简介：穆旦早期诗歌艺术价值的缺乏使很多研究者忽略了对它的研究,但笔者认为穆旦的早期诗作就预示了他后来创作的走向,穆旦后来的创作其实就是他早期作品主题的深化和拓展。本文主要从两个方面对穆旦早期诗歌进行解读：哲理化取向;悲观意识与搏斗精神。研究他的早期作品,既是研究其早期作品本身,也是研究他后来作品特色的形成原因。

简介：摘要反讽是西方文艺理论中的一个重要诗学范畴。以穆旦为代表的九叶派诗人的诗歌，受到英美新批评反讽的影响，深刻地体现出40年代新诗现代性的探求。穆旦的诗歌，以其深邃复杂的内涵、内在饱满的激情以及娴熟复杂的记忆，将新诗的审美品质推向了新的高度。他将反讽这种现代的修辞形式在诗歌内部进行再创造，使诗歌内部产生一种矛盾、冲突的张力。另外，穆旦的诗歌又从反讽的哲学层面进行思考，运用悖论式的美学思维审视历史和社会，建立起“反讽诗学”体系。

简介：穆旦是中国40年代的著名诗人,他的思想在当时环境下显得非常奇特,一是他强调现实的不合理性来自于社会对人的全面异化,一是认为通过内省能克服异化,从而获得解放.这篇文章讨论前一个问题.①

简介：　　　　穆旦诗歌中的基督教话语　　　　穆旦诗歌里出现的基督教的上帝,我们发现穆旦诗歌里的上帝的形象是十分复杂的,　　　　根据穆旦诗歌里有关"神"的分析

简介：在20世纪40年代的中国现代文学史上,穆旦的诗歌独树一帜,其诗歌创作中具有探险受难的创新精神,这些诗歌创作中体现了明显的现代主义思想,即关注人的自我感受与情感内涵,突出生命意识在文本中的展现,因此,本文将从现代主义的视角出发,对穆旦诗歌中所蕴含的精神内核进行具体剖析。

简介：穆旦诗歌始终贯穿着一些怀疑精神,具有普遍的社会价值和时代意义,这种＂怀疑精神＂是当时那个社会非常难能可贵的一个亮点,为此穆旦也默默承受了来自社会各界的相当多的指责和批判;穆旦诗歌无论是在表现手法上,还是在创作风格上,都比较注意自身心灵的搏斗（反抗）和思想感情的发掘,并极力将抽象的思维与具体的形象、意象有机地结合起来,他既借鉴了西方现代派诗人的特色,又有自己独特的思维方式和特点,因此这种＂反抗精神＂就包含着独特的时代主义特点。

简介：穆旦是"九叶诗派"的重要诗人。晚年的他身处逆境,在被剥夺了创作权利的情况下,仍笔耕不辍,开创了创作生涯的第二个高潮。诗人晚年创作的最后一首诗《冬》极具代表性,通过对其解读,展现了诗人宽广的胸怀和高尚的人格。

简介：穆旦是九叶诗派里最有成就、最具风格特色的诗人之一。穆旦的诗作里常常出现“上帝”、“神”、“主人”、“主”等意象，其实这些都是“上帝”不同身份的代名词。“上帝”曾是救世主，是人们心中的一个信仰，一份前行的勇气，一股克服不幸的力量。穆旦诗歌里的“上帝”意象是诗人“人身以外”的一个支点与一份安慰。当诗人看到现实里的人们生活在困苦、绝望中，芸芸众生在困苦中挣扎，诗人试图用这些意象来消解现实的困惑与艰难。但是，诗人穆旦发现，曾经至善万能的上帝，再也不堪承受当下的生命之重了，诗人对此感到无比的惋惜与悲哀。

简介：本文探讨穆旦诗歌与西方文化经典文本《圣经》的关系.文章认为穆旦所关注的现代文明的文化危机与救赎企图和《圣经》的基本语境是相通的,因此,《圣经》作为文化原型在穆旦诗歌中起着重要作用.以此为基础重点论述了现代生活中神的放逐显示出来的精神贫困,受难的现代意义以及上帝在穆旦诗歌中的内涵及其功能.《圣经》话语对穆旦诗歌的精神结构的形成起着不可忽视的作用.

