简介：歌谣是语言的艺术,没有语言,歌谣的内容与形式都无所依附。从功能的角度看,语言是交流的工具,也是符号,更是一切意义的载体。可以说,语言价值是文学作品的首要价值,宁夏回族歌谣也是如此。本文主要从文学性和民间性两个层面论述宁夏回族歌谣的语言价值,歌谣中保存了大量的宁夏方言和阿拉伯语的音译,成为宁夏回族歌谣最具地域性和民族性的表征。

简介：

简介：中亚回族是清末时期由中国西北的陕甘宁地区迁徙到中亚地区的回民及其后裔。当地流传的很多民间歌谣,有历史类的,生活类的,也有爱情类的,其中相当一部分源于中国西北地区。中亚回族民歌与宁夏回族民歌有着较多的相似之处,可谓是中国西北歌谣在中亚地区的传承与发展。

简介：民间歌谣属于音韵民俗学的范畴,是一种口头流传的民俗。宁夏回族歌谣则是主要记录了宁夏地区流传在口头上的回族民俗,包括衣食住行等生活习俗,劳作、经营等生产习俗,以及婚丧嫁娶等风俗。文章主要从回族宴席曲、婚礼歌的内容探讨宁夏回族歌谣中的婚嫁习俗,宗教因素是宁夏回族婚嫁习俗最具民族特色的表征。

简介：回族是中国的少数民族之一,它是由国内外的多种民族成分在我国封建社会时期逐渐形成的一个民族。回族音乐是在继承伊斯兰音乐的基础上融合汉族音乐而产生的,它有自己独特的文化内涵和音乐特征。宁夏黄河两岸和南部六盘山地区的回族聚居区流行着一种原生态的乐器——口弦。口弦源于古代的簧,有不同的种类、形制和表现特点。弹口弦作为回族妇女传情达意的娱乐形式,体现了回族音乐文化的内在特征。挖掘研究其悠久的历史不仅是对先祖的文化继承,也是民族精神的慰藉。同时将会为现实生活中的人们重新认识传统民间文化艺术提供可以借鉴的资料,无疑对传承非物质文化遗产产生积极的促进作用。

简介：2007年9月中旬，由中国舞蹈家协会、宁夏民委、自治区文联联合主办的“2007中国宁夏首届回族舞蹈、服饰展演”在银川举行。共有来自宁夏、北京、新疆、甘肃、海南、云南等省、区的数十家单位及个人选送的502套回族服饰和57个舞蹈作品参加展演。三百余套色彩绚烂的职业装、生活装、礼仪装相继登台，

简介：宁夏民间'打木球'源远流长,尤其在回族聚居的乡村堡寨'打木球'早已成为乡风习俗,是回族青少年十分喜爱的传统体育游戏.

简介：宁夏有丰厚且禀赋较高的回族文化旅游资源，但因种种原因，长期未得到有效开发和合理利用。本文提出，应抓住中央关于推动社会主义文化大发展大繁荣的历史机遇和自治区党委关于做大做强文化旅游产业的决定，实施文化旅游精品驱动战略，做特做优回族文化旅游品牌；与阿拉伯国家签署旅游战略合作协议，鼓励双方互为旅游目的地和旅游客源地；着力打造一批回族文化旅游演艺产品；精心制作回族特色文化旅游纪念品；加大复合型回族文化旅游人才培养的力度，以推动宁夏回族文化旅游产业又好又快发展。

简介：宁夏回族文化产业开发具有诸多优势,但文化产业集聚程度低、近距离市场消费水平低以及文化产业人才严重匮乏。宁夏回族文化产业具有的发展机遇也不为宁夏所独有,回族文化产业发展面临同质化竞争的挑战。态势(SWOT)分析评估显示:宁夏回族文化产业开发具有综合优势,回族文化产业的开发将是宁夏文化产业发展的重要内容。

简介：砖雕,一般指在烧制好的青砖上雕刻、打磨,形成图案,最后拼接、镶嵌形成大幅图案或建筑物构件的建筑装饰艺术。砖雕工艺是我国独特的建筑装饰艺术,有着悠久的历史,在全国各地也形成了各自独特的风格,被列入国家级非物质文化遗产名录。我国西北地区历来都是各民族文化相互交流、融合之地,砖雕艺术在西北地区有着自己特有的产生、发展之路。宁夏回族砖雕取材多样,题材丰富,既有鲜明的民族特色,又充分继承了中国传统文化的精髓,是我国砖雕艺术大家庭中的重要分支。

