艾伦（Allen）写了一本有名的经济学教科书，叫《大学经济学》（UniversityEconomics）。《大学经济学》提出了一个有趣的问题：为什么好苹果都卖到了远方？类似的案例很多，比如意大利的皮革、法国的葡萄酒、贵州的茅台酒，上等品通常都是卖到外地或者外国，当然价格也高于本地。

简介：摘要在农村电网建设过程中，加强对电网的改造施工是一项非常有必要的工作。对于电力企业而言，要想更加高效地落实好电网改造工作，因此必须要将提升施工管理的有效性作为电网改造工作的重点内容。所以对农村电网配电工程实施电网改造需要有科学系统化的管理方案来加以展开。文章就简要对此加以分析和论述。

简介：油画艺术是西风东渐的产物,作为舶来品已有近百年的历史,新中国成立后,作为国家意识形态的图式化体现和政治宣传工具的一种,曾得到党和政府的高度重视和大力扶持(如各省、地区的专业画院和教育体系中的八大美院油画系)等等,为后来的发展积蓄了力量,并打下了坚实的基础。改革开放后,油画艺术更是繁花似锦、精彩不断,真正成为了扎根中国本土的"洋玩意儿",上世纪80年代曾出现的美术考生"油画热"就是一个佐证,同时油画艺术还荣获了一个尊称:"油老大"。可见在图像技术、影像艺术、新媒体艺术尚不发达的当时,国人对于用丰富的色彩、强有力的笔触、形光体面的塑造手段、栩栩如生地表现空间感、质感的油画艺术是何等喜爱和尊崇(当时进入国人视野的主要是欧洲19世纪的传统写实绘画和苏俄体系中的现实主义题材的作品)。然而,随着时间的推移、学习和研究的深入、认识的不断提高,一个困扰油画家

简介：《万用正宗·对联》,三台馆主人仰止余象斗纂,明万历二十七年（一五九九）余氏双峰堂刊刻。书全名为《天下四民便览三台万用正宗》,在第十六卷＂四礼门＂有婚礼联、孝联、书斋联、登科彩联约一百多副。《精选石渠万宝全书·对联》,书全名为《新刻天如张先生精选石渠万宝全书》,明代张天如编,明万历年间余象斗余氏双峰堂刊本,共四十三卷。在第二十七卷有旅馆联、酒店联、僧寺联、道观联、忠臣祠联。

简介：法眼宗是所谓禅宗'五家宗派'之一,其创派祖师被认为是雪峰义存四世法孙清凉文益。然而,法眼宗的宗派意识萌发于何时,文献中非但没有明确答案,'雪峰宗'、'玄沙宗'、'法眼宗'等名称不一的表述方式以及关于各代祖师关系的抵牾记载反而令人疑窦丛生。本文根据灯录等文献,系统梳理五代到宋初整个雪峰禅系每一世代的传法分布,尔后以空间分布演变为线索,探究僧团分布格局形成的驱动因素。复原从雪峰僧团到玄沙宗的时空发展历程后可以发现,'雪峰宗'之名的消失与法眼宗的成立是僧团内部争夺正统进而分化造成的结果。当然,不可忽视的是,政治力量在此过程中扮演了极为重要的推手角色。