简介：

简介：发展与创新马克思主义哲学,要从马克思主义中国化的历程中总结经验.延安时期中国共产党人构建了具有中国化内核、大众化形式、批判性特质的马克思主义哲学的“延安形态”,从各个方面和领域实现马克思主义哲学的中国化形态创新.延安时期马克思主义哲学理论创新的基本经验为新时期推进马克思主义哲学理论体系、话语形式、创新路径的转化与创新提供了方法论借鉴.

简介：9月14日,全国总工会党组理论学习中心组围绕学哲学用哲学召开专题学习会。全总党组书记、副主席、书记处第一书记李玉赋强调要按照中共中央政治局委员、全国总工会主席李建国同志要求,深入贯彻落实习近平总书记重要指示精神,认真研读《实践论》《矛盾论》等经典著作,坚持用习近平总书记系列重要讲话精神和治国理政新理念新思想新战略武装头脑,深刻理解贯穿其中的马克思主义立场观点方法,更好地推进工会工作创新发展。

简介：当代特殊教育知识建构面临着基于特殊儿童身心事实和价值的拷问。从建构主义的经验主义科学哲学审视，当代特殊教育知识以实验建构逻辑、实践建构逻辑和权力建构逻辑方式建构了自身。当代特殊教育知识表现出实践优位性知识特征、情境性知识特征、建构性经验知识特征。当代特殊教育知识建构启示我们，特殊教育研究要转向实践优位，特殊教育实践要转向“实践即研究”“实践即实验”：同时，特殊教育知识创新本身要转向对情境性知识的关注。

简介：刘维佳是我上个世纪八十年代北京中央团校的同学。已有近三十多年的交往，可谓是不亲不疏，不远不近。

简介：女大三，抱金砖，舅妈比老舅大三岁。舅妈是个粗体大胖的农村妇女，干庄稼活一个顶三．很泼辣．活不干完不收工，也不会坐桌喝汤，嘴巴咧咧，端着饭碗，缩在角处吃的香甜。相儿媳妇时，姥爷定的标准，就是像舅妈这样块头，跟媒人说：女的年龄大，没啥，咱农村种庄稼哩，媳妇个头得大，也不能瘦喽，庄稼人的媳妇，一看就得高高大大，壮壮实实，一布袋粮食，搂住就抗到肩膀上，庄稼人媳妇是出憨力的。那矮的瘦的小的，风一吹就倒了，可不养那稻草假人，中看不中用。

简介：刚吃过晚饭，英子的语音就发过来了，说是又头疼，问我是否该去医院做个CT。我的心揪了一下，坐不住了。这是英子半个月内第二次说头疼了。她每天忙得脚不沾地儿，是不会长病的，平时根本就顾不上长病。怕我忙，打电话时总是掂量再三，学会了发语音，语音就成了她联系我的主要方式。看来这次疼得不轻。

简介：母亲一字不识,却有一整套哲学。母亲按自己的哲学处事和教育子女。通常,母亲的哲学大多是她认为有道理的俗语,或是通过实践悟出的在她看来十分正确的道理。母亲的哲学也是我们的哲学。从小到大,母亲都把她的哲学挂在嘴边,有时候是轻言细语地教给我们,比如听到一件事情,这事又刚好印证了她的哲学,母亲就会深有体会地说,儿啊,人应当如何如何,

简介：企业持续发展的动力是什么？很多人认为是愿景、战略、客户、技术产品，甚至是情怀。

简介：南怀瑾先生曾讲过一个意味深长的故事：有一个名望很高的太子，坚持周游列国，以提高自己的声誉。一个貌不惊人的乡下老头找到他：“你要拜我为师，不论去什么地方，要处处捧我；各国宴请你的时候，主宾的位子要让给我坐，要处处敬我。这样，你就成功了。”

