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  • 简介:在中外学者关于自然价值特别是自然的内在价值的认识和讨论中,存在着突出的人的"不在场"现象。但必须明确的是,价值一定是与人有关的概念,价值的主体或中心只能是人,无论是自然的工具价值还是自然的内在价值都具有属人性,都与人有关。自然的内在价值的属人性主要表现在三个方面:对人而言的"间接正相关性"、"责任相关性"和"约束相关性"。自然的工具价值和内在价值之间存在着对立统一关系。确立自然的内在价值并对自然价值作工具价值和内在价值的区分有着十分重要的理论和现实意义。

  • 标签: 自然价值 环境伦理学 工具价值 内在价值
  • 简介:自然中心主义的“内在价值”和“独立价值”学说,带有浓郁的后现代色彩,不仅在理论上将价值导向神秘主义,而且在实践层面上几乎解构了人类所有行为的合法性,还会打乱自然界的秩序和循环。我们应该用科学的价值论来审视与反思环境问题的根源与出路。

  • 标签: 自然中心主义 自然价值 泛价值论
  • 简介:自然的内在价值概念在环境伦理话语中一直占据着核心地位,但是,价值与内在价值概念的内涵与外延并没有被恰当地澄清。价值概念只能被合理地定义为“合目的性”,那么,理解内在价值自然的内在价值也只能以此为基础;内在价值即“合目的性”之根据并不存在于自身之外的价值,也就是作为目的而存在的价值。因此,当人们说自然具有内在价值的时候,只能理解为自然具有内在于人类实践与历史的价值,也就是自然对于人类来说的生成价值,而并非完全独立于人类而存在的价值

  • 标签: 价值 内在价值 自然的内在价值 合目的性 无目的的合目的性
  • 简介:有可能导致乡土自然本身在生物多样性上出现危机——经年累月已经适应了乡土自然环境的一些所谓人里生物种,欧洲的田园景观和日本的里山自然,乡土自然作为一种次生自然

  • 标签: 乡土自然 审视乡土 自然价值
  • 简介:道教继承道家的思想,以“道”为宇宙的本原,认为天地万物都是由“道”生成的。《太上老君说常清静妙经》说:“大道无形,生育天地;大道无情,运行日月;大道无名,长养万物。”因此,从价值论的角度来看,道乃是所有价值的创生之源。宇宙万物都是“道生之、德畜之”的,是道的价值创造过程中的一个环节,因而具有了自身存在的价值

  • 标签: 道教 自然价值 道家思想 人类中心主义 生态伦理 环境伦理学
  • 简介:【摘要】孩子们在大自然中开展游戏,追求新知,体验惊奇,获得发展。在对幼儿园自然游戏开展的过程中,探寻幼儿自然游戏活动的价值,理解自然游戏的独特性。带孩子们回到自然中去,亲近自然,躺在草地上看天空,踩着泥土蹦跳,让沙石在指尖流淌,与树木、花、昆虫交朋友。与孩子共享自然,不仅是为了教育,也是对稚嫩心灵的抚爱和陶冶。

  • 标签: 自然游戏 活动价值 共享自然
  • 简介:长期以来,传统的多元价值论,由于它们对价值研究的主观片面性和客观局部性,造成了自身难解的内在矛盾和不可调和的外部对立。由此,也就导致了在价值实践中人口增长太快,资源消耗太多,环境破坏太大的人与自然的矛盾,以及财富与价值分配显失公平与正义的人与人的矛盾。对此,钟光荣经过长期的研究,不仅发现了自然本体价值这一事实,而且构建了自然本体价值论的理论体系。他的这一原创理论成果一旦被社会所应用,就会有效消除上述矛盾和对立,使人与自然的关系及人与人的关系走向科学与和谐。

  • 标签: 传统 多元价值论 矛盾冲突 自然本体价值论 科学
  • 简介:人与自然之间存在着双重价值关系。自然以它的过程、力量影响社会,直接、间接地由它自身或在人的参与下对社会发生作用。人同时也对自然界发生作用。人的生存资料不是从自然界现成得到的,而是通过改造自然对象的活动来获得。人由于受自身的认识能力和社会条件的限制,造成人对自然生态平衡的破坏。人与自然是伙伴关系,人类应该调节自身行为,积极寻找协调人与自然和谐相处的方法和途径,使自然和社会的发展获得双赢。

  • 标签: 自然 价值 尺度
  • 简介:把一篇文章、一部书籍写出来,无非是要表达作者的思想观点、写人记事抒发情感、介绍新的知识和文化。我们可以把这样的文章、这样的书籍称为原始文本,它所具有的价值称为原始文本的自然价值。其阅读对象广泛,发表的目的主要是为了传播。

