简介：音乐教育是进行美育的重要手段之一。在社会主义精神文明的建设中,作为美育一个方面的音乐教育是很重要的。它作为学校审美教育的重要手段,在整个审美教育实践中有自己一定的独特功能,其影响不只是美育本身,而且影响到学生的德、智、体、美、劳全面发展。前苏联著名的现代教育家苏霍姆林斯基强调:“在影响青年人心灵手段中,音乐教育占据着重要地位,音乐是思维有力的源泉。没

简介：伴随着2016年的新年钟声,《覆铜板资讯》在业界的呵护下,喜逢她的百期华诞,同时迎来更具严峻挑战的新一年。在辞旧迎新之际,本刊编辑委员会、编辑部衷心感谢各位行业同仁对《覆铜板资讯》的支持与帮助,祝愿大家在新的一年里心想事成,阖家欢乐,工作顺利,事

简介：随着各地区消费水平的不断提高,群众个人对烟花消费品的需求将不断提高,小（微）型音乐焰火市场也将迎来巨大的发展,但随着行业内竞争的不断加剧,主攻小（微）型音乐焰火的企业在品牌与人才方面也将遇到重大的挑战,现将本人对小（微）型音乐焰火事业发展的品牌与人才思考分享如下：

简介：早就聽說河北東北部的塞外平原有一個"遼河源國家森林公園",是我國第七大河--遼河的發源地。那裏,峰巒涌翠,烟務鎖山,百處泉水,迢遞傾奔,是塞外少有的綠色自然風景區,於是約來幾個好朋友,一起開撥。汽車像一葉小舟與無名小河相向而行。山上岩石嶙峋,層層堆叠,如果不是親眼所見,你一定不會相信,那亂石上薄薄的泥土何以會長出那麽多的綠樹和小草。

简介：“乐（樂）”，对其起源、本义、读音的考释，古今歧说极多。本文作者以为：“粢”本义为商之谛祭；其读音当为y60。“音乐”之“乐（yue）”、“欢乐”之“乐（luo、le）”、“疗（liao）”皆其延伸义。

简介：生命就像燃烧．但并不是所有的燃烧带来的都是温暖。有时，是无边的寒冷和凄清。——迟子建十里铺北坡半山上，有一处平地。平地南北宽约四五百米，东西近千余米。平地上，有秩序地坐落着一些建筑。从上世纪四十年代初，做为申新公司的员工宿舍，人们就已经习惯把这里叫做“长乐园”了。

简介：本文結合歷史背景,重新審讀漢武帝＂立樂府＂的原始材料,認爲漢武帝元鼎六年所創立樂府乃專用於郊祀泰一、后土的樂府,與先前既有的少府之樂府、太常之太樂無關。因此,既不能以漢武帝＂立樂府＂的記載否定武帝之前已設樂府,也不能用傳世文獻和出土資料中漢武帝之前的樂府資料來否定漢武帝＂立樂府＂的事實,更不必爲彌合史料之所謂＂矛盾＂而將＂立樂府＂之＂立＂强解作＂擴充＂等義。少府之樂府有監造朝廷重大樂舞活動所用樂器的職能,出土部分秦漢樂器上的＂樂府＂銘文乃監造者之勒名,非使用者之銘文。漢武帝所立郊祀樂府大約在太初元年整合職官時被併入少府之樂府。

简介：法曲始興于隋,其源頭是中古時期的清商樂,故隋代法曲乃由清商署樂官掌管。入唐以後,清樂衰亡,清商署亦被罷省。但玄宗獨好法曲,於是設立梨園樂官專門管理並演奏之。安史亂後,梨園被罷,法曲撥歸太常梨園别教院,其後又轉隸宣徽法曲樂官。隨着職能的擴大,宣徽院不再單獨理樂,法曲遂轉屬其分支機構仙韶院。到了北宋,法曲主要由教坊法曲部和黄門樂雲韶部掌演。北宋末至南宋初,雲韶部消失,教坊被罷省,法曲亦趨於衰亡,但在宋金雜劇、金元院本中尚有法曲的藝術因子存在。

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简介：姚燮《今樂府選》,今存殘鈔本,分藏於多家圖書館。天一閣藏有2册耍詞散曲,《復莊今樂府選總目》未見著録,當爲初稿本;國家圖書館藏2册,浙江圖書館藏110册,寧波天一閣藏56册,有姚燮批點,且見載於總目,當爲編纂過程中的批校本;台北'國家'圖書館藏16册,蘇州博物館藏4册吸收了批校本中姚燮修訂的信息,當爲清稿本。浙圖藏本有張宗祥先生的硃筆批校,其對文字的規範化處理,使字義或風格與原劇略有差異。通過對各藏本的比勘校核,可以明確《今樂府選》所收元明雜劇版本基本來源於明代各大曲選與别集。姚燮在選録元雜劇時,爲了統一體例與便於閲讀,主要做了標目和删削這兩方面的修訂工作。

