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简介：民国期间,位于绥远省东部的正黄旗、正红旗、镶红旗和镶蓝旗统称绥东四旗。绥东四旗于1948年秋末冬初相继解放后,在集宁曾设绥东四旗蒙旗办事处。1950年1月,撤销办事处,改设中心旗制。

简介：甘州回鹘被民族学界普遍认为是裕固族的先民，民族是有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体。这其中的共同经济生活是其他“共同”的物质基础，在唐末五代时期甘州回鹘和西州回鹘有了地理环境和经济生产方式的差别，也正是这种生产方式的差别，漠北回鹘后裔才形成了今天的维吾尔族和裕固族两个民族。本文以甘州回鹘在河西地区建立独立政权为背景，对甘州回鹘的游牧经济兴衰、甘州回鹘与周边民族的经济交往状况、甘州回鹘汗国灭亡的本质原因和甘州回鹘游牧经济思想进行了初步探讨。

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简介：法国思想家吉尔·德勒兹在论述思想“生成”理论时，曾提出著名的“块茎”概念：“块茎”是一种植物，但不是在土壤里生芽，像树一样向下扎根的根状植物，相反，它不固定在某一特定的地点，它只在地表蔓延，扎下临时而非永久的根，并借此形成新的“块茎”，然后继续蔓延，如同马铃薯和黑刺莓树一样。“块茎”基于各种关系，把各种碎片聚拢起来；“块茎”基于异质性，把各种各样的领域，平面，维度，功能，效果，目标总归起来，同时“块茎”又基于断裂（即它结构中的各种关系又可随时切断和割裂），而创造出新的“块茎”，新的关系，新的结构。此种精神之“生成”机制被后学名之日：“游牧思想”。

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简介：顺治十八年，清延为应对郑成功等反清势力的威胁，派祖永烈率汉军八旗进驻苏州，以加强江南地区的军事防御力量。苏州八旗驻防官兵人数约为数千人，驻营于苏州城北部。祖永烈所部军纪败坏，八旗军圈地占房，强行驱赶居民等行为，对当地社会经济造成较大的冲击与破坏。苏州八旗军的军费开支也成为沉重的财政负担。康熙三年，由于反清武装对江南的威胁减轻，清延重新调整了军事部署，并将苏州八旗驻防裁撤。

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简介：众所周知,八旗制度是满族社会具有政治、经济、军事职能的一种特殊制度,其始建于努尔哈赤时期,并一直延续到清灭亡.自然,这期间作为满族统治工具的八旗制度也必然有一个发展变化的过程,而这一过程不但是历史的,而且也是文化的.其中以其组织形式“niru”、“jalan”、“gūsa”尤为明显.

简介：在当前数字新媒体技术发展的时代，电影发展已经走向一个多元化时期，对于传统电影来说，无论是叙事结构还是叙事视角都在发生着巨大改变，而互动电影对传统电影最具冲击力的就是其叙事变化，数字媒体技术和电影技术发展背景下，互动电影产生了网状和树状两种主要叙事模式，并呈现出多选择多视角下的游牧叙事这一主要叙事特征。

简介：综现有清三百年历史,八旗制度推动了北方游牧、渔猎部落的联合,促成了大清帝国的建立,也维护了清朝国家主权与领土完整.《八旗通志》将八旗方位附会五行生克,是满族上层贵族对这种制度完善的重要步骤,虽实际军事意义不大,却象征着北方渔猎文化与中原传统文化的交融,也彰显了中国古代国家形成的“古国——方国——帝国”三种形态立体交叉特征.

简介：本文深入分析清代北京城旗民分城而居的过程及影响。以往对北京旗民分居的讨论研究多从顺治三年始,本文在以往研究和传统史料的基础上,利用清代内阁大库档案部分奏折和《清初内国史院满文档案》等资料,论证北京旗民分城而居政策开始于清顺治元年五月入北京城时,并深入探讨其具体过程。在重新梳理清初旗民分城而居过程的同时,文章进一步分析旗民分城而居政策对城市建设及发展的影响,从北京城清代功能分区、人口流动、地理地价区位等方面探讨其影响的表现。

简介：摘要目的本研究对鄂温克自治旗鄂温克族人群进行高血压流行病学调查及相关危险因素分析，了解该民族高血压发病率、知晓率、治疗率、控制率等，以达到更好的指导该民族高血压防控的目的。方法采取随机整群抽样的调查方法进行横断面调查，用SPSS13.0版本统计软件进行统计学处理，相关危险因素分析用多因素回归分析。结果鄂温克族高血压的知晓率，治疗率，控制率为37%，24%，6%，年龄增加、男性、有高血压家族史、有吸烟行为和肥胖均是高血压的主要危险因素。结论戒烟，限盐及控制体重等是鄂温克族高血压防治的重要措施。