简介：武强年画是中国民间年画的重要组成部分，以产地在河北省武强县而得名。她出自民间画师之手，题材丰富、形式多样、构图饱满、色彩艳丽，反映着北方民众的审美情趣和情感愿望，在长期的发展过程中形成了独特的乡土艺术风格，并随时代发展不断出新，成为民俗生活中不可多得的艺术形式，被称为“农耕艺术的杰出代表”、“民俗生活的大观园”。

简介：摘要： 武强年画具有悠久历史的传统民间艺术，是中国传统农耕经济形态下的产物。武强年画内涵丰富，创作形式独特，流传范围广，富有浓郁的世俗气息，生动展现古代燕赵地区人民生产生活场景，其表现出的审美观念与艺术特色具有重要的研究价值。本文试图从美术学角度论述武强年画的艺术特色，研究年画的构图和造型特征，探析武强年画美学形式，探讨武强年画所表达的平民艺术思想，以期保护这枝散发着独特魅力的民间艺术。

简介：审美观的形成不仅受审美活动本身的影响，还要受宗教信仰、哲学观念、伦理思想、受教育水平、地理气候等诸多外部因素的影响。美学观既是个人审美文化的产物，同时也是个人所处的具体社会历史背景的产物。根植于农耕社会的武强年画，它的创作出自农民之手，服务对象是广大农民群众，年画创作反映了农民的思想感情、生活需要、心理追求，它的美感根源来源于农民独特的审美意识和所处的具体社会历史背景。

简介：这是一块贫瘠的土地，但这里的贫瘠却成就了一种妙趣天成的民间艺术——武强年画。随着历史前进的脚步，曾经与人们的生活密切相关的武强年画离现实生活的轨迹渐渐远去，成为人们或深或浅的记忆，但是，武强年画曾给予人们的那种远远超出其本身的内在精神和生命力，那优美的传说和动人的故事，却为后来的人们留下清晰的印记。

简介：木版年画起源于人类早期对自然的崇拜和宗教信仰，逐渐发展为以驱邪纳祥、祈福驱灾和欢乐喜庆、装饰美化环境的节日风俗为内容的民间年画。中国最早的年画形式是门神．唐宋时期术版印刷技术的发展，使木版年画的批量印刷成为可能，宋代时市民阶层物质和精神生活的发展提高，极大地刺激了木版年画的发展，并在这一时期完善并确立其位置。

简介：日前，由中国文联民间艺术家协会、联合国教科文民间艺术国际组织、中国农业电影电视中心、中国网络电视台共同主办的中国首届乡土盛典活动在中央电视台一演播斤举行。武强木版年画荣获首届乡土盛典最具活力民间文化产业奖。

简介：摘要：非物质文化遗产的武强年画，尽管保护与传承活动一直开展，但依然处于困境之中。为缓解这一现状，本文通过对武强年画的产生、传承以及处于没落状态等阶段进行探索，研究武强年画的符号可视化以及其文化表征，开发武强年画符合现代的价值，为武强年画的传承发展营造良好环境，从根源上对武强年画进行拯救。

简介：武强年画作为汉族传统文化的组成部分,具有较高的文化传承价值。然而,武强年画因实用价值缺失,民间信仰淡化,年画手工艺者纷纷转行等原因,面临生存的困境。在当今京津冀文化协同发展的背景下,武强年画适逢前所未有的发展机遇,武强年画应加强不同派别年画间的交流与合作,创新产业化发展模式,注重培养手工艺人。这将有利于武强年画非物质文化遗产的保护与传承,又在一定程度上增强冀文化的软实力,促进京津冀文化的协同发展。

简介：摘要：武强年画起源于河北省武强县，于2006年被列为第一批国家级非物质遗产名录，具有浓重的乡土文化气息和地域特色。传统武强年画人物设计精巧，线条犀利，设色大胆，色彩鲜明。年画题材多样，有神像、杂剧、花鸟山水、民俗生活，可谓包罗万象，变化万千。其饱含当地人民对农耕文明的挖掘理解和审美情感趋向与依托，具有强烈的民俗文化特征，是中国民间不可多得的艺术形式。