简介：真正的哲学从不拒绝批判。批判在很大程度上就是澄清事情的真相和边界。所以,哲学确立自己的批判意识就是确立自己的边界意识。我们当下的哲学也有边界意识,这种边界意识主要是从哲学基本问题出发在唯物主义和唯心主义、可知论和不可知论之间划分边界。其实,哲学的边界意识更重要的是确立人生在“世”的边“界”,在真假、善恶、美丑之间进行批判性的划界。

简介：数学教材安排了大量详实的、训练学生思维能力的实践活动,为学生积累各种数学基本活动经验提供线索、创造机会和搭建平台。教师对教材中的素材需要有深度把握,善用活动帮助学生积累新的活动经验,引导学生利用已有的活动经验进行新的数学活动,从而提高学生各方面能力。

简介：一让我们设想一下,当电影的技术还未开始发展,没有成为一种产业体系,没有显示出“电影”的形态,也没有产生自身影响时的状况。在此基础上,让我们试着重新反思观众在电影银幕前的经验是一种怎样的形式。这种经验在1895年12月28日晚上,随着卢米埃尔兄弟在印度沙龙（SalonIndien）的放映而得到定义,进而通过电影院、有声片、彩色片、全景屏幕等形式发展和完善。

简介：在毛泽东思想形成过程中,延安新哲学会扮演了不可或缺的角色。通过对延安新哲学会的成立、组织活动和出版刊物的历史考察,以及对其理论工作者的研究和分析,可以清晰地勾勒毛泽东哲学思想的形成脉络。苏联新哲学是毛泽东思想形成的＂思想根源＂,延安新哲学会在多个方面促进了毛泽东思想的产生,而马克思主义中国化是毛泽东与理论工作者（延安新哲学会）完成互动的关键前提。

简介：

简介：为了打造一套符合时代发展、具有中国特色的哲学通识教育模式,培养学生哲学素养和人文精神,文章首先论述了哲学通识教育概论,其次从通识教育的目标、特征、教学体系、提供的制度保障等方面明确了哲学通识教育的建构路径,最后分析了开展哲学通识教育的意义。

简介：17.一次特殊的任务1960年5月到9月,我们接受了一项特殊任务：编写中学哲学课本。这是系领导对我学习状况的高度肯定,使我异常兴奋,下定决心全力以赴。我在日记中对此事的记载甚为详细,现把其整理简化为几个专项,便于大家从中了解第一次编写中学哲学课本的某些信息。

简介：哲学与游戏看似毫不相干,两者却蕴藏着概念关系。首先,借助维特根斯坦的＂家族相似性＂,可以发现游戏与哲学之间诸多相似处。其次,借助休茨关于游戏的定义,也能将哲学归类为游戏。但将哲学视为游戏会面临诸多挑战。游戏中的目的是微末的,而非取效的。但哲学应有一定的实践意蕴。这也就构成了价值难题。即便面临这个难题,仍有诸多方式可以关联游戏与哲学。

简介：《易传》通常被认为是释《易》之作,其中包含了丰富的道德哲学思想,但目前的中国伦理思想史教科书多不见对《易传》伦理道德思想的阐述,这与《周易》“群经之首”的地位是不相称的。有鉴于此,本文从三个层面上对《易传》的道德哲学思想进行了新的系统的阐释：一、依据儒家天人合一的思维架构,阐述《易传》阴阳相反相成而为“易”（即“变”）、“生生之谓易”的生命本体论,人道本于天道,故人要成就自己,就必须“继善成性”,人之所以能够“继善成性”的依据是“天地设位,圣人成能”;二、“继善成性”的具体实现路径是“修业进德”即内修其身与开物成务,其原则是自强不息与厚德载物,具体方法是“拟之而后言,议之而后动,拟议以成其变化”;三、“修业进德”的境界是“圣人气象”即“与天地合其道,与日月同其明,与四时合其序,与鬼神同其吉凶”的圣人境界。

简介：摘要本文针对古诗文在思想政治课中的人文性和趣味性展开了探究，希望能给我们的教学带来帮助。