学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:    摘要:山东出土和地上遗存先秦时期10处,其中龙山时代6处,夏商周三代4处,是我国现存古代大型石雕塑较多的地区之一。而且,其中有些石至今仍受到民众崇拜,成为生殖崇拜和男根崇拜的活化石。究其功能寓意,主要有四:一是生殖崇拜的活化石,经过历代叠加,在当代呈现出祈育求子、纳锁祈福等多种功能寓意;二是石崇拜的本初寓意,主要是生殖崇拜和祈育求子;三是生殖神和生殖神灵;四是男根崇拜遗物,也是先秦时期男性崇拜的集中体现。

  • 标签:     先秦时期 祖形器 石祖 男根崇拜 生殖崇拜 生殖神
  • 简介:玉柄为祖先之灵的生命象征物。有牙附加以众多微小的玉饰组合体,寄托着灵生命无限延续,让子子孙孙无穷尽的祝祷意向。神人兽面纹是灵显现的具象形式,一般以獠牙的怪异化和穿耳佩玉块的写实表现,组合成人兽合一的幻化形象;其变体则是以“鸟灵”的神话表达模式,塑造成三星堆二号祭祀坑出土人面鸟身神像立于枝头花果之上的奇妙青铜器景观。以植物发芽、开花、抽笋状为象征的花瓣和竹节,突出表达灵蕴含的强大生命力和生殖力,对应着南方少数民族有关竹灵、竹、族灵等宗教信仰观念。

  • 标签: 玉德 祖灵 玉柄形器 竹节形 花瓣形
  • 简介:纳人祖先文化考察是一项由云南省东巴文化保护与传承协会发起的民间公益活动,其宗旨是通过追寻祖先文化根脉来铭记祖先创业艰难,推动民族传统文化的继往开来,促进民族团结与国家认同.

  • 标签: 文化保护 民族传统文化 公益活动 民族团结 云南省 祖先
  • 简介:自发明拖网渔法以来,渔民一直在设法使拖网上纲尽可能提高。

  • 标签: 拖网 渔法 渔民 网上
  • 简介:所谓早蜀文化,在考古学上是指分布在成都平原,其中心区域在成都——广汉一带,考古学年代分期上指出从三星堆遗址二期至成都十二桥文化,已发掘的遗存以广汉三星堆遗址和成都金沙遗址两处遗址出土物最为丰富,也最负盛名,几乎囊括了蜀文化的所有物质精华。这两处遗址出土物的一大特色是眼饰和眼特别多,许多人、鸟、兽的眼部很奇特。许多学者注意到了这一现象,但却是笼而统之地谈论的多,作专题研究者少,有的研究者,将主要问题集中于“眼崇拜”的讨论忽视对其仔细的研究。虽然金沙遗址出土有不少的眼和眼饰,

  • 标签: 金沙遗址 出土 三星堆遗址 蜀文化 考古学 遗物
  • 简介:读了戴春阳先生的大作《礼县春秋秦墓出土四轮方盒非载柩“挽车”考》①后,感想甚多。归纳起来。大略有三点:一是戴先生详列出土器物.广引文献资料,对一件葬品的名称和性质作全面辨析.这种对读者负责的事业心和认真求实的治学态度,令人敬佩;二是文章以大量篇幅考证、引述古代车制,告诉了我们许多这方面的知识,作为读者,我应致谢意:三是文章中有些内容超出了探讨问题本身的范围,流露出一些在正常学术商榷中罕见的意气。使我惊讶。

  • 标签: 青铜 出土器物 文献资料 治学态度 学术商榷 事业心
  • 简介:谈起屋我大抵是没有太清晰的印象。记忆中搜索的屋是在看露天电影里回忆的黑白镜头。屋也便宛如江南烟雨朦胧中的老屋若隐若现,但我的屋不在江南却在渝北。萧瑟、朦胧、凄凉又带着古朴的神秘感便是我记忆中的屋了。

  • 标签: 中学 语文 散文 学生作文 评析
  • 简介:我老家把扫墓叫"拜"。农历三月三除了"歌好"的内容之外,还有拜的活动。我父亲于四十年代初为了寻求理想,离开了家乡,浪迹天涯半世纪,在外成家立业,养育儿孙,极少回乡。其中许多原因只要是经历那个特定的历史时期的人便不言而喻了。因此,我出生之后,就生活在革命的氛围里,早先的教育使

