简介：日本明治時期的漢學家森槐南,不但是近代學術意義上的中國戲曲研究史的開創者,而且早年還有戲曲創作。他撰有傳奇二種:《補春天》《深草秋》。本文以《深草秋》爲研究對象,分析其結構,梳理所參考的傳説,並對比日本傳説及相關的資料,瞭解該題材在中國戲曲史中的演變和接受情况。對比中,筆者主要以《玉造小町子壯衰書》和日本傳統戲曲'能'的《通小町》《卒塔婆小町》爲參考。

简介：<正>在上古,“临”的基本意思是看,而且是从高处向低处看(《诗·小雅·小旻》:“如临深渊”;成语:“居高临下”)。引伸为在上者对待在下者(《诗·大雅·大明》:“上帝临女”)。由此产生另一个意思:到,而且是在上者到在下者处,即所谓“尊适卑”(《礼记·檀弓》:“临诸侯畛于鬼神”;词语:“光临、莅临”)。《论语·为政》“临之以庄,则敬”,似乎介于看、到二义之间。“临”的第三个意思是靠近或对着(《礼记·曲礼上》:“临财勿苟得,临难勿苟免”;成语:“如临大敌、大祸临头”)。这个意思大致是由到义发展出来的。“临”还有其他古义(如“临摹”以及读ln当哭讲的“临”等),不再列举。

简介：“頭下”本義爲“頭(項)之下”,因“頭”下之肢體軀幹皆隸屬於“頭”,故“頭下”可以引申爲“名下”之義,意謂隸屬於某人或與某人相關。遼初漢人將部落首領簡稱爲“部頭”。正是由於這兩種因素,契丹境内的漢兒會將部頭名下的私甲稱爲“頭下兵”,私奴稱爲“頭下户”,私城稱爲“頭下軍州”。

简介：63岁的周芝石是中信实业银行上海分行的当家人。翻开周芝石的履历表,人们可以看到他是一位名副其实的“老银行”。在40多个春秋中,他先后在中国人民银行提篮桥区办事处、虹口区办事处、闸北区办事处历任记帐员、会计员、信贷员、检查辅导员、区办事处主任、支行行长。1985年起任中国人民银行上海市分行副行长兼外汇管理局副局长,1990年兼任上海证券交易所监事长。1993年12月,年近花甲的周芝石出任中信实业银行上海分行行长,开始了他金融生涯的“老兵新传”。作为一名金融战线的老兵,难能可贵的是他在埋头理财的同时仍不忘放眼关注国事,在60多岁时担任了上海市政协常委和民盟上海市委副主任委员等要职,成为一名著名的社

简介：<正>一.多災多难的鸿溝“三年两头災,十年八年災”,这是解放前渦阳的写照。渦阳位于淮北大平原的西北部。全县都是砂礓地,砂礓离地面很淺,最深的也只有一尺多,很难积蓄水份;再加上境內河流很多,在解放前除渦河以外,都已淤塞,积水下排,所以这里既不耐旱,又不耐淹,水早災害极多。在渦阳之北,有一条河流名叫鸿沟,据說上通河南,曾經是一条大河;但在封建王朝时代,特别是到清代中叶以后,由于政治腐敗,水利不修,在渦阳境內的鸿沟,其河道几乎填平了,留下的是一长条长滿了荒草的較洼的陂地,和只有五尺寬的小沟,加上下游淤塞起来,所以經常鬧災,不是土地龟裂的旱災,就是一片汪洋的水災。

简介：

简介：这一日的雪起时分。“后天就是春天了。”巨大的观音像自丘陵之上俯瞰城镇，杉浦草站在环抱高尔夫球场与驾校的宽广河滩上，低声给自己鼓劲。白雾自鼻尖升起。

简介：我的家乡在西林，这里曾经是神奇的句町古国。它依山傍水，山清水秀、风景如画、人杰地灵，这里有“壮家第一寨”的马蚌那岩村、有出过云贵总督、两广总督、四川总督的那劳岑氏父子故居“宫保府”遗址，这里还发生过引发第二次鸦片战争的“西林惨案”呢。喔，我忘了告诉你了，你知道西林在哪吗？如果你不知道的话，那就让我来告诉你西林的秘密和西林的具体情况吧。西林在广西、云南、贵州三省的交界处，它是一个偏僻的小山城，离大城市很远，所以人们称西林是广西的“省尾”。

简介：日本四国德岛县的上胜町村是个森林茂密的地方。早些年，上胜町人一直以种植柑橘为生。1980年，一场突如其来的寒流，将当地在东京一个餐厅里用餐．他无意间听到邻座的客人不断讨论着装饰餐盘的绿叶,其中一位客人甚至小心翼翼地用手帕将叶子包好,兴高采烈地要带回家收藏。这一幕给横石留下深刻的印象——上胜町村有大片森林．树叶俯拾即是，这不就是老天爷给予的赏赐吗？

简介：'曲'本是民間韻文,並無所謂句之平仄格律,也無所謂'正''襯'。句之有句式、格律、規則的確立,始於律詩、律詞。'襯字'衹在'律句'之中;是律句中格律之外的'字';即'正字'之外的'襯(字)'。律詞是有'襯字'的;而且由於律詞是首先完成的'格律化的長短句',所以'襯字'首先出現於律詞;首先是律詞中有'襯字',然後'南北曲'中纔有所謂'襯字'。北曲中的所謂'襯字',並不是像《辭海》《漢語大詞典》所説那樣在'定規'之外'添加進去'的;恰相反,是當'北曲'被置於'案頭清玩'時,其句中的某些原來就存在的'字'而被格律'擠出來'的。'南曲'的'襯字',則是向句間、步間'嵌塞進'到'眼'裏去的。

