简介：南宋宁宗时画院待诏夏圭以擅绘山水而与同代的李唐、刘松年、马远一起被并称为“南宋四家”。在四家之中，夏圭更以善于剪裁与美化自然景物的“边角景”构图，与同僚马远齐名，号称“马夏”。《山水家法》论他：“气韵尤高，宜为一代名士”；《图绘宝鉴》评他：“院人中画山水，自李唐以下无出其右者也”，以此可见其在画史之中的地位。

简介：龚贤,字半千、半亩,号野遗,又号柴丈人,明末清初著名画家,金陵八家之首。工诗文,擅画并理论,著有《香草堂集》和《柴丈人画说》。1.绘画理念与特色概要龚贤在画论中有＂先言笔法,再论墨气,更讲丘壑,气韵不可说,三者得则气韵生矣＂的论断,强调笔法、墨气、丘壑、气韵这四个方面是画家最应该注意和依从的绘画法则。就笔法来讲,他在作画时秃笔、尖笔兼用,喜欢以中锋笔式直取,笔意古朴苍拙,沉着稳重。秃笔线条与点比较圆润苍劲,无论是山石的勾勒皴擦,

简介：《溪山行旅图》是范宽的代表作，也是中国绘画史上的杰作。这件作品给人的第一感觉就是气势雄伟，极具质感。画中巨峰壁立，几乎占满了画面，山头杂树茂密，飞瀑从山腰问直流而下，山脚下巨石纵横，路边一湾溪水流淌，山路上一支商旅队伍缓缓而来，使观者如闻水声、人声、骡马声，也点出了“溪山行旅”的主题。

简介：此图远写峻岭深涧,仰之弥高,旷谷幽深,郁树葱葱。中绘烟云缭绕,古柏苍松,栈桥古道,过客险行。下写清溪潺潺,绿树成荫,幽谷天趣,生机盎然。此图工整隽秀,笔力劲健。用笔纯熟苍劲,笔墨浓淡相宜。观之有身临其境之感,予人以可望、可游、可居之遐。

简介：<正>岸边垂钓,结网待鱼,感受一种独处的宁静。人约黄昏,白昼即将退去喧哗,世界重归宁静。策杖而行,折返凉亭,独坐的寂寞留在青青水草边,漂泊的灵魂重回茅舍安顿。此时,生命的快乐和苦难可以体味,事业的成功与失败可以咀嚼。这是静的世界,静的心灵,静的人生。

简介：中国古代绘画作品品论的最高荣誉是“神品”，北宋画家范宽的《溪山行旅图》就是这样一幅千年已成定论、毫无争议的神品。

简介：摘要:“君子之所以爱夫山水者，其旨何在？作为一位嗜酒好道的“隐士”，范宽被描述为“居山水间，常危坐终日，纵目四顾，以求乐趣，虽雪月之际，必徘徊凝览，以发思虑。” [1]正是这种寄情山水，忠于自我的心境，造就了宋画大师范宽。他创作的《溪山行旅图》，是我国古代山水画的优秀典范，被称为”宋画第一”。《溪山行旅图》为什么能成为宋画第一?本文将从构图，技法，哲学，意境,画家心境等方面赏析宋画第一的《溪山行旅图》。

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简介：也许是因为“山川僻处知名少”的缘故，提起紫溪山，全国知道的人还很少。

简介：摘要：宋代山水画的发展对我国传统山水画的创作技巧有重要的启示，拥有中国山水画史上独立的历程碑，宋代山水画创作技巧与社会意识形态息息相关，诸多山水画作品都蕴含着哲学思想意识。本文通过分析研究《画山水序》，感悟宋代山水画的道理，参悟其创作理念和意识，进而从道家思想角度浅析山水画中的“理”与“道”，以范宽的《溪山行旅图》为例来更好的表达对山水画中“理”与“道”的理解。 

简介：<正>《溪山琴况》(以下简作《琴况》)是明代末叶、娄东(今江苏太仓县)琴学家徐谼(青山)的遗著。这是一篇理论和实际相结合、琴学和美学相结合的文章,论述精辟,对后世琴学,留下了极其深刻的影响。三百多年来,学者传诵不衰,作为一篇古琴音乐的美学论著,有其重要的参考价值。

简介：一根麦管我的一只手从习惯的腮边放下另一只手找到了一座小憩的深谷

简介：<正>江陵溪峨山墓地位于荆州城西门外0.5公里许,北依太晖港(河),西与荆南寺相望。其名为山,实为一处高出附近地面约4米的土岗(图一)。清代曾在岗上建有庙宇。1980年,湖北省博物馆江陵工作站为配合江陵县皮革厂基建工程,在墓地东部清理了6座楚墓,1座汉墓。1986年6～7月,江陵县文物部门为配合县水利部门太晖港堤加固工程,在墓地西部清理10座楚墓,编号为M8～M17(图二)。一、墓葬型制

简介：<正>[原文]一曰清语云:“弹琴不清,不如弹筝。”言失雅也。故清者,大雅之原本,而为声音之主宰。地不僻,则不清;琴不实,则不清;弦不洁,则不清;心不静,则不清;气不肃,则不清,皆清之至要者也,而指上之清尤为最。指求其劲,按求其实,则清音始出。

简介：在赣东皖西交界处有一座盘溪山,过去山上只有几处稀稀拉拉的杂树、荒草。自1989年冬季以来,这座山青了、树绿了。如今一行行湿地松昂首挺拔,先栽的已有3米高了。三年间,专业军士刘桂林和他的战友们开荒3400亩,植树37万余株,育苗230万株,把盘溪山变成了“绿色银行”。

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