简介：随着社会生活与快速交通方式的不断发展，存留于山村古道间的闽北廊桥以及廊桥所承载的礼俗文化，已越来越缺少足够支撑其传承的基础人群与活动空间。如何清醒面对廊桥在当今社会所面临的生存挑战与未来走向，有效借助现代文化语境的导向作用，将依旧处于民间呼吁状态下的廊桥文化加以富有生命的保护和恢复，这是每一个社会人都应有的责任认识。

简介：<正>在美国伊荷华州高速公路上.一不留神错过了出口。懒得走回头路.判断了方向.驾车走上了乡间小路。路标上"ROSEMANBRIDGE"几个字吸引住我的视线.这该是电影《廊桥遗梦》里描述的那座桥吧.如果我没记错.那桥正该在这一带。沿着路标指示的方向前进.10多公里土路尽头,赫然出现了电影中那座让人感慨的廊桥。恍惚中走进了影片场景.桥头铭牌上1883的修建年份年让我明白这桥是一个现实。如梦似幻地,桥头出现了一位白衣白帽的女郎.手扶桥栏低头凝望着下面的河水。难道是弗朗西斯卡又来

简介：石雕艺术是中国民间雕塑工艺中一种古老而优秀的特种造型艺术，集雕、刻、塑技艺于一炉，具有实用性、装饰性和艺术性。

简介：廊桥自古就有,中外都有,桥上有盖而已。然而,一部《廊桥遗梦》却给它附加了很多浪漫甚至暧昧的意味,廊桥似乎与艳遇产生了某种关联。提起廊桥,我们自然会在第一时间想到浙南的泰顺,其实泰顺南面的邻居闽北同样有精致入画的廊桥。

简介：

简介：一切都还停留在昨天的炊烟里。风声隆隆地来了。我看见,透过老屋那铅色的天际线。今天也来了!故事一"泰顺",不消说,取意肯定是"康泰平顺",一下子就切中了传统文化的肯綮,是我中华民族最核心、最美满、最高级别的生之期冀了。所以,全国叫

简介：2008年6月14日至9月14日将在Zaragoza举办国际博览会，其中心主题为“水与可持续发展”。因此，作为其最具象征性的建筑物之一将横跨贯穿该城市的厄波罗河。

简介：最先知道的廊桥．是我在《廊桥遗梦》一书中读到的．幽幽的情意拂过桥面．留下深刻的浪漫印象.不久．又从北宋画家张择端的《清明上河图》复制品上看到优雅的汴水虹桥．这桥的结构与贯木拱廊桥非常相似．祟山峻岭中的寿宁县．素有“中国贯木拱廊桥之乡”的美誉.19座廊桥从历史的风风雨雨中走来．依然透出迷人的魅力.

简介：德化的主要廊桥泉州市德化县主要山多，出行困难，通过造桥，方便了与外界的沟通和联系。于是，德化先祖们逢山开路，遇水搭桥，才有了我们现在所看到的仪态万千、富有地方特色的各式廊桥。

简介：古徽州人杰地灵，那些得以留存下来的古桥古宅古牌坊于今都是独特的旅游资源，引来游人如织，带来一方喧闹。

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简介：中国在世界桥梁史上留下过辉煌的印记,北宋名画《清明上河图》中如长虹落日,壮丽美观的汴水虹桥,与河北赵县安济桥、泉州万安桥、潮州海阳县广济桥并称为中国四大古桥。然而它在世上已经不存在了。上个世纪80年代初期,古建筑专家,同济大学建筑系教授路秉杰在日本讲学时曾涉及《清明上河图》中的虹桥结构。他用筷子搭出拱桥模型并解释此类桥梁的合理性,还在报上撰文称之为"中国一绝",在日本引起了轰动。然而,路先生当时所见到的虹桥只能局限于画面上。1996年7月下旬,他到浙南山区考察,第一次偶然见到木拱桥时,竟激动地跳入溪水亲近廊桥!

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简介：1.伯（孟）仲叔季兄弟行辈中长幼的次序。伯是老大（专称嫡长子,庶长子称孟）,仲是老二,叔是老三（若兄弟多于四个,叔可以有多个）,季是最末。古代贵族男子的字前常加伯（孟）、仲、叔、季表示排行,字的后面加＂父＂或＂甫＂字表示男性,构成男子字的全称,如伯禽父、仲尼父等。2.八字星相家的一种算命方法。一个人出生的年、月、日、时,各配以天干地支,每项两个字,合称＂八字＂,据以推算人的命运。旧俗订婚时须先交换八字帖,亦称庚帖。

简介：11月20日上午18时，“相约库桥”2016全国象棋棋后赛在廊桥之乡泰顺玉龙山氡泉度假村展开决赛阶段最后一轮的较量。赵墨芳凭借加赛超快棋战胜唐丹，一举夺冠，并获得10万元冠军奖金。

简介：柴埠溪的廊桥,在晚春的薄暮中有几许淡淡的寂寞!有人说那座廊桥历史悠久。相传今日空寂的柴埠溪,当年可是灯红酒绿人面桃花所在。尤其是在暮色四合的袅袅炊烟中,本来已是倦容满面的盐商驮夫,会立刻振作起精神,从夹溪而建的吊脚楼下走过的时候,故意把脚下的5青石板街踏得嗒嗒的脆响,以吸引楼上绿袄红

简介：闲居泰顺的日子显得不紧不慢,不需要精致的线路设计,也不需要紧张地赶路。精彩的看点大多聚集在以三魁为中心的有限区域,要做的只是随意把时光割裂开来,分付给那些承载着悠悠岁月的古村和廊桥。

简介：这条河叫准提河,因为河上巷子里有一个小庵准提庵。这条巷子也就叫准提巷。出准提巷,在准提河上有一道砖桥,叫准提桥。准提桥是平桥,铺着立砖,两边白石栏干。挺好看的。下雨天,雨水从准提巷流出来,流过桥面。这时候没有多少行人来往。偶尔听到钉鞋穿过巷子的声音,由近而远,让人觉得很寂寞。还是一条不宽的河,孩子打水飘,噌噌噌噌,瓦片可以横越河面,由北边到南边。到河边一直窜到岸上。吕虎臣住在河南边,挨着准提庵。河南边就只有这一家,单门独院。四面不挨人家。谁都知道,这是吕家,吕虎臣家。孩子都知道。吕家人口简单。吕虎臣中年丧妻,没有再娶。没有儿子,只有个女儿

简介：无论是中国的先秦时期,还是西方的古希腊时期,礼俗在中西道德伦理生活中皆占有重要地位。然而,不同的文化传统、社会背景酝酿出不一样的礼俗：中国人的文化传统是内敛的、谦虚的,从而更注重渗透在礼俗中的文化内涵;而古希腊则无拘无束,纵情喧嚣,其礼俗多为一些具体的外在形式;与古希腊礼俗更加注重人文关怀不同,中国先秦时期的礼俗则有更多的政治意蕴。中西礼俗的不同,在一定程度上造成了中西方生活方式及文明走向的差异。因此,比较先秦和古希腊礼俗文化,对于我们探索中西礼俗的渊源、发展和价值有着重要的作用。