简介：民族分立主义混淆了国家与民族的区别，主张每个民族应有自己的国家，其结果引起了民族分裂式民族自决，导致了多民族国家中的许多民族问题。

简介：新疆古称西域,自西汉以来就正式列入祖国版图,成为中国不可分割的一部分.从此,统一成为新疆历史发展的主流,任何逆历史潮流而动的罪恶行径都无法改变这一大的趋势.

简介：世纪之交，和平与发展是时代的主题。然而，让我们放眼全球：波黑、科索沃、车臣、阿富汗动荡不安，旷日持久的中东和平进程举步维艰，非洲大湖地区的种族仇杀残酷血腥……透过这些错综复杂的地区性冲突和矛盾，我们不难发现，“民族问题”已成为当今国际形势发展中的一个具有爆炸性的问题。国外一些学者预言，民族问题将是21世纪国际安全的最大问题。处理好民族问题是多民族国家维护国家安全和稳定的关键所在和突出任务。由于“民族问题”具有普遍性、敏感性和特殊性，很容易被霸权主义、强权政治所利用，成为他们肆意干涉别国内政，制造国家分裂，破坏世界和平的工具。我国是由56个民族组成的统一的多民族国家，各族人民当家作主，团结友爱，

简介：新疆民族分立、分离和分裂主义是一个历史发展过程。其历史成因在于古代新疆地域广阔而遥远，中央王朝难于遥制，为民族而立、分离主义的产生客观上提供了条件和可能性；民族众多而演化复杂，某一个时期一些强势民族容易产生和形成封闭的、狭隘的民族情绪和盲目民族优越性，甚至因此导致残酷的民族征伐，而与其它弱势民族形成民族芥蒂、民族隔阂甚至民族仇视，导致民族之问的不信任，使民族分立、分离思想滋生；语种繁多，文化多元，宗教纷繁，价值观念的传承具有突变性、阶段性、多样性，不利于形成完整的、一致的、统一思想认识和稳定的价值观，民族分立、分离和分裂主义思潮比较容易产生。当代新疆的民族分裂主义势力是极其反动的，他们是新疆动乱的祸根。

简介：民族分裂主义思潮和宗教极端主义思潮是民族分裂主义和宗教极端主义的反动政治主张在意识形态领域里的体现，是适应国内外敌对势力政治需要的一种反动的社会思潮。它是妨碍新疆稳定与发展的一种潜在的不安定因素，是可能导致新疆发生动……

简介：自治区党委和人民政府正确贯彻执行党中央“以经济建设为中心,坚持四项基本原则,坚持改革开放”的基本路线,正确执行党的民族政策,使新疆的经济和社会发展取得了巨大的成就,各民族之间呈现出团结、友谊、进步的可喜局面。但是也必须看到,由于国际大气候的影响,国内外分裂主义势力互相勾结,加紧进行把新疆从祖国的大家庭里分裂出去的阴谋活动,成为影响新疆稳定的主要危险。近几年来在新疆发生的一些动乱事件,尤其是今年四月,巴仁乡发生的反革命暴乱,严重地影响和破坏了新疆的稳定。经过对这些事件的认

简介：20世纪80年代,伴随着宗教极端主义的泛滥,新疆地区民族分裂主义明显活跃起来,近20年来他们更多地以宗教为掩护,利用宗教极端主义达到分裂的目的.民族分裂势力、宗教极端势力相互融合,通过暴力和非暴力手段,企图分裂新疆,建立所谓的"东突厥斯坦",同时,疯狂制造各种恐怖事件,严重危害了我国边疆地区的社会政治经济稳定和国家安全.本文对其犯罪成因作了分析.

简介：自治区党委根据中央重要指示精神,要求全区各族人民切实维护新疆稳定,加强民族团结,坚决同民族分裂主义和非法宗教活动作斗争,加快新疆经济建设的发展,力争使新疆成为中国下个世纪的新的经济增长点.经济要发展,社会稳定是前提,新疆的稳定与发展关系到全国的稳定与发展.在新疆开展反对民族分裂主义和非法宗教活动的斗争,决不是偶然提出来的,而是党中央综揽国际风云变幻与新疆历史和现实斗争的复杂情况而作出的英明决策.

