简介：唐长安的慈恩寺大雁塔是唐玄奘法师按照印度佛陀迦耶精舍的形制创建的,只是遵照皇帝批示将原来石结构改为砖包土墼的结构。现在佛陀迦耶精舍早已大修改观了。本文根据印度出土的佛陀迦耶精舍浮雕形象,参考玄奘目睹的记载以及塔的现状数据,考证推测出原状的基本情况。本文顺便讨论了大雁塔在武则天时改为十级以及晚唐改为七级的不同形制,论证了大雁塔土墼塔体始终基本未变,纠正了曾经推倒重建的说法。

简介：天宝年间杜甫、岑参、高适、储光羲等人同登长安慈恩寺塔并作登慈恩寺塔诗成为文人圈一大趣事,历代儒雅诸流恨不能厕身其间。虽不能至,然历朝诗歌选集、诗话多有载录、阐释,尤其是宋代、明代以及清代。时代不同,诗文主张各异,登慈恩寺塔诗的阐释也呈现不同的特点。大体归纳,是为：宋代托兴以记事;明代象喻以臻妙;清代推崇杜甫,用韵渐多。

简介：摘要电力电缆故障是输电系统中常见的问题之一，电缆的定位是消除电缆故障的前提，可以缩短查找故障点的时间，有利于快速排除故障，提高电力部门的服务效率。通过对电力电缆故障检测方法的分析，通过实例验证了该方法的有效性。

简介：摘要园林绿化项目经济性指标的控制很有必要，是关系到园林建设质量，甚至是园林建设企业未来发展的重要部分，必须引起相关人员的高度重视。目前的园林绿化项目管理中仍然存在着不少的问题，必须积极地应对和解决园林工程管理中出现的问题，保证园林工程管理更好的发展和应用于园林建设项目中，实现更好的经济效益。

简介：《通照大师之碑》刻立于元至正六年（1346），碑文记述了北宋佛教慈恩宗大家通照大师自宋元丰三年（1080）于当时的真定龙兴寺受具足戒，至佥天会五年（1127）圆寂，凡47年间在佛教慈恩宗学说方面辗转学法、潜心钻研、秉笔著述的功绩。该碑现立于河北正定隆兴寺内，是研究佛教慈恩宗发展及隆兴寺历史的重要史料。

简介：俗语有“没出正月都是年”，在家家欢庆、户户团圆的气氛中，最能代表这新年新月的果实，除了栗子、花生等干果外，在水果中则非柿子莫属了。

简介：3月26日至27日，港慈恩基金会义工杜绮庄女士一行在红河州政协副主席小礼等陪同下，分别来到基金会所援建的阿得博乡高兴寨学全人逸南教学楼、金河镇大火地华娱小学教学楼、营盘老街小学古天乐第50教学楼举行奠基仪式。

简介：正月十二，当许多人还沉浸在春节的喜庆中时，圣洲已从上海的家中回到寺院，开始了新一年的忙碌生活。除了每天推送寺院的各类活动外，圣洲还要抽出时间管理佛经编校团队，雕刻佛像，参与寺院重修，为师父做一些力所能及的事情。这样的生活，圣洲坚持了近3年。

简介：

简介：摘要市政道路桥梁是城市的基础设施。为方便广大市民出行，其施工质量的好坏，不仅会影响到城市形象，城市化发展进程，而且还会影响到出行人们的生命财产安全。进入新世纪以来，随着市政道桥工程项目数量不断增加，建设规模越来越大，结构越来越复杂，对整个项目建设施工提出了更高的要求。一旦市政道桥工程项目的施工质量存在问题，不仅会浪费大量资源和资金，而且还会影响到整个工程功能的发挥，降低工程使用寿命。

简介：暮烟起遥岸，斜日照安流。一同心赏夕，暂解去乡忧。野岸平沙合，连山远雾浮。客悲不自已，江上望归舟。

简介：我们中华传统文化中，对“孝”的弘扬是不遗余力的，作为一种伦理资源，其中精华自然要继承；相对而言，对人伦中“慈”的强调，似乎力度就差多了。

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简介：(末上)盈虚消息幾春秋,碌碌忙忙苦不休。世上若無花共酒,三歳孩兒也白頭。戲文耍過一本,再演《餘慈相會》新劇一回,多少是好。道猶未了,餘姚先生早上。【一剪梅】(净上)西風落葉正飄飄,旅舘蕭條,旅况難熬。一肩行李帶星挑,水遠山遥,意懶心焦。【鷓鴣天】獨坐黄昏思悄然,孤燈剔盡未成眠。家鄉遠别經年久,

简介：周晶慈眉清目秀，身材清瘦，步履劲健。看不出她七十六岁了。大女儿杜鹃在北京有公司有房子有车，老想把老妈接去享福。小女儿杜多多在珠海办了十所外语学校，她家靠山，临海，更想让老妈享受海韵海景。周晶慈戏称这是“幸福的绑架”。她说：“我自己过日子，就在大庆。”

简介：

简介：从50年代早期到90年代晚期的四十多年来，通过他在哈佛大学政府与历史系的教学工作，以及通过他的著作与论文，史华慈成为中国研究领域内的泰斗级人物。他的研究，尤其是在横跨思想史与政治学的领域，已成这衡量学术的标准，他的研究封于为生们以及全世界的学者们都具有指导作用，而且已成属于人们获取灵感的来源。

简介：慈鲷在生物分类学上，隶属于硬骨鱼纲(ClassOsteichthyes)，鲈形目(OrderPerciformeeees)，鲈形亚目(SuborderPercoidei)，慈鲷科。本科鱼外部形态有两大特征：第一，头部两侧各有一个鼻孔；第二，侧线分为两条，起始于头部的背侧侧线，在体侧中央一度中断，腹侧的侧线则于中断的侧线下方，一直延伸至尾部。慈鲷的体型大多为侧扁的长卵形或长椭圆形，这有助于它们快速游泳和逃避敌害，至于体型大小并无固定的标准，人为的将其分为大、中、小三类：20cm以上为大型，10～20cm为中型，10cm以下为小型。

简介：摘要本文探讨了慈安太后死亡的原因，根据史料证据分别论述了“自然病死说”与“毒死说”两种对立的观点，辩证分析两种说法中的合理之处以及对其中的不确定因素提出质疑，并提出了要判断各种说法的真伪必须用科学的方法开棺验尸的观点，使人们对慈安太后的死亡有更深入、更全面的了解。