简介：“砰！砰！砰！”一个匆匆而来的路人急切地敲打着一扇神秘的门。不久，门开了。

简介：关于真理与谬误的关系,学术界已讨论了几年,现在几乎无话可说了。但本文想就此再说几句话,以求对这一问题有一个更清楚明白的认识。笔者认为,真理与谬误是相互包含的。但在一定条件下也不否认“真理不包含谬误”的观点。二者并非水火不相容。

简介：<正>真理是否包含谬误，在“文化大革命”前，哲学界曾有过讨论。现在刊物上又把这个问题提出来了，而且有人认为，承认不承认真理包含谬误，涉及到是否同绝对主义、本本主义、教条主义划清界限的问题，涉及到是否认真肃清林彪、“四人帮”流毒的问题。这里也就给我们提出了一个如何从正确的辩证唯物主义立场来反对绝对主义、本本主义、教条主义的问题。下面谈谈自己的体会和认识。

简介：真理与谬误原是一对好朋友。有一年炎夏，烈日酷暑，闷热难耐，谬误借机盛情邀请真理和自己一起下河洗澡。真理不知道这其实是谬误的一大阴谋，便欣然陪同前往。不料，就在真理陶醉于河水的凉爽之际，谬误却趁其不注意悄悄潜回岸上，偷偷穿起了真理的衣服。真理发现后为时已晚，因而只好躲在河里不敢上岸。

简介：“错误常常是正确的先导”,专门探讨一下数学中谬误的常见类型,以及产生这些谬误的原因,是非常必要的.可以说,不知道错误,不知道错在哪里,其实可能还没有真正了解什么才是正确的.常见错例分类简析形式的套用,或说是呆板地搬用学过的定理、公式与方法,不能就具体问题作具体的细致的全面的分析,是许多错误产生的直接根源;数学科学的丰富多采及其某些题解的表述方

简介：有位名叫格德纳的加拿大人，他原是一家公司的普通员工。因一直没有得到晋升，一度思想消沉。有一天，他在复印机旁复印文件，因思想不集中，失手把一瓶液体泼洒在文件上，结果把文件搞得一塌糊涂。老板一气之下，把他解雇了。当他回家后望着那张使他失业的复印件发呆时，忽然发现在被液体污染过的相应部分留下了漆黑的斑块，也就是说，这种液体能使复印机复印不了文件。

简介：

简介：要彻底埋葬真理问题上的形而上学,不仅应该把实践概念引入认识论,而且还应该将它引入真理论,这就是'实践真理'.本文从马克思主义实践真理观的视角,在实践真理与认知真理的联系与区别中,阐发了实践真理的涵义及其辩证特性,论述了真理的客观性与主体性、普遍性与特殊性、绝对性与相对性的辩证关系的新含义.

简介：有个人在荒凉的野外赶路。其实他也不愿意这么匆匆忙忙,慌不择路,原本有更为宽阔的大路可以供自己选择的,而且那里平坦舒适,只因为要急着赶回家里,而小路似乎缩短了不少路程,所以他只能这么将就着,深一脚浅一脚地往家里赶。突然他看见了很奇怪的现象:在这样光线暗淡的黄昏,一个女人眼睛盯着地下,这让他感觉阴森森的,不知道这意味着什么。他马上停下了匆匆的脚步,头皮不禁一阵阵地发麻。许

简介：<正>名人箴言科学优秀的科学家必需是某种程度的狂人。——卡皮查苏联物理学家学会集体工作的艺术。在今天的科学中,只有集体的努力才会有真正的成就。——泽林斯基苏联化学家

简介：进大学不久，在我的记忆中印象最深的事情，是图书的开禁。一批世界名著重新出版发行，对爱好文学的人们来说，真是天大的喜讯。这也是一个文化专制和封闭的时代结束的象征。新书上架时，书店里出现了极其热闹、感人的景象。每一家新华书店门口都有排队购书的长龙。华东师大校园里有一家小书店，每天早晨，中文系的学生和其他系的学生一起，早早地等在书店门口。

简介：

简介：《爱的谬误》通过一对青年男女奇特的恋爱经历,把生活中自相矛盾、似是而非的人、事、话一一点给读者去看。它构思独特、妙趣横生,读后令人回味细思。

简介：真理的价值性并不等于“有用即真理”。从真理的价值性入手，分析真理价值性与“有用即真理”即实用主义的真理观的区别，并指出实用主义真理观与马克思主义真理观是根本对立的。

简介：德国启蒙哲学家莱辛在《论圣灵与大能的证明》一文中提出＂丑陋的鸿沟＂这一划分历史真理与理性真理的著名意象,并论证＂偶然的历史真理永远不可能成为必然的理性真理的证明＂。这一哲学论断来源于莱辛对休谟、斯宾诺莎、莱布尼茨等欧洲经验论和唯理论哲学家思想的继承与扬弃,是莱辛哲学思想原创性与深刻性的最好体现。

简介：海德格尔毕生的主要哲学思考，就在于对存在的真理性提出一种崭新的理解，即对真理的本体论而非认识论的理解。他认为真理意味着“去掉遮蔽的状态”，是“此在”的展开，真理是用“诗”去“思”“此在”的真义。

简介：而哲学的问题却不能逻辑/语言地解决—— ,哲学过于把逻辑的/语言的问题当做哲学的问题,逻辑/语言的问题只能哲学地解决

简介：<正>关于真理检验标准的讨论，牵涉到认识论以及逻辑学的许多基本问题，它们是彼此紧密联系着的。这里想着重讨论一下实践检验与逻辑证明的关系问题。出于说明问题的需要，并就一些有关问题谈些看法。

简介：<正>“真理就是人们的认识、意识中同客观事物及其发展规律相符合的内容。”“真理是认识主体对客体的正确反映。”这是我国哲学界长期流行的真理定义。韩振峰同志以这个定义为前提,进而提出:“由于人们的

简介：本刊最近收到故宫博物院副研究员杨静荣先生来稿，指出内蒙古人民出版社2000年12月出版的《元瓷新鉴》一书中所用图片，器物大多为仿制品。有关该书，业内人士也反映较大，现特刊出，以利读者鉴别。