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简介：一、民族分裂主义和非法宗教活动是影响新疆稳定的主要危险新疆自古以来就是祖国领土神圣不可分割的一部分.两千多年前,西域就和祖国其他地区发生了密切的联系.公元前60年,中央政府设立西域都护,作为代表西汉王朝统辖西域的最高军政长官管理西域.从此西域就成了祖国不可分割的一部分,后来的历代王朝都直接或间接对新疆进行着管理.清王朝在平定阿古柏叛乱后,于1884年,将西域改称为新疆,意思是“故土新归”.清政府随后又设立了新疆省.而民族分裂主义出现在新疆的历史舞台上,只是近一个世纪的事情.

简介：如何判断有丝分裂和减数分裂判断有丝分裂和减数分裂期图的问题常常令同学们感到棘手，而且做此类习题时经常出错，摸不着头绪、后来经过横纵相关习题比较，逐渐发现了其中规律。一般来说，习题常用３对以下染色体观察细胞分裂期的前中后期，总结规律为如下口诀（“单”、...

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简介：民族心理与民族审美川页民族是人类社会发展到一定历史阶段形成的具有共同语言、共同地域、共同经济生活以及共同心理素质等显著特征的稳定的人们共同体。民族心理或者民族共同心理素质，是人们在共同的地域上从事共同的生产劳动、经济生活，并在其中以共同的语言交流思想...

简介：在方方的小说《我的开始是我的结束》中，主人公黄苏子是一个典型的具有自我分裂型人格的女性：“她是白天的黄苏子，黑夜的虞兮。作为白天的黄苏子，她外表是白领丽人，雅致而安宁，而内心却满是龌龊，不停地对他人发出恶毒的咒骂；而当她成为晚上的虞兮时，她外表是‘鸡’，淫荡且下贱，而内心却怀着一种莫名的悲凉，觉得自己不是为卖淫而卖淫，而是尝试另一种生活方式，是在完成人生命中的某种需要。黄苏子把自己分裂了又分裂，然后想，人是多么复杂的一种生物呀。”

简介：李登辉1988年1月在蒋经国病故后以"副总统"身份继位"中华民国总统"、接着又担任了中国国民党主席,直到他2000年5月把职位交给了新当选的民进党人陈水扁.在这12多年中,李登辉一步一步推行和平分裂路线,而以1999年7月正式公开提出"两国论"为最高峰.但是,李登辉遭受了严重的挫折和重大的失败.继承李登辉职务的台湾当局领导人,也继承了李登辉的台独分裂路线,继续在实质上推行"两国论",而在形式、侧重点等方面,已不得不作些调整,形成了某些新的特点.但是,如果他坚持继续推行和平分裂路线,那么,他也只能象他的前任一样,以失败而告终.

简介：我们前面谈到，初期佛教的时代大体为公元前531年至公元前380年，约150年左右。在这150年中，前45年释迦牟尼创立宗教交亲自领导教团的时期。其后约40余年．是释迦牟尼的两位大弟子大迦叶与阿难相继领导教团的时期。阿难逝世以后的约60年中，佛教教团领导人的更替情况，虽有种种传说．但至今缺乏详细的考证。

简介：台湾当局鼓吹的“宪改”和“台湾法理独立”究竟是什么货色呢?所谓“宪改”,是“宪政改造”的简称。所谓“台湾法理独立”活动,就是以所谓“宪法”和“法律”的形式,把台湾从中国领土中分割出去的分裂活动,其中最主要的标志,就是在所谓“修宪”或“制宪”过程中纳入“台独”主张。在各种“台独”活动中,这是最具冒险性,最具危

简介：

简介：经历过多次风浪的柬埔寨第二大党--奉辛比克党(以下简称奉党),陷入了自建党以来最严重的内部危机.有迹象显示,现任党主席拉那烈已经失去了对奉党的控制,他的地位受到党内的严重挑战,奉党力量的不断衰退,已经对柬埔寨王室地位的稳固产生影响.