简介：森槐南的红学观点主要见于他的专文《红楼梦评论》，此前他还有几首题咏《红楼梦》的诗词，尤其是《题红楼梦后》七律四首和《贺新凉·读〈红楼梦〉用孙苕生女史韵》一词，弥足珍贵。这些题咏《红楼梦》的诗词为我们了解森槐南如何逐步成长为日本《红楼梦》研究的奠基人，进而研究《红楼梦》的传播史，尤其是研究日本红学史，具有很重要的参考价值。

简介：戲曲研究家久保天隨稱'森槐南博士爲明治時代詞曲研究的開山',並坦言自己和塩谷温從事戲曲研究是受到森槐南的影響。但青木正兒却在1948年時説,狩野直喜纔是'日本元曲研究的鼻祖'。青木正兒之説晚出而影響更大,之後,森槐南在戲曲研究領域的開創功績,竟無人問津,即使日本的戲曲研究者對他也是所知甚少。本文通過對森氏所作戲曲研究的研討,認爲森槐南纔是近代學術史上中國戲曲研究的開創者。森槐南從小即廣泛研讀戲曲,並能用漢文撰寫傳奇,還撰有不少題詠戲曲的詩作。後兼任東京專門學校(早稻田大學前身)講師(1890~1895),首次在課堂上講解了戲曲作品。他在1891年3月14日在日本東京的文學會上所做的《支那戲曲一斑》,是近代第一個關於戲曲的公開演講。此後在《支那文學》《早稻田文學》《城南評論》等刊物上發表了諸多戲曲有關論文、譯文。正是在他的影響下,他的弟子、學生如野口寧齋、柳井絅齋等也紛紛涉足戲曲研究。森槐南後來擔任東京帝國大學講師(1899~1911),主要講授詞曲,成爲在帝國大學講壇講授中國戲曲的第一人,其講義《詞曲概論》,對唐宋以後戲曲演進變遷有出色的闡述。1911年3月,因槍傷久治不愈而去世,年僅49歲。森槐南逝後一年,塩谷温擔任東京大學中國文學講座,與京都大學的狩野直喜東西並峙,使戲曲講授研討成爲新的潮流,而森槐南的功績則已被遮掩,竟漸歸於無聞。

简介：日本明治時期的漢學家森槐南,不但是近代學術意義上的中國戲曲研究史的開創者,而且早年還有戲曲創作。他撰有傳奇二種:《補春天》《深草秋》。本文以《深草秋》爲研究對象,分析其結構,梳理所參考的傳説,並對比日本傳説及相關的資料,瞭解該題材在中國戲曲史中的演變和接受情况。對比中,筆者主要以《玉造小町子壯衰書》和日本傳統戲曲'能'的《通小町》《卒塔婆小町》爲參考。

简介：1890年，在挪威地理学会的某次会议上，年轻的探险家弗里乔夫·南森，正兴奋地向一群专家教授介绍自己的新探险计划——前往北极点。又是一个想去北极点的傻瓜!原本昏昏欲睡的专家们立刻来了精神，准备先给这个不知天高地厚的年轻人泼上几盆凉水：“小伙子，你要知道妄想去北极点的人可是全失败了!走路的、坐船的，还有驾雪橇的，没一个成功的，所以你准备怎么去？”

简介：

简介：<正>福建中部的永安市槐南村"人场"演剧,又称"迎春戏"、"坐场"、"作场"、"做场"、"杂剧"、"场戏"、"戏文"、"入场戏文"、"作场戏文"等,为宗族祭祀演剧,依靠宗族制度力量组织传承。"人场"由村落仪式执行者(礼生)主持祭祀仪式,农民子弟演出,其音乐除保留部分"里巷歌谣"和佛道法曲外,大部分使用高腔剧种大腔戏音乐,语言使用南方官话与当地方言。戏、仪合一为"人场"的特征,从形式上看,它满足代言体装扮表演的要求;从结果上看,具备祈福禳灾功能,以戏的方式达成宗教仪式所追求的祈禳目

简介：挪威皇家海军计划建造5艘南森级宙斯盾护卫舰，首舰巳于2004年5月5日在西班牙加利西亚省埃尔费罗尔的伊扎尔造船厂下水。它是挪威皇家海军100亿克朗新型护卫舰计划(也以“6088计划”而知名)发展的重要里程碑。全部成本，(包括直升机在内)达200亿克朗。排水量5300吨(满载)的护卫舰计划从2005年10月开始每隔一年交付一艘。

简介：知名丹麦建筑事务所BIG近期与世界上最大的博物馆和研究综合组织史密森尼学会展开密切合作,为坐落于美国首都华盛顿特区的史密森尼学会南广场园区创造出了一个全新的设计方案。