  • 标签:
  • 简介:老屋是爷爷的爷爷传下来的,传到爷爷时,两间低矮的老屋还是茅草盖、土墙垒的。黄泥斑驳的土墙上,满是胡蜂窝,胡蜂浑圆的身上有一圈圈杏黄。春天里,蜂们忙忙碌碌,飞进飞出,它们都认得自己的窝,就像大城市里的人认得自己在高楼林立里自己的小屋。我总喜欢用一根细树枝伸进蜂窝里,蜂窝洞很深,捣捣动动,蜂就会爬出来,用手一捺捉住,可吃到蜂蜜,甜甜的,有时也会被胡蜂蜇到嘴,很快肿胀得像猪嘴。寒冬腊月里,老屋檐下挂满了长长短短的凌碡,像倒着林立的枪剑。有一年春天,屋要翻新了,三年盖两头的草屋顶变成了灰黑的瓦片,满是胡蜂窝的土墙,也变成青砖

  • 标签: 老屋 芦苇 胡蜂 母亲 黄雀 土墙
  • 简介:这是一个困扰我许久的问题。关于死亡,关于灵魂的最终归属。人永远无法给自己一个活着的理由,也无法给自己一个终结的借口。人从哪里来,要到哪里去,终究是一团迷雾。我并不怕死,只是害怕肉体终结之后,灵魂要安置于何方。死亡原是比活着更庄严、更长久的事情,须得从长计议。人活着终归是潦草而无奈的。活着太匆忙,只有死亡漫长得无边无际。人总是为了活得像样而很不像样地挣扎着,拼尽了一切心力,终归迷惘不知所向。幸而,遥远的地方亮起一盏灯,那是厝散发的光芒,它帮你在飘摇的岔道口,确认了应该回归的方向。就像扎根于泉山晋水的闽南人,目光总是向北,搜寻着先祖出发的河洛旧地。

  • 标签: 活着 不怕死 人从 最终归属 晋水 人生旅途
  • 简介:  闽南的祠堂,俗称厝,一式的燕仔尾屋顶,前后两进,占地颇大.走进大门,即是前厅,东西两侧有回廊连接后堂,中间是天井.……

  • 标签:
  • 简介:我曾在许多篇平实抑或激昂的文字中,反复提及这棵树,这棵历经桑田沧海斗转星移依然伫立于高高的村头寨口,且一直深受我们家族世代敬重的老槐树.五百多年来,这株老槐树始终高擎着一柄墨绿色的巨伞,支撑在那蛇行而来的古栈道的尽头,支撑在我们村庄那艰险而又雄峻的大风垭口上.

  • 标签:
  • 简介:达摩祖师“只履西归”后,得祖师衣、法传承的禅宗二慧可先是在洛邑,即今洛阳一带聚徒传法,前后共有十余人得法,其中佼佼者有僧那、慧满诸人。然而,此刻三僧璨仍迟迟未曾出现。那么,僧璨是谁,他又是如何得法的呢?

  • 标签: 达摩祖师 禅宗 余人
  • 简介:摘要随着我国经济的不断发展,电力行业在社会的正常运行中发挥了不可或缺的作用。社会中各行各业的发展都离不开电力技术的支持。变压作为供电系统中基础的电力设备,对发电以及供电都产生了重要的作用。本文就针对电力变压高压技术试验技术以及故障处理措施进行了详细的阐述。

  • 标签: 电力变压器 试验要求 故障处理措施
  • 简介:我家的屋是个农村里的四合院。早年伯父和父亲分家时,归了伯父。由于整个院子缩在离大街有大约50米的屋群之中。所以平时很安静。院子坐北朝南,大门却拐了个弯,经过一个影壁向西开着。出得大门来,还要经过一条小巷子才能来到街口。不知道是不是在

  • 标签: 石榴树 梧桐树 四合院 院子 父亲 丈夫
  • 简介:<正>人生就是在时间和空间中旅行,一个时间,一个地点,就能描述一个人的生存。而对于一个家族来说,世世代代的血脉相连就仿佛这时空坐标中的一条漫长的曲线。我是我的家族曲线中最新的一个点。我是在城里长大的。

  • 标签: 我是我 我不知道 时空坐标 这一代人 告诉我 方圆百里
  • 简介:同学们,在上一讲中我们知道了嫘祖养蚕的故事,增长了见识。那你们知道文字的由来吗?在我国,有史可考的文字是甲骨文。那么,最早的文字又是谁创造出来的呢?今天,?蔷鸯要给大家讲讲这段故事啦。

  • 标签: 仓颉 文字 甲骨文 故事
  • 简介:“啪!”木门槛连同我一起落进了泥沼,烂泥很快就没到了大腿。“看你还能坚持多久。”他邪恶地笑了。烂泥很快漫到胸口了,我的呼吸沉重起来。臭泥从四面八方压来。我只能死死地抱住木门槛,不敢松手。他开始手忙脚乱地解脖子上的沉香小木牌,并向后退着,想把门关上。天啊,我该怎么办?沼泽忽然间沸腾起来。无数气泡和女人的哀鸣声此起彼伏……

  • 标签: 小说 文学作品 《祖灵祭》 现代文学