简介：戴望舒以"雨巷诗人"驰名当时的中国诗坛,继而又被推上"现代诗派"的领袖人物,一九二九年、一九三三年分别出版了两本诗集.抗日战争爆发后,开始从事抗日救亡宣传活动.一九四一年他被捕入狱,出狱后,于一九四八年又出版了第三本诗集.他的这些经历,他在艺术与历史的关系上不同于大众的见解与要求,他思想的前后转变使得他在中国新诗史上成为一个众说纷纭的人物.本文力图勾勒出历来评价者的观点,从对戴望舒这个个体的评价过程中展示给大家诗歌评论背后更多的"历史".

简介：<正>戴望舒是三十年代我国现代诗派的代表诗人。他从1926年在同人刊物《璎珞》上发表处女作《凝泪出门》,到四十年代下半期出版第四本诗集《灾难的岁月》,留下的诗作不足100篇,作品并不算多;内容多为自己伤感、寂寞、愁怨等情怀的抒发,虽也曲折地反映了诗人与黑暗现实的矛盾,但具有革命倾向、进取精神的毕竟是少数。但在艺术上他却是个不倦的探索者,创造性地吸收、融化西方现代派尤其是法国象征派的艺术精神,给诗坛带来了生气与活力,乃致三十年带初一个现代

简介：颜色词选用是戴望舒诗歌表情达意的重要手段.通过多种颜色词的搭配使用和颜色词的不同构词形式,戴望舒塑造了绚丽多彩的诗歌世界,表达了不同时期的个人情緒和社会共情.认知世界是戴望舒创作过程中产出的主要来源范围,隐喻内涵是戴望舒在含蓄凝练的诗歌语言中隐藏的思想情感和深层内涵,从认知世界到隐喻内涵的映射过程即为戴望舒诗歌产出和理解的心理过程,并最终完成了戴望舒诗歌创作和接受的交际互动过程.

简介：戴望舒是位具有独创艺术风格的诗人,他在寂寞、痛苦中探索人生,将民族的优秀文化融入自己的诗歌创作中,去追求美的真谛;诗歌充满浪漫色彩,对生活充满挚爱;诗歌在民族灾难中与民族存亡共节奏;诗歌追求诗的性灵,寻求天人合一的艺术美.

简介：

简介：摘要1936年12月，在林庚先后出版了《北平情歌》与《冬眠曲及其他》两本新格律诗集之后，戴望舒在自己主持的《新诗》杂志上发表了题为《谈林庚的诗见和‘四行诗’》一文。文中批评林庚的四行诗“所放射出来的，是一种古诗的氛围气”“只是拿白话写着古诗而已。”很明显，戴望舒的这一评价过于武断，原因在于二人对中国古典诗歌传统的继承方式有所不同。本文以论争中戴望舒对林庚的相关评价为切入点，通过对二人作品内容的比较分析，探讨其对古典诗歌传统的继承。

简介：戴望舒作为现代派的代表性诗人，其诗歌创作前期有着新月派和后代象征主义的影子，诗人后来将西方现代派诗歌和中国传统诗歌有机的融合，形成了自己独特的风格。也为他赢得了“雨巷诗人”的美誉。诗歌中的意象同样是“混合物”，但仍有着别样的魅力，折射出的生命形态也是诗人生命观、人生观的反映。从弗莱和中国传统自然观四季循环即人生四个阶段的启示中，探讨其生命形态和诗人的生命观。

简介：戴望舒后期的诗歌创作并没有割断其早期凝结的愁怨，更没有改变他整体的文化性格。悲剧性的命运让其呈现出悲壮的崇高之美，寂寥的诗人在惨淡而隔膜的世界凝结着感伤的柔美。本文分为三部分论述：一、悲壮的诗节与苦难的诗学；二、柔美的感伤与民族化的律动；三、生命的超越与现代性的追寻。诗人在对肉体和死亡的思考中实现了生命的超越，完成了现代性的救赎，也实现了民族化的诗学创造。

