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  • 简介:《资治通鉴》汉纪五(太宗孝文皇帝上)记载:“时有献千里马者,帝无贪欲不为所动,日:‘鸾旗在前,属车在后,吉行日五十里,师行三十里。朕乘千里马,独先安之?’于是还其马,与道里费,而下诏日:‘朕不受献。其令四主毋求来献’。”用现在的话说:受献即受贿,有献即行贿。由于汉文不受献,又拒贿有方,使他成为封建社会中一个有作为的皇帝之一。

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  • 简介:中国历史上减税一般从汉代说起。西汉立国之初,久经战乱,穷得宰相坐牛车,皇帝找不到纯色的四匹马驾车。刘邦及后来的吕后、惠帝、文帝、景帝,基本实行十五税一的田租率,税负较轻。尤其是汉文,他两次下诏“赐天下民今年田租之半”。实际税率减为三十税一。前元十三年(公元前167年)汉文又免除了百姓一年的田租。汉文还将每个成年人每年负担120钱算赋的人头税,减为40钱。

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  • 简介:道家在中国历史上,最初发生最大影响的,是在汉朝汉高祖刘邦的创业之初,所用建立功业最大的人才,便是张良、陈平这些人,而他们都是学道家的人物。在历史上标榜汉初的盛世“文景之治”,汉文与汉景帝父子两代的思想领导,都是用“黄老”的道家学说。

  • 标签: “黄老” 汉文帝 “文景之治” 道家学说 中国历史 思想领导
  • 简介:《汉书·张陈王周传》记载:汉文后元六年(公元前158年),匈奴大举进犯。文帝任命刘礼、徐厉和周亚夫为将军,分别驻守霸上、棘门和细柳,以御匈奴。一天,文帝亲自去巡视军队。他先去了霸上和棘门,两处军营任由文帝的车马“直驰入”,驻军“将以下骑出入送迎”,十分顺利。

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  • 简介:汉文作为旷代明君,其治国安邦上最大的特色是善于辨析利弊,审时度势,把捏分寸,知所进退,恰到好处,收放自如,充满睿智。这种政治上的卓绝睿智,使得他无论是确定施政的宗旨,还是选择施政的重点,抑或运用施政的手段,都能够做到举重若轻,左右逢源,进退裕如,掌握主动。

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  • 简介:汉文赐邓通铜山铸钱,并非一般意义上的皇帝宠信弄臣之举。通过国家财政对策视角观察,此次事件实际上乃是汉文针对吴国钱的盛行已威胁中央财政所采取的对策。通过宠臣邓通铸钱,以隐蔽的方式与吴国争夺货币流通市场的控制权。

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  • 简介:汉文采取的处理与匈奴关系的策略,是冷静、理性而又得当的。根据当时的实际情况,承认汉匈双方是"分疆自立、和睦共存"的关系;能够体恤理解匈奴的生存环境与所遇困难,必要时给予援助和支持;信守与匈奴的和亲协定,从大局出发尽力维护双方的友好关系;当匈奴违约侵汉时,则组织力量进行有力回击;同时加强骑兵建设,巩固北部边防。汉文的上述策略取得了明显的效果,适应了双方经济上互补性和政治上统一性的要求,避免了大规模的战争发生,是一种双赢的战略选择。

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  • 简介:汉文执政23年,一心为民,躬行节俭,严以律己,以上率下,为老百姓特别是为各级官吏做出了榜样。汉文时期出现了“海内安宁,家给人足”的太平盛世。汉文俭政为民、以上率下给我们几点启示:一是民心的凝聚力;二是民心的奋起力;三是民心的执行力。

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  • 简介:初登皇位的汉文,外柔内刚,掌控军权,朝内无权臣;使南越归属汉朝,对匈奴积极备战却高挂免战牌;关注民生,节俭无为,奠定了强国梦的坚实根基;朝议决策,不独断专行,创立了举贤良制度,无愧仁君之称.他对时局的把握与政治改革,使一个从战乱废墟中新创的国家进入了“文景之治”的盛世.

