简介:每个人一生中的人际关系大致分为三类:第一是亲人之间;第二是熟人之间;第三是生人之间。先说亲人。一般的常规理解都认为亲人要亲,事实上恰恰不是这样。古人对此有个劝诫,叫“是亲三分客”,意思就是说,亲人之间要保持客套。并不是从情感上要生分,要隔阂,而是要保持适当的距离。
简介:在儒家思想中,仁是个体对自我生命的体悟和自觉,具有个体性。天命体现社会历史文化的核心价值,具有普遍性。理论上,仁发生的个体性与人格评价的社会性之间存在张力,如果一个人一味本着良善的初心做事而忽视社会价值追求可能最终成为不了君子仁人。在孔子,仁心发生后由天命引导,使个体仁心能够与社会良知结合,形成完整的道德成长机制。但是,孔子之后不少儒者虽然对仁的道德主体性大加弘扬,却忽视了天命在仁的实现中所产生的引导与规范作用。所产生的后果是,仁独自承担起自我做主的道德责任,同时,不可避免地产生了道德意志的任意性。因此,天命作为社会道德的普遍原则能够也应该为仁的发展与成就提供保证。