简介:和尚文益有心外出云游,乃向桂琛禅师告辞。禅师道:“人皆云‘三界由心生。万物因识起’,那我且问你”,他指着院中的一块石头说:“你说说此石在你心内。还是在你心外?”
简介:我们来到了这个狂热的城市,城市里有150万人在热烈地追寻wabi-sabi:这种稍纵即逝、如谜一般的美正是日本文化的核心所在。
简介:倏忽间,离开故乡已是生命三分之二的光景,在他乡的钢筋水泥建成的丛林里日复一日地重复着机械般的生活,一道道竞争和压力组成的“墙”令人无暇他顾,人就慢慢麻木起来,忘记了夜空的星星,忘记了泥土的芳香。一天听到有人哼唱三毛当年写下的一首叫作《梦田》的歌:“每个人心中一亩田,每个人心中一个梦,一颗颗一颗颗种子,是我心里的一亩田……”为什么一个人的心里要有一亩田呢?随着时间的递增,随着对所在城市的熟稔,竟然不可抗拒内心对泥土香的想念,也才明白了三毛写这首歌的初衷。这一亩田并非是度量意义上的,
简介:2002年的某一天,从英国回来的李先生打电话给一位景观设计师,请他设计千禧园环境景观。一个星期后,李先生与景观设计师在厦门见面,设计师拿出设计方案。一个月后作品施工完成。李先生说:“他以令人难以置信的速度进行了工作。我希望能做出真正有品味的现代景观,他能把我的品位表现的淋漓尽致。”
简介:1站在云南玉龙雪山的原始森林里,我像被钉子钉住一样,原地伫立,不敢再往前挪步,脚底下有绵软的弹性,像踩着有呼吸的生命一样。无边无际幽秘的气息弥漫开来。身边全是树。高耸的树。地上长着一块块厚厚的青苔,甚至树皮上也爬满一小片一小片鳞片般的苔藓。各类匍匐于地面的草。无论树还是草,我都无法叫出它
简介:这几年我所在的学校异常热闹。各种教学模式纷至沓来,学校强制推行了几种模式,但我们只学得了形,却不得其神。此时我亦如邯郸学步,心情纠结,处境艰难。我痛苦地发现,自己不会教学了,课上得很呆滞。在这种情况下,我不断反问自己:语文课应该如何上?这种课学生喜欢吗?我开始在书籍中寻求帮助。德国教育家雅斯贝尔斯在《什么是教育》一书中指出:“教育则是人与人精神相契合,文化得以传递的活动。而人与人的交往是双方(我与你)的对话和敞亮,这种我与你的关系是人类历史文化的核心。可以说,任何中断这种我和你的对话关系,均使人类萎缩。”
简介:<正>在树林里潜行的我们,忽闻泠泠的水声,踏过这条小道,拨开眼前的树阴,阳光终于照亮了我们的视野,在视角之极处是隐隐的青山,而这泉就这样生机勃勃地在我们眼前!一串串似珍珠的水从石缝间涌出,大自然神奇的魔力把我们吸引到此,我心里的温暖恰如这些水珠子一样奔涌而出。我俯仰天地,发现天是如此蔚蓝,地是如此苍莽,我与泉一起被
简介:《红楼梦》从开篇到结尾都凝聚了极其深刻的禅宗思想。作者让一个僧人一个道人贯穿全篇,旨意佛道结合而生成的禅宗思想,并从多方面、多角度揭示作品禅意浓浓的内容。
简介:一座大山里有座小庙,小庙里住着一个老和尚和一个小和尚。这天,来了一位达官贵人,为小庙捐了很多财物。达官贵人在庙里住了一段时间,得到了老和尚与小和尚最好的招待。他告辞后不久,又来了一位书生。这位书生衣衫褴褛,饿得晕倒在庙门外。老和尚见了,叫小和尚将书生扶进内室,同样吩咐端上最好的茶,准备最好的斋饭。
简介:秋天,在很多人的印象中,是秋风萧萧,寒气渐浓,落叶遍地,树木凋零,有着很深的苍凉和伤感。因此,很多人认为秋天是个忧伤的季节。
简介:看过一首小诗,非常有趣:我家小妹妹/提着竹篮去打水/妈妈说/竹篮怎能打来水/妹妹说/可我明明/打了满满一篮水/一路上/花儿要我喂/草儿要我喂/等我回到家/没了一篮水。
简介:《舌尖上的中国》真正的主角,是沦陷的故乡、沦丧的乡愁,以及正在沦亡的旧式生活。偶然在《舌尖上的中国》重播的时候看了一段,就再也放不下。它好在哪里?它的好处是,抛弃了我们美食领域日益膨胀的奢侈无度、奇技淫巧,专注讲述'我们日用的饮食'——那些基本的,不可缺的。到国外旅行,每每会下意识地为我们的美食骄傲。电影《香料共和国》里的外公说,希腊语里,'美食家'一
简介:小巷,城市的朱砂,小巷,一直与我为邻,凝望着城市的前生,缝隙里填满鸡鸣狗吠、柴米油盐,日子,树皮般粗糙,有着小楷的娟秀,月下翻阅着白天的车水马龙.
简介:
简介:黄庭坚是宋代著名的文学家与书法家,也是著名的书画艺术鉴赏家,他的画论在北宋的艺术理论中非常重要,也与其艺术创作有不可分割的关系。值得我们重视。本文主要从其与禅宗的关系出发,围绕“韵”、“幻”、“诗画一律”等几个问题进行了探讨。
简介:本案设计师采用深色基调营造东方禅悟。用简洁硬朗的直线条勾勒富有层次感的空间;以朴实的手法,通过虚与实、明与暗、简与繁的辩证结合,实现一种"古韵新风"。
简介:佛教讲缘起,即万事万物间的普遍而微妙的各种联系。张筱膺凭一支画笔,往来于寺院、交流与僧尼,真是因缘和合、不可思议。在一般人眼中,佛教应该是无为的、僧尼应该是遁世的。其实,这种认识是很不全面的。中国的大乘佛教讲自利利他、讲六度万行、讲弘法利生,要求佛教徒以入世的精神办出世的事业,两千多年的中国佛教史就是外来文化与本土文化不断碰击、交融、发展的历史,中国佛教从来就没有
简介:在交通基础设施建设、园区扩能增效、城市扩容提质“三大会战”中,广东省云浮市新兴县紧抓不放.粤东西北地区振兴发展大潮中,新兴县全力推进加快“两大攻坚”,打好“三张牌子”,补齐“三块短板”,全面加快禅意生态名城建设步伐,确保2018年在云浮全市率先与省同步建成小康.
禅意人生
禅意京都
阳台禅意
禅意景观
禅意的树根
课堂,禅意还在
泉的禅意
禅意浓浓说红楼
泥塑里的禅意
秋风中的禅意
竹心的禅意
舌尖上的禅意
禅意的修行(组诗)
山水之间的禅意(组诗)
黄庭坚的画论与禅意
东方禅意——原膳餐厅
试论苏轼茶诗中的禅意
王维诗的佛禅意境
张筱膺的禅意山水
禅意生态名城的新兴实践