简介：中国书院有一千多年的历史,开始它集收藏书、读书、校对书、修书、著书、刻书于一身,从其兴起之日起,就进行教学活动,并且书院的教学活动在南宋以后得到加强.清朝末期,书院改为学堂,中国书院的教学方法被废弃,民国学者对此进行诟病,从胡适对书院教育的肯定言论中可以看到中国书院教学的优势.今天效仿西方建立的大学在教学方法中存在许多弊端,教学方法的改革是必要的,本文通过书院式经典阅读的调查问卷,对教学方法有关问题进行了分析,并以开设的书院式经典阅读课程为例详细阐释了书院式经典阅读的教学方法.

简介：书院是中国传统社会中一种重要的文化现象，作为士大夫创新精神和人文追求的体现，绵延千余年，成为宋、元、明、清社会的文化、教育、学术传播、出版和藏书中心，同时也是东亚儒教文明圈普遍存在的文化现象。书院的历史不是一部简单的制度史，而是一部以书院为平台而演绎的生动多彩的文化史、社会史。书院独具的文化教育特色和对中外社会产生的巨大影响，引起了历史学、文化学和教育史研究者的重视。

简介：明代湖北书院有105所，在全国书院教育中处于较高的水平。若以功能来划分，明代湖北书院大致可分为讲学、科举、祭祀三类。事实上，每个书院都具有这三种功能。与全国其他地区相一致，书院是王守仁、湛若水及其后学讲学的产物。明代湖北书院讲学的流派主要是阳明（王守仁）、甘泉（湛若水）和白沙（陈献章）三派，李承芳、何迁、葛寅亮、顾阙、顾问、耿定向、耿定理等儒师或主白沙，或宗阳明，或宗甘泉，建立书院，开席讲学，推动了湖北书院讲学事业的发展，促进了明代湖北儒学的传播。

简介：书院是中国历史上一种独特的教育组织。明代是河南书院发展的一个重要时期,书院数量更多,分布更广,影响更深。然而受明代文教政策的影响,河南书院的发展并不是一帆风顺,而是一波三折。总体来说,明代河南书院的发展经历了明朝前期的凋敝、明朝中期的发展和繁荣、明朝后期的禁毁三个阶段。

简介：中国书院教育经历了数千年的历史演进,到了21世纪的今天,当代大学正结合西方住宿学院制进行书院制建设的尝试。书院精神是中国传统教育的结晶,其中＂尊德行＂的德育教育、＂精思善疑＂的求是精神和＂以天下为己任＂的责任教育等教育性特点更是书院教育的精髓和灵魂。对古代书院精神的教育性特点进行梳理和总结,有利于对书院精神进行更加深入的理解,而进一步有利于当代大学书院制建设从中寻求启迪,汲取借鉴,形成重视学科交叉的通识教育、配备全方位指导的导师团队和构建师生融合的学术型社区等当代大学书院文化,继承和发展了中华民族优秀的教育文化。

简介：难忘方敬伯伯和蔼可亲的笑容，难忘方敬伯伯的谆谆教导……多少个难忘汇在一起，深深铭刻在我心上。由于父亲李孝传和方敬伯伯是好朋友。儿时，父亲到方敬伯伯家，常常带上我。他们谈古论今，我呢，就在一旁剥方敬伯伯请我吃的大红橘。在我眼里，他个儿不太高，瘦瘦的，脸上总是持着慈祥的笑容。

简介：众鸟高飞尽,孤云独去闲。相看两不厌,只有敬亭山。【改写】寂静无声。几只流浪的鸟,飞出了守望的视线,不见踪迹。天空是深不可测的海吗？铺开蓝色的陷阱,诱捕了所有的翅膀。一朵闲逛的白云,慢悠悠地踱着方步,在一块岩石上坐了坐,又走了。最后,不知是跑进哪个湖里洗澡去了,还是被蹑手蹑脚的风收回了家中？这个下午,寥廓的长空空旷得只剩下孤独的阳光。比阳光更孤独的,是山峰;比山峰更孤独的,是独

简介：众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。

简介：

简介：京西有个凤凰岭，近几年冒出了一个凤凰岭书院，在大众中名声不大，在中国画艺术圈子，乃至中国美术界则声名渐起。文化学者、著名电视主持人王鲁湘担任山长（即院长，山长为古代书院主事者的称谓），龙瑞、程大利、刘大为、田黎明等画家担任导师，在这块海淀偏居一隅的地方倒腾事儿，也惊动了文化部、中央文史馆人员的来访，求学者纷至沓来。

