简介：无论是宏观经济还是微观经济都保持着其审美维度,本文专注于财政整顿这一问题。为了找出财政整顿中的美学,必须认识到这个问题也可以当作一个文化问题加以思考。因为财政整顿在退出技术争论之时被加以转化并一跃进入公共领域,这一路径是可能实现的。为了具体起见,本文关注财政整顿的一个具体案例:2011年11月至2012年12月在意大利由蒙蒂政府所推行的财政整顿。本文通过讨论这一时期蒙蒂政府在意大利进行的政策行为,发现其财政整顿的审美维度,证明其财政整顿的美学与意大利新总理及其内阁的美学恰好相符。

简介：书法艺术是中华民族传统文化的瑰宝.书法艺术运用笔墨纸砚,以文字作为艺术表现形式,通过书写,在组织安排点、画、线、形的间架结构、节奏旋律、气势变化等方面,抒情写意,营造意境,使其具有一种含蓄蕴籍之美.中国书法所包含的美学思想是中国美学思想的精髓之一.

简介：本文从怪诞美、刚阳美和悲剧美三个方面论述了上古种话夸父的美学特征，指出了在夸父身上高度地概括了上古人民追求理想，改造自然环境以及无限乐观精神。

简介：《西湖美学札记》,李一凡著,该书可以说是《读书随想录：西湖文化美学的准备与思考》的姊妹篇。《读书随想录：西湖文化美学的准备与思考》一书,是读书笔记的汇合,内容庞杂宽泛,跨度极大,因此章节之间的相关性不强,内容也不够集中,而《西湖美学札记》则是专论,集中于西湖景观文化之文化现象和美学问题的分析思考,学术研究性与可读性有很好的结合,要点式的叙述也相对活泼自由。如果说《读书随想录》是灵感的进溅，宛若漫天星辰，那么《西湖美学札记》则如一弯明月，皎然生辉。

简介：二、诗家语的阻拒情文学语言要求通顺畅达,诗家语却常常故意追求曲折艰涩把寻常语变作陌生的、扭曲变形的诗语。在这方面,俄国形式主义文学派主张语言“陌生化”的理论很有代表性。他们认为人们“惯性的超越”,恢复人对生活的新鲜感受,发现事物的新奇。形式主义派代表什克洛夫斯基曾说:艺术技巧在于使事物变得陌生,在于以复杂化的形式增加感知的困难,延长感知的过程。因为艺术中感知过程本身就是目的,必须予以延长。

简介：考察中国美学史的研究,《易传》较《易经》受到更多的重视。刘刚纪等主编的《中国美学史》谈及《周易》的美学思想时,均以《易传》为例,没有涉及《易经》部分。敏泽先生所著《中国美学思想史》虽然谈到了《易经》卦爻辞的美学思想,但仅有两点:首先,是一些卦爻辞中所包含的辩证观点……对后世的辩证思想有着积极的影响。其次,是在一些卦爻辞中,编撰者辑入一些极其优美的诗歌……爻辞中的这些诗歌的出现,和《诗经》中的诗歌一样,说明了重视和善于运用比兴这一我国诗歌的美学特点,是源远流长的〔1〕。相比而言,谈《易传》美学思想的篇幅却很长。宗白华先生在《美学散步》中虽然说“《易经》是儒家经典,包含了

简介：桥梁美学的艺术特性与基本要素，桥梁美学设计应考虑的因素，桥梁美学设计．

简介：马修·柯林斯（MatthewCollings）是英国著名艺术家、艺术史家及艺术批评家，曾一度担任BBC节目“晚间秀”制作人及主持人，也是著名的电视节目“这就是现代艺术”的制作人兼主持人。著有《啊呀!——从波希米亚到英国波普：从弗朗西斯·培根到达米恩·赫斯特》、《这就是现代艺术》、《艺术的疯狂国家》。本文选自于马修·柯林斯的日记，阐释了他对当代艺术中的美学与政治的思考。

简介：<正>晏子,名婴,字平仲,春秋末期齐国莱地夷维人,是与管仲齐名的贤相,事齐灵公、庄公、景公三朝,参政长达五十多年。这个在历史上以节俭力行、爱国忧民、机智善辩著称的杰出政治家,实际上也是一个思想深邃、见解独到的美学家。他对美的精辟见解,曾地中国早期美学的发展作出了巨大贡献。

