简介：材料水270毫升，盐27克，玉米面250克，奶酪粉15克，奶油适量。

简介：厦门的中秋分明是一场最本真的游戏。在厦门过中秋,如果没有博饼,就不成为中秋了。厦门的中秋是喜气洋洋的,是好运连连的,是要张灯结彩的,是老百姓人人要过的年。因为厦门的中秋是要博饼的,别说,博饼实在太有意思了,刺激,好玩,快乐无比。但你肯定要问,博饼是什么意思?可千万别以为博饼就是博月饼那样的话你就大错特错了。其实连个饼的影子都见不着的,既然连个饼的影子都不见,又怎么叫博饼呢。博饼,千万不能顾名思义,不是博真正的饼,而是博奖品,博手气,博运气,可以说,博饼,是厦门的盛典,是隆重的节日,是一种不分男女老少不分身份高低人人都乐意参与的极好玩的永远不厌倦的

简介：“生活实践”这个单元可以帮助你增强观察力、判断力和行动力，你不相信？那就快进入与众不同的进行社会生活大侦查的”蛛丝马迹”，咱们用事实说话!

简介：川剧有折戏叫《打饼》，那“饼”是什么？我们不妨搜检旧书，寻找依据。《说文解字》奈“饼，面瓷也。从食并声。”《急就篇》：“饼饵麦饭甘豆羹。”颜师古释：“饼，并也，溲面而蒸熟之则为饼。”《释名·释饮食》谓：“饼，并也。溲面使合并也。

简介：①把一块柔软的泥块用木棒擀平。②找一小块硬纸，在纸的两端各打一个洞。把两支铅笔插进洞里，移动一支，画一个圆盘，作比萨饼的底座。

简介：在妈妈眼中，我是一个不折不扣的馋小孩儿。福州是有福之州，美味食品多得数不清。我生在这里长在这里，当然是有口福的。

简介：

简介：仁杰朋友很多，无论谁来，无论他怎么忙，甚至是创作的关键时刻，他都立即放下，和你泡在一起聊天喝茶吃饭，直至依依送别，唯恐款待不周。似乎接待朋友是他生活的主要内容，他是真正能享受“有朋自远方来”的快乐的人。

简介：《温暖》辽宁省沈阳市东区珠林一校二年级陈姝月

简介：为富一仁:做生意可以精明,管理企业可以规范,但如果碰到有人占了你点便宜、路上有人撞了你个车、被其他人怀疑了几句,要有点雅量,不要太过计较,也不要以为你可以用关系收拾下其他人,得饶人处且饶人。

简介：好丽友携手《小学生作文》共同举办的“分享‘仁’的故事——全国小学生作品征集活动”圆满落幕。此次活动自2011年9月启动，得到了全国各地小朋友及其家长、老师的广泛关注。

简介：国内分类学文献习惯于将棕榈科植物的＂cirrus＂和＂flagellum＂都译作＂纤鞭＂,将＂prophyll＂译作＂先出叶＂,这导致了混乱。基于术语译名的单义性、专业性和简明性原则,＂cir-rus＂＂flagellum＂和＂prophyll＂分别译作＂叶鞭＂＂花鞭＂和＂总苞＂较为恰当。

简介：5月30日，位于成都市青羊区的德仁堂中医馆旗舰店举行了规模盛大的开业庆典，成都中医药学会名老中医“师带徒临床研习基地”揭牌仪式也同时举行。市、区及街道办的有关领导及界内多名老中医代表和德仁堂药业林挂兴董事长、邹康禄总经理等出席了盛会成部市卫生局温副局长、中医药局副局长赵文、

简介：问：现在我们学校使用的是学案式的教学方法，但是我总是不得要领，学生展示也很混乱，小组回答问题只是几个学生回答或者照本宣科，效果不佳，但是这又是教育局规定的，如何既能用学案式又能让学生真正学好英语呢？

简介：仁杰先生是戏曲界优雅的古典诗人，但愿他不是最后一位。仁杰是为古老的传统戏曲所化之人，无论世风怎样转变，他终日只在红牙象板里究日月、在红氍毹上探生活、在填词吟曲中耗生命。他生在传统底蕴深厚的泉州，自幼耳熟能详的是古老的梨园戏，一生性命以之的是剧本创作。

简介：2012年7月23日，棕榈园林在北京举行“良辰美景，佳缘同筑”酒会，庆祝其全资子公司“棕榈设计”并购具有建筑工程设计总承包甲级资质的“筑韵天成”建筑设计有限公司。此次并购使棕榈建筑规划板块在人员、技术和服务能力等方面得到全面提升，为棕榈设计实现“规划、建筑、景观、实施”四位—体的服务模式提供了有力支持。

简介：是你将我的心弦拨响，希拉穆仁你让世间万物都听到我的歌唱

简介：这位飞利浦优质生活大中华区总裁，最为看重的职业品质有四点：战略性思考，落地的规划，领导才能及变革勇气，创新的能力

简介：去茅台镇要在贵阳换乘汽车,汽车很快转入山路,天正下着小雨,当地常见这样湿润的天气。贵州是个多山的省份,而且山的植被极好,满日的苍翠,层峦替嶂,清秀得惊心动魄。山间浓雾缭绕,有些世外桃源的感觉。茅台镇却在山势的低谷处,两边崇山群立,赤水河在其问静静流淌。据介绍,独特的地理环境,纯净的河水,加上湿润的空气是出产美酒的奥秘之一。

简介：曾繁仁根据国际保护自然与自然资源联合会议（IUCN）宗旨和《联合国人类环境宣言》提出了“生态审美教育”的理念，这一新型审美教育形态不仅是美学与艺术转型的客观诉求，而且适应了生态解困的现实需要。在曾繁仁看来，生态审美教育是一种以生态存在论为哲学基础、以生态系统中的关系之美为教育手段、以与人类美好生存相关的范畴为教学内容的审美教育形态，它是一种人体各感官直接介入的“参与美学”的教育，其目标与任务在于公民正确自然观与生态审美生活方式的培养。