简介：民间知识是劳动人民在生产生活中创造和积累的经验智慧,始终伴随人类社会的发展进步。即便在后工业时代和信息化时代的今天,民间知识仍然显示出特有的魅力。民间知识,或称为本土知识、地方性知识,在当下中国,基本被纳入非物质文化遗产的范畴。本期3篇专栏文稿,曹大明博士的大作在前一期已经进行了介绍,另外2篇论文都涉及土家族的民间知识,故用＂民间知识＂这个关键词展开。

简介：张贤亮将自己的“右派”经历作为写作资源,形成了一种特殊的“知识分子与民间”交往的映照结构：知识分子多为被迫“下放”的男性,而民间则被想象为全知视角下的道德化“女神”,显现出民间女性化的审美走向。但是,在具体的“交往”叙事展开过程中,这一“映照”结构出现了知识分子启蒙话语与民间日常话语的交际错位,折射了20世纪现代知识分子“走向民间—背离民间”的精神历程。

简介：软件具有低成本、易复制、可变性强等特征,这使得软件知识产权的保护若仅仅依靠国家权力的强制力是远不够的,我们应该看到民间力量的作用不可忽视。民间力量具有＂侵权者＂和＂创造者＂的双重身份,个体的弱势和整体的强势并存,并且在从众心理的驱使下,其作用具有广泛性和潜意识性、不稳定性和不确定性。充分发挥民间力量保护软件知识产权的建议包括：完善软件知识产权法律保护的方式,健全竞争法的规则;加强知识产权意识和运用能力的培养、教育。另外,非常重要的是充分发挥行业利益的民间代表——行业协会的作用,完善其多方面的职能。如此,促进民众知识产权方面的意识、思想和观念的根本改变,方能为软件知识产权提供真正有效的保护。

简介：1什么是民间组织?物以类聚,人以群分.人们之间总有聚群的兴趣和情感交流的需要.

简介："五四"时期蓬勃兴起了以北京大学征集民间歌谣为标志的民间文艺运动.研究二十世纪文学史的论者习惯于对这场运动中出现的知识分子与民众的关系作出启蒙与被启蒙的判定,这种看法貌似有理,实际上是缺乏对五四新文学运动作深入全面的考察,忽略了知识分子与民众、精英文化与民间文化的交融互动.

简介：中国鼓词是文学、音乐和表演三种艺术结合，而以文学为主的说唱艺术。鼓词历史十分悠久，既是我国具有独特艺术风格的“活态”文化遗存，也是人类文化传承的重要组成部分，其独特的艺术价值引起了国内外学者较为广泛的关注。为了知往鉴今，以启未来，本文重点基于CNKI中1956—2016年间鼓词研究文献，运用科学计量学理论，通过数据挖掘得到相关科学知识图谱，并分析其全景式图谱特征及文献的内在规律，探讨相关研究热点、存在的普遍局限性和今后的研究方向，为多学科交叉融合研究提供可资借鉴的依据。

简介：

简介：知识产权法作为一个泊来的法律部门，也许被认为缺乏文化基础，以至于国民的知识产权意识薄弱。这确实是问题的一个方面，目前一些图书和软件的盗版还比较猖獗就是证据之一。知识产权输出国，特别是美国，也因此对中国政府的态度十分强硬。“在过去十几年中，中国曾被美国多次划人‘重点观察’名单之中。

简介：实际上不管是80年代知识分子针对特定的政治权力呼唤人文学术的独立性,90年代知识分子讨论的核心问题是,知识分子的人文精神到哪里去了

简介：对于长期无文字的苗族,传统音乐等口承文艺是本民族文化的主要承载媒介和表达方式,其间蕴含着丰富的民族民间知识。这些民间知识是苗族人在实践中形成的生存性智慧的结晶,对我国经济社会的发展和生态环境的保护具有重要的启示意义。

