简介：陕北,位于黄土高原,是华夏文化的发祥地。几千年来,广大劳动人民在这块土地上创造了灿烂的文化艺术。陕北民间艺术有着悠久的历史和深厚的群众基础。在陕北安塞县境内的四条川道,都可以找到仰韶、龙山文化遗址。商周以来的文物十分丰富,汉墓群及唐宋石窟石刻艺术也有多处。古老的历史文化孕育了后来的民间艺术,剪纸便是其中之一。由于剪纸艺术代代相传,安塞剪纸达到了炉火纯青的地步。

简介：以学生为主体,启发学生思维,不是把学生往僵死的'知识'里面引,而是让学生活跃起来,然后因势利导,把有关的知识适当渗透进去。教师力求体现个性化、反馈化、预设化,比起传统课堂来说,显示出信息化手段辅助下课堂容量大的特点。学生品得深入,读得投入,写得精彩,让人耳目一新。

简介：

简介：以鼓为舞。世界肃穆。你们摆动的身躯充满神韵。狂暴的风像个醉汉,让苍莽群峰匍匐在你们脚下。每一脚跺下,如一声落地的雷,你听见了吗?独自一人,坐在远离安塞千里的城市,我的心情沉郁而悲壮。我也要走回农村种粮种菜,也要头扎黄头巾,身穿黑袄裤,腰间一个圆柱形的红小鼓,也要手执红绸飘忽的鼓槌,边走边舞,让我想象中的强

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简介：【内容摘要】本文以陕西安塞区“安塞腰鼓”为研究对象，通过对安塞地区的民俗事象和文化背景为线索，以安塞腰鼓的表演形态为出发点，进行了深度了解和文献搜集，并在此基础上，对其表演程式和内容进行了阐述分析。

简介：摘要安塞腰鼓是广泛流传在陕西省北部安塞县一带的一种民间鼓舞艺术形式。运用文献资料法、访谈法、归纳法对安塞腰鼓的起源与发展、风格特征、功能与价值、发展现状等进行分析研究。认为安塞腰鼓表现形式独特，在我国全民健身、学校体育、体育旅游等领域均有较大的发展潜力和价值，但其在发展的同时也面临诸多困境。提出加强管理、拓宽宣传途径、扩大参与人群、合理开发等建议，促进安塞腰鼓规范、健康、蓬勃的发展。

简介：好一个黄土高原!好一个安塞腰鼓!

简介：《安塞腰鼓》是人教版七年级下册的一篇课文。人选教材以来，一直深得广大师生的喜爱。这不仅是因为安塞腰鼓作为“天下第一鼓”所具有的独特艺术魅力，更在于作家刘成章的生花妙笔。气势威猛、磅礴的安塞腰鼓，在作家的笔下，仿佛是掀起在黄土高原上的狂飙，让读者震撼，

简介：1986年秋，我坐在陕西干阳县城关镇政府一间临公路的小屋子里，花了半上午时间，写成了《安塞腰鼓》。其时正好有同来扶贫的省委宣传部青年干部到我处闲聊，他看了后认为作品开篇的三个字显得累赘，我觉得这意见很好，就把它删掉了。而在我，此文就像我写出的其他散文一样，因此并没有特别的激动和特别的欣喜。大约半个月后，经编辑丛培香女士之手，文章在《人民日报》上发表出来了。

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简介：李爱萍晋中青年剪纸创造者；周永军博世苑；曹宏霞“陕北婆姨”剪纸；齐文香齐氏工笔剪纸；许致齐自创“许家工艺剪纸”；周金亮剪纸大师；王俊湘——剪纸育人满芬芳；武四新独创“背向撕纸”。

简介：剪纸，又叫刻纸，是中国最古老的民间镂空艺术之一，其载体可以是纸张、金银箔、树皮、树叶、布、皮、革等片状材料．剪纸的常见题材有娃蛙、葫芦、莲花、家禽家畜、瓜果鱼虫等，人们借此表达期盼丰收、吉祥、福寿、富贵等方面的美好愿望，正因为剪纸承载了“纳福迎祥”的表达诉求，才得以广泛地在民间流传，经久不衰。

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简介：运用文献资料等方法,从经济、地域特征、信息流通等几个个方面对影响安塞腰鼓发展的因素进行分析。研究表明,相对闭塞的地理环境、单一的腰鼓学习途径、政府资金支持不足以及与其他艺术存在同化与异化等是安塞腰鼓运动发展的制约因素。提出了应通过丰富宣传手段、开展多形式多渠道培训方式、加大资金支持力度、树立安塞腰鼓品牌等建议。

简介：摘要：本文以延安市安塞腰鼓进校园实践开展的安塞腰鼓校本课程、安塞腰鼓进校园的前提保障及安塞腰鼓进校园带来的优越感等方面进行论述，以示例证明落实安塞腰鼓进校园工作，使学校走内涵发展之路，突出地方特色，彰显非遗魅力。

简介：《回娘家》这是一幅充满喜庆色彩的剪纸作品。《回娘家》在第八届中国艺术节举办的《国风归来——第二届国际剪纸艺术展》的展厅里格外引人驻足观赏和默读。《回娘家》这幅剪纸作品是在2007年2月17日农历除夕，中共中央总书记、国家主席胡锦涛同志在甘肃省定西市青岚乡大坪村和农民一起欢度春节时，见农妇冉菊英剪窗花，也兴致勃勃地拿起剪刀剪出一张充满喜庆色彩的《回娘家》。

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简介：图形与背景作为基本的心理模式对文章的具体分析提供详细、可行的理论框架，是对整个语篇的概括和抽象化。用背景理论对汉语散文名篇《安塞腰鼓》进行文本和话语分析，从而验证了该理论对文章的强大阐释力和解读汉语文章的可行性。