简介：连日来．安徽省六安市裕安区人武部大力开展学习贯彻全国民兵工作会议精神活动．把“平时服务、急时应急、战时应战”民兵建设的总要求进入工作指导．建强建实基层人民武装工作．发挥好民兵在经济社会建设和国防建设中的作用。

简介：上海旧校场年画，因其独特的历史背景和创作环境而在当时全国年画中一枝独秀，实为中西文化交流、新旧技术更替以及消费群体趣味变化的产物。从产生到消亡的时间虽然只有短短几十年，但在中国近代民间年画艺术中产生了深远的影响。通过对上海旧校场年画产生的背景到制作团队和赞助人的研究，可以管窥19世纪末至20世纪初上海流行的图像文化，对当下年画艺术的发展也有相当的借鉴意义。

简介：　　绵竹是年画的故乡.　　绵竹的气候好,冬无严寒,夏无酷暑,温暖湿润.从成都坐汽车经广汉、德阳,一个半小时就到了绵竹.一进城便能闻到一股酒香.绵竹是安静的.在宽平的街上走走,使人觉得很轻松,很自在.绵竹人的举止言谈都透着清闲.姑娘们的脸色也是白里透红,像年画中的美女.　　……

简介：年画是中国画的一种，始于古代的“门神画”：大多用于新年时张贴，装饰环境，含有祝福新年吉祥喜庆之意，故名。年画的吉祥图案起始于商周，发展于唐宋，鼎盛于明清，正式形成于北宋时期。

简介：在天津杨柳青、江苏桃花坞、山东潍县杨家埠和四川绵竹等中国四大年画品种中。绵竹年画相对其他三种发展稍晚。由于自然环境和社会环境的独特性，其年画发展的传统基础和经济、文化等各方面的条件都有别于其他三种，因而绵竹年画较之其余三种尤其独具风貌。农业时代的绵竹，其所在川西地界远处内陆，而各方面又相对能够自给自足，这使绵竹民间年画无论是构图或造型等，都呈现出一种本土化的未成熟性，简朴、粗拙，充满“土俗”气息，从而成为中国内陆地区农耕文明时代民族民间文化的典型代表。

简介：最早迎接年的,不是灯笼、春联和爆竹,而是年画。我家贴年画总是在腊月二十七、二十八的晚上,这是全家人都要参与的一项最美丽最快乐的劳动。我们把炕擦得又光又亮,将从城里书店买来的卷在一起的年画在炕上展开,随着一股芳香的油墨味飘扬而出,年画那鲜艳的油彩也就扑入眼帘了,让人仿佛在瞬间看见了春天。

简介：日落带来了黄昏,在天际散下绯霞。寒风带走了凋叶,在心中落下荒凉。我走回屋里,慢慢坐在椅子上,静静等待着黑夜的来临。现在的我虽不能展望未来,但在黑暗之中,还能依稀回忆起那尘封的过往。

简介：同学们，过新年了，大家一起来学做一个“虎年贺卡”送给亲朋好友吧！

简介：

简介：“梁平年画夸张变形的表现手法，厚重沉着丰富的色彩，威武雄壮的武将造型，给人们留下深刻的印象。特别是人物不分男女，都在脸上腮部涂上一块椭圆形的桃红色，妙趣横生，在年画史上独树一帜。”

简介：中国的年画，是中国传统的绘画形式之一。一般是采用工笔画形式。也有工笔带写意，当然也不乏大写意的传统中国画法。年画，是我国的一种民间艺术，早在东汉、六朝时就已存在了。宋代时，年画已很兴盛。清代康熙、乾隆年问。年画的作坊日益发展。当代的年画．也是在沿袭历代传统年画的基础上发展起来的。如今．版画也加入了年画的行列中。