简介:民粹主义发轫于平民主义的草根运动。当代民粹主义延续了主张地方平民权利的传统,又突出了平民化、极端化、批判性、合法性等特征,一般被学界、政界视为消极、负面、失败的政治思潮和反应。民粹主义作为一种世界性政治现象,不仅集中活跃于低收入国家或拉丁美洲,还在欧美等发达国家有所表现。民粹主义有着极端性、非理性、简单化等弊端,其出现及滥觞的根本原因是民粹主义与民主制度的亲缘性。民粹主义可以划分为四大粪:政治左翼、政治右翼、经济左翼、经济右翼。对当代民粹主义进行类型学分析,不仅是为了更加清晰地认识民粹主义,更重要的是要直面现代西方民主面临的深刻危机。我们在探索建立一个民主富强的现代化国家时,应该加强对民粹主义的理论思考,避免对西方政治民主制度的盲从迷信。
简介:近年来学界在讨论世界文学时,习惯于将歌德的世界文学当做理念或文本来引用.却常常忽略了它首先是一个历史事件。歌德时代的德意志知识分子在建构民族国家受挫的情况下.发展出“文化民族”的集体认同,同时将世界主义精神视为民族优越性的体现。这种奇特的认同(一个体现着世界主义精神的文化民族)也存在于歌德的世界文学观中.反映出后者的复杂面相:被建构的“德国”支撑着歌德的世界文学观;反过来,歌德的世界文学观也在对“德国”进行着意义的填充。但歌德并非民族主义者,而是一个精英主义者.他观察到大众趣味的低下.因此对已然借着市场和读者降世的世界文学频发警醒之语,并对由精英文学家们的团结和交流创造出来的世界文学抱有期许。
简介:当你的欢乐和悲哀变大时。世界就变小了。(黎巴嫩)纪伯伦《沙与易鼢初读到这句话时,我马上联想到了冰心的一首小诗:墙角的花!/你孤芳自赏时,/天地便小了。二者确有异曲同工之妙。不过细品后,发现纪伯伦的这句话似乎有着更多更深的蕴涵。什么时候“你的欢乐和悲哀”会变大呢?当然是你过分地关注它、看重它时。世界是广阔的,每日每时都会有形形色色的悲剧和喜剧上演。当你过分地关注一己的欢乐和悲哀,过分夸大它们的意义时,你就会忘记世界的广阔,忘记世界上还有许许多多更值得关注的事物。如此一来,世界岂不就是变小了吗?诗人的提醒点到为止,能不能领悟,能领悟多少,则看你个人的造化和修为了。