简介:明神宗生母慈圣李太后佞佛,世所习知,其于朱翊钧即位后即大兴佛教寺院、礼遇高僧、自封宗教偶像“九莲菩萨”等作为,非独兴趣使然,兼有其政治意义.慈圣逝世后,神宗为之造伪经《佛说大慈至圣九莲菩萨化身度世尊经》、《太上老君说自在天仙九莲至圣应化度世真经》,也成为其生前菩萨化生的凭证;两经曾在世间有过一定流传.李太后热衷佛教,并礼遇高僧,对日后政治产生深远影响.神宗朝前期,内宫外廷忙于求储、争国本时,佛教僧侣也作为一政治势力参与其中.此时诸高僧为图佛教之中兴,挺身而出,为亲佛之政治势力奔走呐喊;即如开雕大藏之类图书工程,亦与“国本”之争密切相关.本研究欲举慈圣内容现瑞莲、自封九莲菩萨、宫廷所造伪经及僧人参万历朝政治活动诸条,考察晚明政教关系及僧侣的生存状态.
简介:20世纪意大利教育学发展的特征表现为女性对教育的热情的高涨以及教学方法的改革。这一时代的许多杰出女性积极投身于教育学的研究,她们用爱、关心和寓教于乐的方式促进儿童的发展。其中有两位代表人物,蒙台梭利与皮慈高尼。玛利亚·蒙台梭利是当时的一位新女性,她在教育学和科学界树起了女性解放的旗帜。约瑟芬·皮慈高尼则于1927年在米兰创建了一所新学校——黎诺瓦学校(Rinnovata)。在当时科技革命的巨大影响下.女性在意大利教育学研究、教师培训、儿童培养等方面颇有建树。蒙台梭利的教学法和皮慈高尼的新学校根植于介于意大利实证主义和理想主义的教育理念之间。同时,欧洲范围内的新教育运动和美国的进步主义教育为女性主导的教育改革提供了国际化的视野.并推动了意大利学校的重建。