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简介：摘要：广绣是我国第一批的非物质遗产之一，不仅代表着我国传统文化的根源，更代表着一个民族生生不息的根本。为了更进一步的在小学阶段融入广绣和艺术课程结合教学，激发学生的爱国情怀，培养他们民族的自豪感，以及文化自信的增强，通过全方位多元化的参与和传授，让广绣的独特和魅力得到传承。

简介：作为一种著名的造型艺术，广绣是以广州为中心的珠江三角洲民间刺绣工艺的总称，与江苏的苏绣、湖南的湘绣、四川的蜀绣并称为中国的四大名绣。2006年5月，广绣经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。广绣与潮州刺绣合称为粤绣，以构图饱满，形象传神，纹理清晰，色泽富丽，针法多样，善于变化的艺术特色而闻名。

简介：摘要：广绣作为我国重要的非遗文化，为中华优秀的艺术史增添了浓重的一笔，将广绣非遗文化渗透到教育教学领域，能够让幼儿在传统艺术的熏陶下茁壮成长，并发挥出对广绣非遗文化的保护和传承作用。广绣非遗文化与美育教育之间具有较强契合度，值得引起幼儿园的高度重视。

简介：摘要：随着时代的发展和进步，人们逐渐对于我国的传统文化越来越重视。而广绣文化作为我国的传统文化当中的一项，具有属于其独特的文化审美和文化价值，并且具有较强的动手操作性，能够很好地锻炼学生们的思维能力以及提升学生们的民族自豪感。笔者针对民间广绣文化艺术在小学美术课堂中的实施与应用，结合笔者的自身经验进行相关的探讨和研究，希望能够对于文化的宣传有所贡献。

简介：摘要：“非物质文化遗产进课堂”是我国教育部门提出的战略计划，目的是弘扬传统文化，以非遗陶冶学生情操，促进学生全面发展。小学美术教学根据美术课程标准，引入岭南非物质文化遗产——广绣，将其作为美术课堂教学资源，支持学生自主操作、主动探索，以此发展学生的动手与创新能力。本文简要分析了广绣“非遗”走进美术课堂，对小学美术课堂实践活动发展学生的动手能力与创新能力——以广绣为例进行深入探究。

简介：我们一谈到了解艺术这句话，就从很简单的问题谈到很复杂的问题上来了。但是我们研究艺术的人，应当首先决定我们的态度，我们从事艺术上之创造。空间是为艺术的还是为社会的呢？从前欧洲的学者在艺术上争论之点，总离不了“艺术的艺术”和“社会的艺术”两方面，极端争执，视为无法调和，而变成两不相容之态度，其实这种过于理论的论调，愈讨论愈复杂，如同讨论美的问题，

简介：十七世纪法国数学家巴斯加尔说过一句意味隽永的话:真正的雄辩是看不出雄辩的。雕塑大师罗丹由这句话衍化出另一句话,也同样意味隽永:真正的艺术是忽视艺术的。对于“忽视”二字,我们当然不能作死板的解释,而应该根据罗丹的艺术实践去理解这两个字的实际含意。罗丹针对当时艺术界的恶劣倾向告诫青年艺术学徒们,不要用扮鬼脸、做怪样来吸

简介：抽象艺术，是中国当代艺术30余年发展进程中的一个比较特殊的类型，因为远离意识形态和商业炒作的热点，一直处在边缘而个人化的存在状态中。近两年来，继中国水墨热之后，

简介：　　极简主义描述了世界艺术史中各种艺术与设计形式中的一种特定艺术门类,它在二次世界大战中得到了发展,受到20世纪60年代后期和70年代初期美国视觉艺术的强烈影响,后来在欧洲风行一时.……

简介：如何从品味上去提高大众的审美趣味，从整体上处理好高雅艺术与通俗文艺的关系，是我们建立健康的富有民族特色的审美文化体系所必须考虑的问题。从人类审美文化发展的历程来看，审美文化的世俗化往往与人们冲破旧的社会秩序与观念相关联。

简介：一、艺术感觉是人的心理、精神的微妙感觉人的神经系统贯穿从头到脚,遍布全身,精密的生理构造使人本身就像一个宇宙。复杂而又精致的生命体结构,使生命产生了极其复杂而又微妙的感觉。艺术感觉,是人的高级心理过程,是人的精神结构,内心深处产生的最微妙的感觉。现代心理学先驱者对人的感觉进行了研究,对我们分析艺术感觉的特性是有启发的。直接推动和指导现代心理学对人的感觉进行系统研究是十九世纪末开始的。弥勒(JohannesM(?)ler1801—1858)的"神经特殊能力"说,使他在心理学上占有重要

简介：思维是一切艺术创造的原动力。舞者的思维方式对舞蹈技巧的发展、艺术表现的完美性有着重要的制约作用。本文拟从思维科学的角度剖析辩证思维、形象思维、灵感与艺术舞蹈的互动关系，从而揭示艺术思维是舞蹈艺术创造与舞蹈艺术发展的原动力。

简介：本文中，通过研究和探讨我区目前的艺术热点，艺术的基本特点，种类，形成和发展过程，并论述艺术人才与艺术活动的相互关系。提出了现代艺术人才应具备的综合素质和技能要求。

简介：改革开放以来,大学发展很快,有时几乎是跟着时代发展、生活进步的脚步在一路小跑。文学热、工程学热、金融贸易热、财会热、电子科技热、软件设计与开发热、管理人才热……一浪

简介：阿瑟·丹托“艺术的终结”的观点，曾引起广泛的争议。在本文中，他就这种观点的本义。及其在一种宏大叙事中与马克思．黑格尔的关系。作出了陈述。并指出，艺术家愿意随时使用所需的任何东西，而完全不顾及纯粹性。以及他们绝对自由游戏的精神。就正体现了后历史的精神。

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简介：这一希腊雕像就像欧夫罗尼奥斯和欧西米德斯所描绘的人物形象一样,在埃及和古风时期的希腊雕像中,希腊的雕像和埃及的雕像显得一样的僵硬

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