简介：回族花儿广泛流传于宁夏回族中,是回族人民喜爱的一种音乐形式。文章论述了宁夏回族花儿的现状和制约其传承发展的主要因素,并从研究素材、理论指导、人才培养、教材编写、校园教育、生态保护、网络宣传、产业开发等角度,提出了保护发展宁夏回族花儿的建议。

简介：第一章总则第一条为了加强审计监督，维护财政经济秩序，提高财政资金使用效益，促进廉政建设，保障国民经济和社会健康发展，根据《中华人民共和国审计法》和有关法律、行政法规的规定，结合自治区实际，制定本条例。

简介：宁夏回族自治区作为我国唯一的省级回族区域自治地方，自１９５８年成立以来，在党和政府的关怀下，回族历史文化研究事业取得了长足的进步和发展。这不仅表现在对回族历史文化各领域的整体性、综合性研究，已引起国内外学术界、文化界的瞩目，而且以独特的宁夏地方特色的...

简介：<正>宁夏回族自治区位于黄河上游,是全国唯一的省级回族自治区。据1990年第四次人口普查统计,全区总人口为465.5万人。其中回族人口152.4万人,占全区总人口的32.75％,约占当年全国回族人口总数860万的17.67％。全区总人口平均年龄为25.02岁,年龄中位数为21.86岁。全区少年人口系数为33.73％,成年人口系数为62.77％,老年人口系数为3.50％。全区60岁以上的老年人口仅占总人口的5.36％。与全国其他省市自治区相比较,宁夏人口老龄化问题尚不突出。但是宁夏老龄人口的绝对数仍逐年增加,65岁及以上人口已由1953年的4.5万人增加到1964年的近4.8万人、1982年的12.4万人和1990年的16.3万人。因而搞好宁夏老龄工作,推动老龄事业健康发展,就显得日益重要和突出。

简介：回族移民地区兴泾镇位于银川市西南角，距首府中心18公里，原属泾源县吊庄，二十年以前，这里沙丘起伏，寸草不生，银川人号称“西沙窝”。该地区占地面积28．68平方公里，1983年至今，迁移群众3406户，含流动人口18964人，回族人口占98．6％。辖区内共有6个行政村，38个自然村，设立学校6所，其中完全中学1所，小学5所，在校学生3709名(中学814名，小

简介：不同民族有各自的历史文化,这些文化传承已有上千年,其背后不仅带有中华民族在漫长历史中的共性,因受到自身地理、历史环境的影响,又彰显着各自个性化的差异。口弦可谓是别具特色的回族音乐符号,在宁夏回族自治区流传甚广。也正因如此,在回族传统娱乐方式流传较少的现实之下,口弦在宁夏回族自治区具有深远的现实意义与历史意义。

简介：一、导言笔者最初是在2004年3月与进行共同研究的爱知大学的同事高明洁先生一起访问了宁夏回族自治区.在访问期间,由宁夏回族自治区社会科学院马平先生陪同对清真寺进行了重点考察.为此,通过对回族进行的现场观察,我不仅掌握了有关中国回族和伊斯兰的一些知识,同时还获得了能与宁夏回族自治区社会科学院的学者同仁们进行交流的非常宝贵的机会.此外,在此行结束返回日本之后,还在爱知大学听了正在日本访问的宁夏回族自治区社会科学院吴海鹰院长作的"回族对中华文明之贡献"的报告.

简介：

简介：<正>我们党历来十分重视发展民族教育,把它作为党的民族政策和民族工作的重要内容。大力发展民族教育,提高少数民族科学文化素质,是关系到实现民族平等、团结,各民族共同繁荣发展,维护祖国统一的重大问题。宁夏是回旅自治区,几十年来,在党和国家的关怀及兄弟省市自治区的帮助下,经过全区各族人民的艰苦奋斗,各项建设事业取得了很大成就。但是,由于自然条件的差别,发展起点的不同以及受落后观念的影

简介：与其他民族医药相比,回族医药的发展缓慢,并且已经遇到了发展困境,如果只依靠回族医药企业自身,突破这种瓶颈是很困难的。宁夏回族自治区应当充分发挥民族区域自治法赋予的立法和医疗管理自治权,通过制定相应的法规和政策,引导和支持回族医药企业由传统企业向现代企业转型,推进回族医药企业深化改革,让回族医药企业突破困境,成为宁夏社会发展的靓丽明珠和回族文化传承的纽带。