简介：明代永樂與宣德是兩個相鄰的朝代,所以許多青花瓷器的造型為兩朝所共有,如梅瓶、燭臺、儈帽壺、蓋罐、雙繫小罐、無擋尊、花澆等。青花纏枝花花澆是明景德鎮瓷藝匠師汲取了十五世紀伊朗地區的黃銅嵌銀龍柄杯的造型風格而創燒的一種新器型,為永宣青花瓷中的典型器物。由於使用相同的進口青料、年代相近,燒造工藝及修胎方法的因襲繼承,所以永樂時期和宣德時期的花澆在外觀上十分酷似。長期以來,人們對於留存於世的明初無款的青花花澆在斷代上常常搖擺於永宣之間,有時為了避免爭議,就統統將此類器物歸納為永宣青花,而沒有科學地、準確地區分具體年代。本文旨在藉肋於對永、宣青花花澆的對比,由點及面進一步挖掘出永宣青花瓷的不同。

简介：少年、儿童能否进行声乐训练?如何训练?用什么方法?变声期如何对待?这诸多问题,对笔者来说是个新课题,需要思考,需要摸索。1990年笔者开始了少年、儿童的声乐教学。一次,一位十岁的男孩要参加中日少儿交流、出访日本,并安排他在联欢会上唱歌,故来找我予以指点。我听了傻眼啦,怎么教?时间短、孩子又小,他听不

简介：(在梦里)。雨是钟声的一种。它的声音清朗、高昂、宏大,涵盖极远的区域。风紧随在雨的身影之后,它的飞动如同有更多的风在后面紧迫慢赶。它们一起穿越云幕中一段陡峭的小径。荆棘长出蛇样的火苗来。那些没有眼睑的石头守望在森林的尽头。他正蹑手蹑脚地离开梦境,残叶在梦的水面沙沙轻响,而他的步履如同飞起的鸟羽,寂然无声。他即将到达被幽禁的自由中去。他的酒杯端在手里,它是他夜晚不可忽视的道具,在下文中,它将有突出表现。外面的雨还在下着,象是时间的一个剖面,它们穿过他长长的窗户。水珠缓慢沉着地聚积着,流过空气的面颊,激起湿润的尘土,看上去象是雨滴上沾染的锈迹。在沉甸甸的雨中,树干寂寞而倔强地支着手臂。后来,大学体育馆顶端的钟声响了。黑色的秒针随着声响轻微地震动着。大钟的面目在雨中模糊不清,而且似乎雨

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简介：摘要：随着我国教育行业的不断改革，在学生的学校教育中也不再局限于考试学科的教育，也开始逐步培养学生的艺术情操等。音乐课程从小学开始就被设置为必修课之一，虽然不属于文化课的范畴，但是对于小学生的成长来说，具有不可替代的作用，正因为如此，在新课标中才会被如此的重视，但是很多教师和学生并没有意识到这一点。因此，教师要改变错误的观念，对学生进行更加优质的音乐教学，同时在音乐中添加德育元素，让学生在上音乐课时，还能接受到德育教育。在本文中，笔者根据过去的实践经验，针对小学音乐课堂中加入德育元素所存在的问题进行分析和探究，并且提出自己的建议，供广大教师参考。

简介：《古今樂録》《歌録》《荀氏録》等著作,在中古音樂史和文學史上都有重要的地位,然而,中古的樂録類文獻,從整體上來講,仍是被忽視的一類.本文以此類文獻爲研究對象,將按編纂時間分爲唐前與唐代兩部分,對體例、特徵、分類以及在文化史上的作用等各方面分别進行討論,試圖勾勒其在中古的系統化編撰、發展過程,並揭示出其在音樂史、文學史中起到的重要作用.

简介：【摘要】《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》中指出：加强和改进师德建设是全面贯彻党的教育方针的根本保证，教师是人类灵魂的工程师，是青少年学生成长的引路人。教师的思想政治素质和职业道德水平直接关系到大中小学德育工作状况和亿万青少年的健康成长，关系到国家的前途命运和民族的未来。《小学音乐新课程标准》强调德育教育在音乐学科教育环节的渗透，对学生道德、行为、人生观、世界观等的培养上，强调要改进教学方法，注重实践

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