简介：挪威皇家海军的南森级护卫舰实际上是西班牙F-100宙斯盾级防空护卫舰的衍生产品，并将于2006年至2009年投入服役。整个工程将花费30亿美元，它将标志着挪威海军进入一个新的时代，南森级护卫舰主要担负挪威海上防务以及海外作战的新使命该项工程是挪威国防部有史以来承担的最大一项工程。该护卫舰以挪威历史上一位著名的集运动员、探险家、政治家、慈善家、艺术家、科学家于一身的人物——南森作为命名，

简介：2016年8月31日，美国摄影师、策展人、教育工作者南森·里昂斯（NathanLyons）在纽约罗契斯特家中逝世．享年86岁。里昂斯1930年生于纽约．15岁时在朋友介绍下接触摄影。1950年应征入伍．成为美国空军摄影师。1957年开始为乔治-伊士曼之家工作．担任公共信息总监和《图�

简介：字幕：明朝洪武年间。以古画《大槐树移民图》为衬底，推出片名：槐乡人1．汾河滩。日。蓝天白云，大雁唱着歌，列队北飞。突然有一只雁一头栽下来，渐到近处，才看清楚，它是中箭落地，身上还带着一支箭。一青年男子，有十八九岁，捻弓搭箭，又在射第二只雁。第二只雁落地，青年捡起第二只雁，转身去找第一只雁时，发现被一位十六七岁的女子掂在手上。二人不约而同向一起跑。男青年喊：“换换！”女青年喊：“二喜哥！”张二喜：“好久……”王换换：“好久好久没在一起耍！今儿个我还是偷着跑出来的！”张二喜：“为什么？”王换换：“我爹说老大不小了，快要提婚了，不能再出来疯！”张二喜吃惊地：“提谁家？”王换换：“看把你惊的！提你家！

简介：七月属于槐树，那些沉寂的古槐，在绚烂的七月里，蓦然间一树繁花。仿佛是突然间打开了闸门，挡不住地涌出。

简介：摘要：国槐是特产于中国的古老树种, 在中国分布广泛, 具有悠久的栽培历史，具有较高的观赏价值和历史文化价值。数千年来国槐充分参与人类的生产生活，这也使其上升到更高的文化意义领域，形成了崇拜槐树的文化现象，奠定了国槐的历史文化基础。槐文化是树木文化乃至中国林业文化的重要组成部分，具有丰富的内涵。本文在查阅文献和实地调研的基础上，论述了国槐的历史景观应用及文化内涵和在民俗文化中的体现。希望对国槐的现代景观应用及槐文化的探索和宣传具有一定积极意义。

简介：<正>在当下的诗歌批评语境谈论一首诗歌并不难,甚至更多的时候会显得非常容易。但是平心而论,认认真真地读一首诗,负责任地评价一首好诗却是有难度的。这种难度不仅与整个当下的诗歌生态相关,而且也与每个生存个体的困窘有关,更与如此广阔的差异性的现实有关。李南的诗作《下槐镇的一天》在我看来已经不是一般意义上一个

简介：黄平槐，1967年9月生，江西上犹人，教授，研究生学历，法学博士，南昌大学硕士生导师。现为江西广播电视大学党委委员、副校长，兼任江西省大学生思想政治教育研究中心学术委员会委员。

简介：

简介：姥姥的院门前有一棵很大很大的老槐树。每年春夏,一嘟噜一嘟噜的乳白色的小花坠满枝头。微风过处,一串一串的小铃铛悠来晃去,清香阵阵,大有“熏风吹得游人醉”之感。姥姥住的这条小巷,差不多家家的门前都有槐树。有的刚刚抽出嫩枝,有的枯干垂地;白槐像天边片片浮云,红槐像山际朵朵晚霞;小槐像玲珑剔透的檀香扇,老槐像撑开的大花洋伞;一株株,一行行,蜿蜒不断一直到小巷的深处。

简介：太阳出来了，天气变暖了，鸟儿叫得更欢了，槐树也落开出了美丽的花。五月正是摘槐花的好时机。我高高兴兴地来到爷爷家，准备和爷爷一起去摘槐花。出门前，爷爷扛起一个奇怪的工具，这个工具是一根长长的木杆，

简介：我曾有个奇怪的家。那个号称我爹的老黑，先是捡了我。后来又捡了个女人。老黑是个瓦工，建筑活不忙的时候，就套个驴车收破烂。我曾怀疑老黑和那头老驴，上辈子是双胞胎，嘴巴简直太像了。老黑笑时嘴角先微微翘动，厚嘴唇接着向上翻，牙齿跟着就露出来了。老黑对这畜生好．遇见一点儿小坡坡，就下了地排车，扯住车帮往前拽。老黑就是在收破烂的时候，不小心收获了我们。

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