简介：穆旦的诗在四十年代现代派诗歌当中,具有很强的代表性。对诗歌艺术价值的坚守和对于人性深处尤其是对现实的探询,使诗人沉淀出了富于智性的诗。

简介：穆旦不仅是九叶派中最具现代主义倾向的诗人，而且也是中国现代诗歌史上杰出的诗人。当然，说他的诗最具现代主义倾向，这是就其整体主导的倾向而言，并不是说他一概排斥中国古典诗歌和现实主义的传统。他毕竟生活在中国，生长在这片具有悠久古典诗歌传统和深厚现实主义的土壤上，不可能不受到来自这两方面的深刻影响。只是这种影响在他的诗中并非以一种直接的方式体现，而显得较为含蓄和曲折。也就是说，穆旦在现代主义诗歌的创作实践中，溶入了现实主义与中国古典诗歌传统的因素。

简介：文章试图追寻诗人穆旦的英诗翻译的踪迹，并探讨他的译诗是如何影响其后期现代派诗歌的创作。

简介：<正>一九一八年(零岁)二月四日,生于天津市北马路恒德里三号。原名查良铮,另一笔名梁真。祖籍浙江省海宁县袁化镇,先祖为清代文人查慎行。据说,穆旦年少时,家中藏书多为查慎行所著。祖父为清末官僚,家道随清室亡而败落。父查燮和,法院小吏。母李玉书。穆旦为独子,有姐妹各一人。

简介：1948年，穆旦30岁。前一年9月，《新报》被查封，穆旦重新开始闲居、找工作、失业、找工作的状态，所作《诞辰有感》，（按，后改为《三十诞辰有感》）感叹生命不过是“在过去和未来两大黑暗间”。后一年，在新中国成立前夕，穆旦选择了赴美留学。因此，对穆旦而言，

简介：穆旦是一个独特的现象。解读他的独特性，不仅仅因为他的诗歌具有开拓性因而备受崇尚，也不仅仅在于新旧批评家对他诗歌的认识程度，而且还在于挖掘穆旦“现象”的形成以及隐藏在其创作中的中西文化背景对于文学史研究的意义。在文学进入更加多元化、批判法则更加尖锐和人事因缘日趋复杂的今天，穆旦及其诗歌仍然能够经受住时间的淘洗和不同审美视角的透析。

简介：当前文学史的叙述往往只论述作为“现代”诗人的穆旦，而很少顾及“当代”的穆旦。穆旦1976年的诗歌创作在内容和形式上体现为两个鲜明的特点：生命的彻悟与诗艺的回归。生命的彻悟首先表现在诗歌意象的“死亡”气息上，生命的彻悟还表现在诗人对晚年荒原处境的不得已的“坦然”的接受。诗艺的回归主要表现在诗歌语言的“去欧化”诗歌意境的“反晦涩”；对诗歌外在节奏、韵律的重视。

简介：穆旦，原名查良铮，出身浙江海宁查氏家族，生于天津，与著名作家金庸（查良镛）为同族的叔伯兄弟，皆属“良”字辈。著名爱国主义诗人、翻译家。20世纪80年代之后。许多现代文学专家推其为现代诗歌第一人。

简介：穆旦1940年代的许多诗篇充满相互矛盾、冲突的情感、经验,这些"戏剧性"诗思是成就了穆旦作为中国杰出现代主义诗人的"丰富性",是诗人综合现实、自我、存在等多个层面的矛盾体验的结果,也是他对"尖锐"、"刺人"等审美效应的自觉追求使然。在他"反讽"的戏剧性表现方式中,有反话正说,有悖论修辞,也有结构性的异质并置情境图示。

简介：＂陌生化＂诗学贯穿西方文学理论话语链条,为中西方诗歌创作和诗歌阐释提供了广阔的理论空间。穆旦诗歌是中国现代诗歌的一个高峰。其语言特色之一就是陌生化技巧的应用。在语言法则、语言意义、语言句式等方面都有所体现,诗人通过顺序的倒置、搭配的错位、词语的活用、夸大的词义、隐喻的意象、否定的肯定、无问的问句、压缩的叙事等陌生化技巧的运用,让诗文在语言的组合中实现了传统与现代的融合,展示出中西合璧的诗歌艺术风格,创作出许多耐人寻味的诗篇,构建出穆旦独有的生命诗学体系。

简介：穆旦来自一个充满智慧的家族，虽然这个家族在他来到人世时已经不复昔日的辉煌，但智慧的种子并未断绝。种子在艰难的环境中萌芽、生长、成熟、受伤，终于凋零，然而，凋零的仅仅是生命的绿叶，智慧之树却在岁月冲洗后显现出趋于永恒的生命力。