简介：<正>最近20～30年来的世界,越来越明显地笼罩在"全球化"的天空之下。生活在各个地区、各个民族、各个国家的人们,就其总体而言,大都在"市场化"脚步的催促声中选择、追求、竞争、奋斗、发展……社会生活、审美活动、文学艺术、学术文化,也自愿地或被迫地承受着"全球化"、"市场化"无孔不入的渗透;出现了一些值得注意、值得研究的动向和特征,其中与我们关系最紧密的就是:生活的审美化和审美

简介：<正>小龙在《盛行欧美的“接受美学”》(《光明日报》85年2月4日)一文中指出:接受美学是在六十年代初由西德康士坦茨大学的五名文学理论家创建的,经过二十年的发展,接受美学不仅仅成为西德文学理论的一个重要流派,而且传播到整个西欧。美国,已有大量的研究著作问世,并产生了极其广泛的影响。这种注意读者的理论在美国又叫做读者反应批评。苏联和东欧一些国家也相继加以接受,并将它改造成了“马克思主义的接受美学”。接受美学创始人之一,德国著名文艺理论家罗伯特·尧斯在《文学史作为文学科学的挑战》中提出了一系列新的论点。在他看来,过去的文学史只是作家和作品的历史,忽略了读者的作用。然而,“文学作品不是对于每个时代的读者都以同一种面貌出现的客体。它不是一座自言自语地宣告其超时代性质的纪念碑,而象一部乐队总谱,时刻等待着

简介：建筑室内装饰的传统审美观，意大利人讲究光彩华丽；法国人注重浪漫风情；西班牙人追求热情奔放；日本人偏好自然、隐寓；德国人如同其民族个性一样，要的是质朴、精细和严谨。

简介：古今中外伟大的作家，都有自己的社会理想和美学追求。蒲松龄作为一个誉溢四海的作家，毫无疑问也有。他的美学追求是哪些呢？从其代表作《聊斋志异》来检视，可以看到美的社会和社会的美，美的人和人性的美，美的文体和文体的美，这些正体现了他的美学追求。现分述如下：...

简介：<正>一、认识论的音乐美学之悖谬本世纪四、五十年代形成的苏联音乐美学,单纯以认识论为其哲学基础,把音乐当作人们对于社会生活的一种以音响为媒介的特殊的认识形式。音乐的社会

简介：

简介：中国原始文化中,彩陶艺术是杰出的代表,从造型到纹饰,均达到令人惊奇的完美程度。其美学基础是什么呢?不少学者已从原始的社会经济进行了有益的探讨。彩陶艺术的形成,固然有一定的自发性,既然已经达到这样完美的程度,艺术思想上当有一定的自觉性。而其指导思想又是什么呢?使人不由想起古代的'道'和'太极图'。'道'的最早表现形式当是《八卦图》。

简介：荀子从本体的高度，将人的审美需求，视为人本性的一种需要，作为其美学思想的逻辑起点，并把美作为当时社会主流文化的象征、表达或物化形式，予以了肯定。这样，苟子从实现社会整体的理性整台及对个体感性的节制与改造出发，将审美引向了政治、伦理领域，虽然在当时美自身尚缺乏自足性，但却获得了为当时社会理性所能认同的人文内涵及存在价值，也因此礼文之美、美善相乐、中和之美成为苟子美学思想中的重要命题。

简介：<正>如果承认艺术方法是以某种美学思想为指导的,那么,戏曲的艺术方法有两个美学源头。这就是《周易·系辞传》提到的“立象尽意”和“观物取象”。“立象尽意”要求艺术创作把客体物象与主体情志融为一体,形成独特的艺术意象。因此,艺术意象不以对客体物象的传真为满足,还需要溶入创作者的主

简介：作为史上最著名的保时捷车主之一,赫伯特·冯·卡拉扬曾用他的"魔棒"奏响一曲由艺术泰斗与超级跑车所谱成的"谐和曲",令世人震撼。他多次盛赞保时捷是融合了艺术家的精神、科学家的智慧,以及哲学家的胸襟等"材料"凝塑而成的经典力作。这回,终于有机会体验全车系所带来的感官飨宴。

简介：本文阐述了设计美学的内涵以及北欧设计美学特征,分析我国设计美学的发展方向应该设计本土化,对传统文化的深入分析,创造性地去运用它的因素和理念,赋予其新的内涵和时代性。