简介：千年历史的书院，随着清末光绪帝的一纸诏令而被宣告废止。随着西方文化鱼贯而入，国人开始厌弃以儒学为主体的古老文化，将目光转向西方文化。虽然西方文化并没有因此而真正融入中国传统文化独特而源远流长的河床，但我们的传统文化却因此而失去家园。余英时用“游魂”来比喻失去寄身之所的现代儒学。如果说儒学是“魂”，那么书院是“体”，

简介：黄敬东安徽巢湖人，一九六八年生于淮南。中国致公党党员，中国书法家协会会员，中国煤矿书法家协会副秘书长、篆刻委员会副主任，淮南煤矿美术书法协会副主席。

简介：爱，永恒的主题。生活是诗的源泉，爱是诗的生命。在现实生活中，到处都有诗的矿藏。只有诗人敏锐的目光，才能触发，才能升华为爱，才能从中获得诗。诗中的爱是广阔的。《爱》是对祖国的爱，对人民的爱，对生活的爱。大自然的一切景物，在诗人的孕育中，都注入了爱。

简介：摘要目的探讨芦荟湿敷治疗输液渗漏的效果。结果新鲜芦荟湿敷组渗液吸收快。结论新鲜芦荟湿敷用于静脉渗漏效果好，值得推广。

简介：马鞍山钢铁集团公司关工委在教育和培养青年职工的工作中，以创建网络书院、推进读书活动为抓手，努力培育青年职工社会主义核心价值观，全面提升青年职工综合素质，有效地增强了企业的竞争力，为企业关心下一代工作注入了新活力。借助网络平台建书院公司关工委自成立以来，就把关注、关心、关爱青年职工作为工作重点，并努力为他们做好服务。2012年，公司新一届关工委在对青工状况的摸底调查中，

简介：现今属贵阳市所辖的开阳县，在清代县城里就建了一所在省内较为有名的书院——开阳书院。书院之名“开阳”，正好与今之县名“开阳”相同。从唐代就产生的这种集教学育才、学术研究、出版藏书为一体，类似于今天高等学府的“书院”，其名称与所在地的政区名称相同者，实在是少之又少，可谓凤毛麟角。

简介：施教蜀西六十年，深探杜学昭来哲，杖履草堂兰蕙茂，彤形柿叶留佳忆，人师风范耀尘寰。精论唐诗迈往贤。徜徉锦水竹梅坚。手捧遗文泪眼看。

简介：题目上的两个词是从莫言获诺奖后出版的第1本书《盛典一一诺奖之行》中摘来的。那里面有这样一句话：“一个人在日常生活中应该谦卑退让，但在文学创作中必须颐指气使，独断专行”。莫言有很多话朴实到家，深刻到底，这句话也是这样。

简介：在元代书院发展史上,宋遗民书院是个特殊而重要的文化现象。重建或新建的江南宋遗民书院依然保存着宋代书院具有的讲学传道特征,由宋遗民主持的书院多专注于学术,其学术氛围比同一时期的其他书院相对要浓厚得多;江南宋遗民书院在官方统一教育之外独立办学,并不受元政府过多干预,不仅在创办书院时有较大的自由度,而且其内部管理也有更多的自主权;江南宋遗民书院不仅帮助宋遗民找到精神寄托,而且在一定程度上解除了宋遗民的生活困境;在宋遗民书院中,从书院的创建者,到延聘的执掌者和生徒也多认同遗民身份,师生之间有着相同的气节、趋同的价值取向,使江南宋遗民书院更富遗民文化的气质。宋遗民在书院中讲授程朱、精研理学,既缓和了民族矛盾,又为元代书院的发展创造了良好的环境。

简介：当今,利用古代书院之地、之名、之精神开展国学教育的机构和学校越来越多,呈现出一种国学教育书院化的倾向。但滥用书院之名开展国学教育在宗旨、方式和机制上出现了一些问题。为此,社会上的国学书院要克服功利思想,更加规范化,充分发挥＂书院是国学教育的形式,国学是书院教育的内容＂的结构功能;中小学国学教育应以诵读经典为主要方式,增加国学教育内容在中考、高考升学考试中的比重,提升青少年人文素养和做人的本领,发挥国学教育的主阵地作用,并在经典诵读之外强调践行书院精神;在一些大学,书院制是学生社区生活管理模式,国学研究院则致力于专门的国学人才培养和学术研究,应在体制和目标上加以整合,通过开设国学通识教育科目和采用书院式研讨,将国学教育融汇到大学人才培养的全领域、全过程,并共同担负起为各级各类国学教育机构养成优良师资的责任,使大学真正成为弘扬中华优秀传统文化的基地。