简介：傅说,因在傅岩（今山西平陆）一带从事建筑工程技术活动,故以傅为氏,他是殷商时期著名贤臣,先秦史传为商王武丁（前1250—前1192在位）时期的＂三公＂之一。傅说一生战功卓著,屡向商王建言献策,为武丁中兴做出了卓越贡献,因此,后世对其评价极高。孔子赞其为＂见德之有报＂的名相,庄子则誉其＂骑箕尾而比于列星＂。他是先秦时期儒、墨、道诸学派公认的圣人,比孔子要早八百年。

简介：《史記》今存裴駰《集解》、司馬貞《索隱》、張守節《正義》三家舊釋,原皆各自單行,南宋建安黄善夫刻《史記》,始合三家爲一書。三者之中,唯《集解》一書自北宋有刻本以來皆附《史記》正文而行,考諸始末,可知其撰作之初即是夾注之體。邵晉涵所撰《史記集解提要》云：＂《集解》原本八十卷,今毛本（毛晉汲古閣本）作百三十卷,只以篇數分卷,其原書之分合次第已不可考見。＂（《南江文抄》卷十二,《四庫全書總目》提要略同）所謂＂原本＂指裴駰原稿.

简介：西漢初年韓嬰編撰的《韓詩外傳》,是部重要的經學著作,有清以降,雖經衆多學者董理,然而疑難之處尚多,或誤校失校其文,或隔於音義,仍有必要作補訂。

简介：<正>宣傳画是造型艺术中的一种特殊形式,它不同于架上繪画和版画。宣傳画最重要的是有沒有充分的鼓动說服力。是否任何一种造型形式,只要它配合一定的事件加上一些文字,就可以成为政治鼓动品呢?很多人引証战爭年代的宣傳画經驗。他們說,战时任何一幅宣傅画都起了鼓动作用,并且都击中了要害。应該記住,在艰苦的岁月里(当时限于条件,形式上的許多不完备的地方是可以原諒的)會有过不少优秀的宣傳画鼓舞了千百万战士,但也有不少不怎么样的、灰溜溜的画幅,只不过是引起了一些注意,实际上并没有触动人心。

简介：中國古典小説和戲曲在18世紀由法國耶穌會士陸續翻譯成法文,與經典、詩詞等同步傳播至歐洲,成爲西方瞭解和探索中國古代社會、歷史文明的重要渠道之一。在三百餘年的法國漢學史上,中國古典小説和戲曲的翻譯呈現出此起彼伏的狀態。起初,作爲漢學家熱情追逐的對象,小説和戲曲不僅能幫助瞭解中國古代社會、文化,更被視爲研究漢語的素材庫;20世紀以後,它們纔逐漸在法國的中國文學研究中擁有了相對獨立的地位。

简介：宝剑飞燕儿山其实不能叫作山,只是一个傍海的小土坡。因为向南是一座小小的坡头,坡头下有一片缓坡,直接铺到了那海上的乱石礁丛;向北迄逦出两道小岭,牵强附会能算是两只翅膀向岛城扎煞着,便不知道哪朝哪代有那好事者取了个"飞燕儿山"的雅名。多少年来,这里基本是荒山荒岭荒海滩,虽有个雅名儿,却无人光顾,无人问津,岁岁年年,潮

简介：本文在程芸教授《明傳奇〈李丹記〉作者劉還初新考》一文基礎上繼續深入考證,確定《李丹記》所署劉還初(海日)即慈溪人劉志選,爲《曲品》作者吕天成的長輩親戚。祁彪佳《遠山堂曲品》裏《李丹記》條下稱"劉慈水囑吕天成填詞",此説是直接諮詢吕天成之子而得,具有可信度。考傳奇文本所述,亦有吕天成創作之痕迹。《李丹記》傳奇,當是劉志選構思、吕天成代筆,堪視作吕天成惟一存世傳奇,並與其曲學理論相印證。

简介：近世町人阶级价值伦理具有促进商业资本发展和催生近代资本主义和近代取向的功能，在此基础上，对其在日本由封建社会向近代资本主义社会转型的结构性变革中，如何与维新改革精神相契合和从社会角色到价值伦理实现近代转型的进程进行考察和分析，可以揭示日本近代资本主义伦理的形成轨迹和特征。

简介：

简介：《祥麟現》是現存楊家將故事中唯一一部明傳奇。探討此劇在明清戲曲目録中的著録、名目、作者及現存版本,可知杜穎陶舊藏《祥麟現》鈔本當接近於“文人原本”,傅惜華舊藏《祥麟艷總綱》、程硯秋舊藏《串本祥麟現》等,係“梨園鈔本”或“臺本”,幾種《祥麟現》的“單折本”,則是清中葉以來《祥麟現》折子戲演出的縮影,從中大略可見《祥麟現》傳奇自明末清初至晚清民國的傳抄與搬演。此劇與清代宫廷大戲《昭代簫韶》關係密切,通過比對,可知宫廷劇作家對於楊家將戲曲“前文本”的利用、改造與新創。