简介：

简介：<正>最近,曹聪孙在《中国语文》上发表了《汉语隐语说略》一文。文中着重阐述了隐语在现代汉语中的两种主要形式,即词的秘密语和音的秘密语。音的秘密语在我国的主要形式是反切语。有关反切语的研究,赵元任早在三十年代初就曾发表过《反切语八种》一文。文中介绍了反切语的定义、各称、通则、跟本地音韵的研究以及它的来源等等。作者认为,“最有系统,在音韵上也最有意思的是用反切的秘密语。真的反切语必须把字拆开成为声母韵母两部分,例如妈m—a,在声母后加一个韵母如ai,成为mai,在韵母前加一个声母如k成为ka,于是妈就说成买旮mai-ka。为便于称述,mai字可以叫作妈的声母字,ai叫附加韵,ka可以叫韵母字,k叫附加声。”至于反切语名称,作者是取妈字为例,“把他切起来而冠以方言的地名。”文中还介绍了反切语八种类型,即北平mai-ka,mei-ka,man-t’a（名称未详）,常州式m-la（叫“字语”）,昆山mo-pa式（叫“切口语”）,苏州、浦东、余杭、武康m-pa（叫“洞庭切”）,苏州式uoˉmn（叫“威分”）,广州la-mi式（叫“燕子语”或“燕子公”）,东莞la-mi式(叫“盲佬语”福州la-mi式（叫“廋语”或“仓前廋”）。此外,形公畹《汉语方言调查》中谈及的傣族反语,曹广衢《布依语的反语》,王敬骝《佤语的反语》,王春德

简介：从文化语言学和实验语音学的角度来看，漳州方言代表点老城区及其中部一带阴平调中升的调形。不仅是这一带口音别于漳属其它县市区口音的重要特征，也是漳腔别于泉腔、厦腔的重要的显性特征。闽南方言阴平调值的上移倾向，主要是中古清浊声母字分化为阴平阳平后，不带音对阴平调制约作用弱化造成的。漳州和厦门历史发展起，最有别，漳州话与厦门话演变方式不一。厦门话是多项交融式演变；漳州话虽然也受一些外来因素的影响。但基本是单项式演变。

简介：漳州俯瞰□张亚达漳州，福建南部美丽富绕的沿海城市，位于厦门、汕头两个经济特区之间，距离台湾高雄市仅９６公里，全市辖八县一市二区，总人口４３５万人，土地面积１２６平方公里，素以鱼米之乡、花果之城闻名遐迩。漳州是福建重点侨乡之一，也是台胞的主要祖籍地。...

简介：6月19日至25日,2018年百家媒体聚焦'花样漳洲'摄影采访活动在福建省漳州市举行,来自中央和地方媒体的社长、总编辑及摄影记者齐聚一堂,交流探讨新时代新闻摄影如何创新发展并在漳州市长泰、龙海、漳浦、东山等地开展摄影采访活动。本次活动由中华全国新闻工作者协会指导.

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简介：大鼓凉伞，起源于明朝嘉靖年间抗倭名将戚继光的军队欢庆胜利时跳的一种群舞，享有“伞圆地方，鼓舞尽神”之美誉。据《中国民族民间舞蹈集成》记载：“大鼓凉伞”亦称“药鼓阵”，主要流传于漳州市市区周边的天宝、九湖、颜厝、程溪及台湾省一带。2008年被省文化厅授于第三批省级非物质文化遗产项目。

简介：我的家乡在福建漳州，一年四季，瓜果飘香。这里盛产的水果有龙眼、荔枝、柚子、甘蔗、芦柑、菠萝……而我最喜欢的是香蕉!

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简介：1932年4月,毛泽东等同志率领中央红军攻打漳州,巩固了闽西根据地,解决了中央红军的给养困难;同时,宣传抗日救国,扩大了我党和红军的影响,开创了闽南工农武装割据的新局面.漳州战役的胜利是毛泽东原则性与灵活性相结合的胜利,是一切从实际出发、实事求是思想的胜利,它也给党的统一战线思想的形成提供了丰富的实践经验和理论素材.

简介：漳州古称＂佛国＂,民间信仰之风盛行。漳州民间信仰具有多样性、兼容性、功利性等特点。其在台湾及东南亚地区的影响有利于加强交流,促进统一。

简介：撰修地方志是我国优良的传统。漳州修志始于宋,宋代共修四志。元代漳州没有修志。明代漳州修有三志,清代共修四志。虽然宋、明诸志多已失传,但上下都有承续关系。仅存几部志书还是能反映漳州建州后发展的轨迹。以科学的态度对待这份文化遗产,才能使它在编纂新方志中发挥更大的作用。

简介：1932年4月，毛泽东指挥中央红军东路军攻克漳州，无论对他本人还是对红军来说，无疑都是一次关键之战、奠基之战。忍辱负重沉稳出击在漳州战役之前，毛泽东虽指挥打过不少漂亮战，但并未得到当年中央某些高层的认可，1931年11月初的“赣南会议”上，毛泽东受到了批判，被扣上“狭隘经验论”、“农民的落后思想”、“右倾机会主义”等帽子，

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简介：罗盘式管理可以说是创意，也是一种继承。个人认为。深航在经营管理方面还是要尽力摆脱潜意识里的国有模式，走自己的特色道路。事实上，就深航目前的条件，还难与四大航空公司一比高低，倒不如更务实一些，把自己的罗盘定位于国内及亚洲市场。在一般人的眼里，能在亚运会夺得金牌的运动员，比那些参加奥运会却没有名次的运动员更有价值，重在参与只是理念而已。

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简介：漳州南词是由江西传入、演唱官话的曲艺形式,在漳州传承六代延续至今,保持着较为完好的古乐形态及韵味。霞东钧社为漳州南词第四代传承人办设,是表演、传习漳州南词的主要机构,究其传承特征表现为小众性流传、部分依谱教习以及习演者有主观意识守护等。

简介：摘要

简介：在宋元时，泉州成了闻名世界的港口。可是与它毗邻的漳州在巾原人及统治者的眼里依旧是个蛮夷之地。北宋王安石《送李宣叔悴漳州》说道：“闽山到漳穷，地与南越错。山川郁雾毒，瘴疠秋东作。荒茅篁竹间，蔽亏有城郭。居人特鲜少，市井宜萧索。”政府官员视漳州作“官无异于流放”。当时的漳州山多田少又没有什么商业，米多从邻省运来，从陆地运货至漳州的价格要比从海路高出二十倍。而在漳州定居的主要是“二三年便易其处”的畲族，他们生性喜动，惟有面向大海，才有生存下去的机会。

简介：水仙花、八宝印泥、片仔癀被公认为＂漳州三宝＂。认识漳州,许多人或许会先从了解＂漳州三宝＂开始。久而久之,它们也就成了漳州的物产名片,就像烤鸭之于北京,梨膏糖之于上海……如同一株有个性的树,在茂盛葳蕤植物园中容易被人惊喜地一眼认出。一先说水仙花吧,区别于崇明水仙,漳州水仙花则以其球大、形美、花多见长。