简介:天色刚麻麻地亮,秀秀便醒了。其实不是醒了,而是一整夜朦朦胧胧地没睡过去。真像老人们说的,心里有事睡不着啊。她仄起身侧耳细听,屋里屋外正传来高低粗细不同的鼾声,她能清晰地分辨出哪一声是爷爷的,哪一声是妈妈的。她悄悄下地,轻轻拉开门,从院墙根摸起头晚备下的工具,腰一猫,出了院子。立秋过了,微微的凉意沁人心脾。秀秀长喘一口气,马上觉得鼻子发痒,她赶紧用手去捂,把一个嚏喷生生给捂了回去。小镇一片寂静,连每天起得最早的豆腐二爷家的窗口也是黑漆漆的。这些年,小镇上学着大城市的章程,不许养狗了,
简介:<正>伊勃洛·索拉克深深地弯腰屈背,愀然推着自己的板车,粗门大嗓地喊着:“柴爿,柴爿!”他的奇特的小车是辆狭长的、没扶把的板车,中间有两个轱辘,类似如今只有萨拉也夫的脚夫才用的小车。这种小车不是拉,而是从后面推:双手撑着车子后面的挡板,哈腰的程度决定于载重,如
简介:靠山吃山,靠水吃水。我的故乡在太行山上的河椒沟。当地不产煤,村民的烧燃靠的是上山拾柴、打柴、割柴来解决的。名词的不同,所揭示的劳动性质也不同。拾柴,主要是捡拾在地上的树枝,以及秸杆和庄稼的根茬等。打柴,常指上树砍伐树枝,或去山上间伐树苗,用的工具是斧头、砍刀之类。割柴,使用的是铁匠专门打造的镰刀,把生长在山坡上的灌木割起来,弄回家里来烧火做饭。
简介:<正>一事情发生得很突然。在街边,弟弟和他约的人说了几句话,然后掏出一柄锋利的水果刀,无声无息地插进了那人的小腹。被捅的人进了医院,弟弟则被呼啸而来的警车无情地带走。当晚,荣荣家里乱了套。荣荣想,要说,豆蔻年华,为爱的权利抗争,本来是再"自我"不过的事情,可是,再怎么,也不该用刀捅人家的,伤的是别人,伤心的却是自家的亲人。
简介:~~
简介:有一个秀才去买柴,他对卖柴的人说:“荷薪者过来!”卖柴的人听不懂“荷薪者”三个字,但是听得懂“过来”两个字,于是把柴担到秀才前面。
简介:一天,一个男孩从监狱里参观回来,他问爷爷:"为什么监狱里会有那么多坏人?"爷爷想了想,回答道:"因为他们的心中有一团火。在每个人的心中,都有一个这样的火种,而让它燃烧起来的是那些添柴火的人。""那么,谁是那些添柴火的人呢?""他们的父母,他们的老师,他们的同学,他们的朋友……所有认识或见过他们的人都可能是他们的添柴人。"
简介:柴里煤矿是枣庄矿业(集团)有限责任公司的骨干生产矿井之一,座落在滕州市西岗镇境内,酉靠微山湖和京杭大运河,东临京福高速公路、104国道和京沪铁路,是我国第一对厚含水层下开采厚煤层的实验型矿井。
简介:一秀才买柴曰:“荷薪者过来。”卖柴者因过来二字明白,担到面前。问曰:“其价几何?”因价字明白,说了价钱。秀才曰:“外实而内虚,烟多而焰少,请损之。”卖柴者不知说甚,荷薪去了。
简介:一秀才买柴,曰:“荷薪者过来!”卖柴者因“过来”二字明白,担到面前。问曰:“其价几何?”因“价”字明白,说了价钱。秀才曰:“外实而内虚,烟多而焰少,请损之。”卖柴者不知说甚,荷的去了。
简介:《废柴联盟》是一都由丹·哈蒙任编剧并由美国NBC公司播出的电视喜剧系列片,围绕一群在科罗拉多州的社区大学里学习的学生展开。
简介:柴王弄的等待你说会来的,我就在柴王弄等你在一棵树下,一处石阶旁等你在门前窗下或者墙角处等你因为你说一定会来我就等你
简介:
简介:男孩从监狱里参观回来,问爷爷:“为什么监狱里会有那么多坏人?”爷爷想了想,回答道:“因为他们的心中有一团火。”
简介:台湾在上个世纪的50年代小缸瓮。这些规制不一的容器.民间仍盛行使用粗陶制作的大当时赋予特有的生活机能为其考虑。就现在而言.充满手感与粗犷的质感.散发出朴实与沧桑的迷人气息。这些容器表面以当时所谓“淋汤”的方式将土灰以水调和并涂布器表.以期烧成后加固了容器的机能。
简介:鲁迅文学奖获得者女诗人荣荣的诗脱胎于20世纪80年代前期的朦胧诗,秉承了朦胧诗抒写个人情感和内心体验的精神;20世纪90年代后期的诗歌融入了一些现代主义的元素;21世纪之后的荣荣经常以日常生活入诗。荣荣的诗体认细腻、语言浅显而思致深邃、富含哲理。总体格调为清新、明朗、达观。
简介:摘要《柴夫记》一文树立了一位山村柴夫孤苦伶仃的形象,详细的描写他从小到大的坎坷经历。寄托作者对人间贫苦农民子弟柴夫有一个幸福生活向往,同时也抨击时政的冷酷无情和师徒家族的严厉。
简介:中国台湾在20世纪的50年代,民间仍盛行使用粗陶制作的大小缸瓮。这些规制不一的容器,当时赋予特有的生活机能为其考虑。就现在而言,充满手感与粗犷的质感,散发出朴实与沧桑的迷人气息。
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