简介：戴望舒档案名号——原名朝寀，字丞，小名海山。后曾用笔名戴梦鸥、信芳、江思、艾昂甫、苗秀、方仁、陈御月、陈艺圃、张白衡、文生、达士、林泉居士，以戴望舒行世。

简介：在左联研究界，戴望舒作为或曾经作为左联作家的身份从未得到充分认可。戴望舒曾被冯雪峰引上左倾之路，参加左联是他的无产阶级革命倾向最明显的表现。参加左联前后，他阅读、研究、创作、翻译、传播了大量革命著译。但在行动上，他与左联不即不离甚至没有了下文。他更加关注的与其说是革命文学，还不如说是文学革命。他本来同情左翼思潮，但他在诗歌艺术追求上与左翼理论家背道而驰，在受到左联诸公的辱骂后，不惜与他们笔战，最后分道扬镳。

简介：我们最后一次见面，是1949年3月你离开香港北上那天。你匆匆忙忙来找我，没有进屋，就在门口对我说，要走了。我问，什么时候？你回答，

简介：戴望舒是中国现代文学史上一位有着突出创作个性和成就的诗人，留下了许多动人的爱情诗篇，但他在自己的爱情世界里却做着“永恒的苦役”。他的苦恋，是一种执著而崇高的追求，透露出诗人纯真的情操和对美好生活的信念，其中的苦恋意象颇为独特，充分折射出他的感情经历。

简介：戴望舒是现代文学史上著名的现代派诗人.其诗歌中有深刻的宗教内蕴,尤其是中国道家文化的影响深刻.、等诗歌中明显地体现出了其对生命本真意义的追寻及体悟.

简介：

简介：戴望舒是三四十年代蜚声文坛的天才诗人，他一生留下的诗作仅90多首，但他却以别样的诗情与诗艺在诗坛上独树一帜。诗人曲折哀惋的一生和他的代表诗作《雨巷》，表现出戴望舒诗歌的独特性：其一，揭示诗人情感个性的几种具体体现，即孤独、幽怨、迷惘和执着的追求等。其二，阐释其诗作在形式上的独具匠心，表现出意象选择的朦胧伤感、意象构成的象征化原则和语言运用的含蓄蕴藉、质析自然等特点。

简介：<正>现代诗人戴望舒,原名戴梦鸥,笔名艾昂甫、江思等,被称为"雨巷诗人",叶圣陶评价他为"替新诗的音节开了一个新纪元"。在对戴望舒的诗歌进行鉴赏的过程中,需要了解作者所生活的社会环境是什么样子的,还有就是作者所采取的一些诗歌写作中的艺术手法。透过诗人生活的社会背景和现实客观条件可以看出《雨巷》的诗歌

简介：《雨巷》是著名现代诗人戴望舒的代表作之一,以其婉转流畅的韵律、新颖独特的意象和朦胧含蓄的意境为新诗开拓了一个新纪元。本文将结合经典吟诵、情景设想、细节赏析等教学方法,深入探索戴望舒《雨巷》的意象教学。一、在经典吟诵中寻找新颖独特的意象吟诵的方式有多种,如配乐朗读、诵读、齐读、个人吟诵等等。

简介：戴望舒和萧红都是著名作家。戴望舒与萧红的交集,不仅仅是编辑与作者之间的来往,也有朋友之间的私交,以及在人格魅力上的相互欣赏,相互尊重,相互信任。但在萧红研究里,戴望舒似乎是一个可有可无的人物,关于戴望舒的资料看来是故意舍弃了。本文意从戴望舒在香港向萧红与端木约稿、戴望舒与萧红在香港的交谊、戴望舒在萧红研究中缺失缘由三个方面加以探讨。

简介：乡愁是人类共有的文化心理特征，是人类文学作品永恒的主题。“雨巷诗人”戴望舒在他的《游子谣》里，用他那一贯敏感又细腻的情感触角，捕捉到了游子才下眉头却上心头挥之不去的乡愁情怀。

简介：在中国现代文坛，戴望舒和叶灵凤的名字让人无法忘怀。他们一个是在新诗发展中领导一个艺术流派的著名诗人，一个是20世纪30年代活跃于上海文坛的作家和画家。作为与苦难中国同行的知识分子，他们一同感时忧国，寻求探索，与灾难的民族一同抗争，以他们的作品与活动，烛照出那段复杂痛苦的历史背影，记载了一代文人的心路历程。他们之间于患难中结成的深厚情谊，