简介：邓肯：“不管是出于时间的跨度，还是出于我的孩子们的到场，对我来说这都是最特别、最甜蜜的一个冠军。我感受到了岁月的力量，但这也让我很有成就感。保持状态与效率是一件很神奇的事情。”帕克：“这座总冠军是献给整个圣安东尼奥的，这是最甜蜜的一个冠军。我一直很庆幸，也一直很幸运能够和蒂姆、马努一起打球，波波维奇是个不可思议的教练……这是一支非常棒的球队，我们一起拿下了总冠军。”吉诺比利：“2007年以后，我们花了6年时间才重返总决赛。很多人都觉得我们没希望了，但我们依然打进了总决赛。而连续两年打进打总决赛更是非常不容易，这一次我们成为笑着的一方。”

简介：<正>日本狂言是一种短小精悍,以科白为主的喜剧,大体形成于室町时代(1392—1573),其艺术的源头可以追溯到日本奈良时代(710—794)引进的唐朝散乐。散乐百戏被日本本土化后成为"猿乐",包含了歌舞杂耍、滑稽模仿的内容。"猿乐"发展过程中

简介：日本京都壬生寺的狂言名为"壬生狂言",又叫"壬生大念佛狂言"。它是在日本古代大念佛仪式中萌芽,在发展中吸收了其他艺术的某些成分,从而形成的一种佛教假面哑剧。壬生狂言以其独特的演出形态在日本众多的民俗艺能中独树一帜,在亚洲乃至世界戏剧史上,也应有一席之地。她的发生与发展为戏剧发生学提供了可资参考的活生生的研究资料。她发生在佛教仪式中,而当她具备了独立的戏剧品格之后,在剧目题材、演出时间、地点诸方面,仍然依附于佛教法令、佛教习俗,仍是日本佛教文化的一部分。其假面无言剧的形态,可以纳入整个亚洲戏剧文化中,与其他民族同类的或是相似的戏剧进行比较研究。本文就其产生发展史及现存三十出剧目,作出原原本本的记述。

简介：平安中期,陷于现实政治、理想追求与佛教信仰矛盾深渊中的代表性文人群,把源于白居易的狂言绮语观作为重要的思想思潮与文学思潮引入日本,从而使佛教信仰与文学追求统一起来,增强了对文学的信心与勇气,使创作获得了广阔的发展空间.在平安中晚期、镰仓时期和南北朝·室町时期,狂言绮语观作为日本重要的文艺思潮,几乎在所有文艺领域发生过巨大的影响.在这一过程中,其本身也逐渐从二元论发展到一元论,甚至成为庶民教化的媒介,最后融入整个文艺之中.

简介：“世界陶王”在电视里夸下海口，自己的作品到现在还是世界之谜，如果有人仿造出来，送他一栋三层2000平方米的小楼，洛阳小伙子较真儿，果然仿制出作品，可当他兴冲冲前去交涉时，却得到意想不到的答复，他一气之下把对方告上法庭。

简介：4月11日，驻日美军冲绳司令兼海军陆战队第三远征军司令约翰·威斯勒中将对媒体表示，如果钓鱼岛被武装“占领”，美国海军陆战队甚至不用登岛，只需海空进攻的方式即可夺回岛屿。这是美军高级将领首次在公开场合表明美军将直接介入中日钓鱼岛军事冲突。

简介：人民民主专政是我国的国家性质,理解人民民主专政是理解《政治生活》其他教学内容的关键.这一框内容离学生生活较远,理论性也较强,对于实现其教学目标,特别是情感目标带来挑战.在教学实践中,如果教师以三国时代的奸臣董卓的狂言“吾为天下计,岂惜小民哉”为线索,将这一框的内容串联起来进行教学,既能增强学生的学习兴趣,也能让学生更好地理解国家性质的根本性作用,更好地实现教学目标.