简介：地方美术课程资源包括自然资源和文化资源两个部分。自然资源主要指自然生成或生长的石头、泥巴、自然景观、竹木、鸟兽等。瓜果蔬菜、牲畜家禽虽然需要种植和养育,但因其遵循着自然生长的规律,有着自己的生命轨迹,所以我们也将其列入自然资源之中。由于自然资源几乎没有人化的因素,即便有也不至于改变其生命轨迹,因此本文不拟讨论,而将主要精力放在地方美术课程资源中的文化资源部分。地方的文化资源,实际上主要指地方的民间文化,其中包含民间艺术和民间美术。因此,所谓地方美术课程资源转化为包括民间艺术和民间美术在内的民间文化,并着重讨论其中的民间美术作为资源在美术教学中的运用。

简介：从传播学的角度看,书籍具有使人们共享知识的作用.由于物质条件和文化发展水平的限制,书籍的知识共享作用在古代民间社会中主要靠人们自发地彼此借阅、勤苦抄写以及少数人开放自己的藏书来实现.随着时代的发展和社会文明的进步,书籍的知识共享作用在今天得到了空前的发挥.

简介：本文首先定性分析我国民间金融相关研究热点问题，理清关于民间金融的界定问题、定价问题、作用问题以及存在机理问题，梳理总结前人有关研究成果。其次，利用科学知识图谱，定量阐释我国民间金融研究热点问题，对其进行相关评述，梳理总结民间金融发展过程及未来趋势。文章最后部分，就本文研究结果，给出一些针对性的建议。

简介：本文以上海格致书院为例，以《格致书院课艺》为基本史料，集中阐述了作为民间知识群体的格致书院学生的西学知识结构及其对中西学关系、引进西学的方法等问题的基本认识，从普通民众角度揭示了当时中国思想界的西学观。格致书院学生的思想虽然不似站在历史前台的“大人物”的思想能够左右国家政策，但作为一种潜在的民间思想仍具有社会感召力。

简介：

简介：在以往的文学史和文学批评的著作中,“民间”虽然也经常被运用,但作为一个文学批评概念,真正引起广泛的重视并成为文学批评的关键词语是在90年代,它包含着知识分子重建自己的思想精神,摆脱单一的文学批评模式,建立多元文学批评格局的期待,更为重要的是它把我们以往所忽略的一个文学史的空间以及现在与未来可能出现的一个富有魅力的艺术世界展现了出来,以其潜在的、生机勃勃的理论活力为当下的文学批评提供了不断发展和丰富的可能。

简介：民间艺术与民间技术都是人们所关心的问题,在重视非物质文化遗产的今天,对民间艺术和民间技术的研究更为有意义。中国民间艺术和民间技术是中华文明史上的重要组成部分,到今天,我们也无法准确估量它们的历史价值、社会价值和艺术价值。此外,还有一些民间艺术和民间技术的实用价值多少年来一直存在,所以也就一直传承下来。

简介：作为生成并通行于乡土社会大众中有关法律的民间用语形态，谚语是一种以传授知识为目的的语言表达方式，它以比喻、概括的手法反映了人民群众的生活经验和真实感受。法谚作为民间谚语的一种，深嵌于人们的日常生活与社会交往之中，揭示了很多关于法律的道理，体现着丰富而深刻的民间法思想。它不仅是乡民们对某些社会问题达成的规律性和普适性的共识，更是一种对后人进行指导和鞭策的行为法则。作为劳动人民的智慧结晶和经验总结，法谚比较全面的反映了法律生活的范围，基本囊括了当时社会生活的主要领域和法律现象，体现着传统中国乡民的法律意识和诉讼心态。

简介：【摘要】本文论述了在立法保护民族民间文化的进程中，现代知识产权发生的相应变化及其发挥的作用。同时，借鉴国际社会特别是发展中国家针对民间文化表达保护设立的Suigeneris系统，引入现代知识产权制度，承认民族民间文化创作、生产、传承的特殊性，从而探讨了建立专门的保护法和与此相协调的相关法律保护和利用我国现有的知识产权法律法规资源保护民族民间文化的可能性。

简介：本文论述了在立法保护民族民间文化的进程中,现代知识产权发生的相应变化及其发挥的作用.同时,借鉴国际社会特别是发展中国家针对民间文化表达保护设立的Suigeneris系统,引入现代知识产权制度,承认民族民间文化创作、生产、传承的特殊性,从而探讨了建立专门的保护法和与此相协调的相关法律保护和利用我国现有的知识产权法律法规资源保护民族民间文化的可能性.