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  • 简介:摘要:2021年汉文陵寝确定和汉文的历史影响,使汉文成为2022年及今后两年的高考热点。本文首先从考古学并结合所学知识,明确了如何运用材料和所学知识,鉴定是汉文陵寝;然后分析史料,从三个角度训练学生概括分析汉文的主要活动与治国思想,评价汉文的历史贡献与影响。

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  • 简介:乘舆四出,路逢上表者,则驻马亲自临问。或潜遣行人采听风俗,吏治得失、人间疾苦,无不留意。尝遇关中饥,遣左右视百姓所食。有得豆屑杂糠而奏之者,上流涕以示群臣,深自咎责,为之彻膳不御酒肉者殆将一期。及东拜太山,关中户口就食洛阳者,道路相属。

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  • 简介:1.北魏孝文帝从小很孝川页,父亲献文帝身上长疮,孝文帝亲自照料,甚至为父亲吮吸疮口。

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  • 简介:1.太监失踪明朝初年,燕王朱棣发动兵变,夺了他侄子建文帝的江山。之后,南京城里展开了一次大清查,皇宫里每个人的身份都要经过反复核实。这可忙坏了锦衣卫统领赵克用,皇宫里太监宫女有好几万,想要统计清楚,还真不是一时半会儿的事。赵克用查来查去,最后查到有一个太监不见了踪影,这个太监叫王茂,在尚膳监里负责采办。

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  • 简介:魏孝文帝拓跋宏(亦即元宏),鲜卑族人,是南北朝时期北魏一位非常有政治才能,又顺应历史发展,大胆进行改革的开明皇帝。他十分仰慕汉族文化,在位时实行了改复姓、定门第、改官制、互通婚、禁胡服、断胡语等一系列改革,促进了北方各民族的大融合,也为后来的隋唐统一奠定了基础。然而,最能表现他对中原河洛文化无限向往和改革勇气决心的一桩壮举,就是将北魏的都城从平城(山西大同)迁往河南洛阳,并将洛阳建成魏晋以来的最大都会。北魏自道武帝拓跋硅定都平城后日益强大,到孝文帝时,已历经六位皇帝近百年的时间。尽管平城经几代皇帝苦心经营已颇具规模,但是,由于地理环境的限制,幽居偏僻边塞的平

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  • 简介:  翻开历史的画卷,拂去岁月风尘,我们看到历史给我们留下了无数的惊叹号,然而也给我们留下了无数问号.由于历史的沉积太深太厚或由于历史链条在某些环节中断后难以拼接,许多曾经大放奇光异彩的古代文明已湮没在逝去岁月的尘埃里,致使古今中外的许多问题至今仍扑朔迷离,令人迷惑不解,世界范围内的悬案、疑案,便是千奇百怪,述不胜述.像"建文帝下落之谜"等这一桩桩疑案,它们像迷宫一样吸引着人们为穷其谜底在它们面前流连徘徊,探索究竟.……

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  • 简介:文帝作为文士,保存下来的作品主要是诏书以及个别诗赋。从总体上看,这些作品质实有余,文采不足。但有些诏书具有较强的口语化特征,劲直明快,颇有北方游牧民族豪放的风格特质;有些简短几句,叙事说理直截了当;有些表达委婉,情辞恳切;有些则极尽凌厉威风之态。诗赋与诏书都是孝文帝政治情怀的激切抒扬,是孔孟之道传载的工具,是对诗言志传统的遥相呼应。同时,他本人鼓励诗文创作,此举促进了北朝文学由萧条走向复苏,以及鲜卑贵族文学意识的自觉。不仅如此,他的诏书创作远及唐代的陆贽。在当时南方盛行骈俪化文风,北方公文创作凝重、板滞的社会风气下,孝文帝诗文创作(尤其是诏书)的特色尤为突出。因此,在文学的发展中,孝文帝值得一提。

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  • 简介:文帝杨坚是隋朝的建立者,他在统治的二十四年中,逐渐形成了自己的历史观。他的历史观可概括为三方面,首先是好祥瑞好佛,呈现浓厚的天命论色彩;在民族观上,提倡混一戎夏与中华一体:再次是以史为鉴与劝善惩恶。实用主义是他历史观的根基,由于历史条件和阶级地位的局限,其矛盾之处也极为明显。

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  • 简介:文帝朱允炆下落怎样?数百年来众说纷云。《明史》第四卷记载:恭闵帝……纳燕兵,都帝陷,宫中火起,帝不知所终。燕王遣中使出后,死于火中,越八日,壬申葬之;有书言:云帝由地道出亡,正统五年,有僧自云南至广西,诡称建文皇帝。当地知

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