  • 标签: 教学价值 自然价值 文本 教育 思想观点 阅读对象
  • 简介:马克思承认自然价值,其自然价值观的核心是承认自然在人的实践活动中的有用性,这种有用性是人们劳动的基础,是财富的源泉之一。马克思还指出了实现自然价值的途径,即使自然人性化,实现自然向人性的复归,实现人与自然本质的统一。建设社会主义生态文明就是要回归马克思的自然价值观。

  • 标签: 马克思 实践 自然价值观 生态文明
  • 简介:倘若自然文化遗产实现了其潜在经济利益V2,既然维持一个兼顾可持续性、社会公平和经济发展的自然文化遗产的价值-利益结构需要上述三类投入,2001.  [3]张晓.中国自然文化遗产资源管理

  • 标签: 价值利益 文化遗产价值 自然文化遗产
  • 简介:【摘要】目的 :研究分析自然流产患者 TORCH检验的价值。方法:选取 100例我院于 2017年 10月至 2019年 3月收治的发生过的自然流产孕妇。将以上孕妇设置为实验组,并选取 100例无自然流产史的孕妇作为对照组。应用化学发光法测定以上两组孕妇的 TORCH抗体,并比较两组孕妇的阳性率以及不良妊娠结果。结果:经检测后发现实验组孕妇弓形虫( TOX)、风疹病毒( RV)、巨细胞病毒( CMV)以及单纯疱疹病毒Ⅰ型 /Ⅱ型 (HSV-1/2)阳性率明显高于对照组,且不良妊娠结果发生率也高于对照组,以上数据差异均具有统计学意义( P< 0.05)。结论: TORCH检验与孕妇自然流产存在相当显著的关系,应尽早进行检查以利于预防自然流产的发生。

  • 标签: 自然流产 化学发光法 TORCH
  • 简介:王雪娟在《山西广播电视大学学报》2016年第2期《自然本位观视野下教育思想述评》一文中指出,自然界有自相治理的能力,自然万物的相互依存与相互制约形成了人类可以认识和不可认识的自然规律,其蕴含的强大力量完全不会以人的主观意志为转移。

  • 标签: 自然界 教育观 本位观 价值 思想述评 大学学报
  • 简介:内容摘要:自然中有着取之不尽、用之不竭的教育资源。我们尝试着充分利用乡村自然资源,为孩子们创设温馨、宽松的学习、生活环境,有效地发挥乡村自然资源在幼儿中的教育价值。同时《纲要》中也指出:“教育活动内容要贴近幼儿生活,要充分利用自然环境和社区教育资源,扩展幼儿的生活和学习空间。”因此作为一名乡村的幼儿教师,应善于挖掘和利用这些自然资源,充分发挥其独特的教育价值,让幼儿园教育的生活性必须回归儿童世界,密切贴近儿童的生活世界。

  • 标签: 探索 兴趣 动手能力 自然资源 民间游戏
  • 简介:摘要:作为西方生态马克思主义的代表者之一,莱斯开创性地将生态危机的根源归结为控制自然这一历时悠长的传统观念。莱斯的生态观丰富了关于生态危机的成因分析,强调了生态意识和伦理建设的重要性,并且为解决环境问题提供了制度性参考方案。同时,莱斯的解放理论中仍然有其内在的局限性。

  • 标签: 莱斯 控制自然 解放自然 生态观
  • 简介:勒克莱齐奥小说中多有对自然的书写。本文在对勒克莱齐奥小说细读的基础上,就勒克莱齐奥作品中对自然的书写、小说人物与自然的关系及其体现的某种价值追求加以探讨,指出与物合二为一,在自然中感觉自我,感觉世界,是勒克莱齐奥创作中所追求的一种境界,也是勒克莱齐奥醉心的一种存在方式。

  • 标签: 勒克莱齐奥 自然 生命价值
  • 简介:<正>《论法的精神》开篇这样写道:从最广泛的意义来说,法是由事物的性质产生出来的必然关系。(文中重点号为引者所加)这是一个自然法的定义。这样说有两层意思。第一,可以这样来界定自然法。孟德斯鸠说,自然法“单纯渊源于我们生命的本质”。是人类在组成社会之前接受的规律。(同上

  • 标签: 自然法 价值追求 法律 渊源 社会 孟德斯鸠
  • 简介:摘要目的通过自然分娩全程护理技术,提高自然分娩率。方法对照组采用常规护理模式,观察组采用全程护理模式,对产妇采用一对一的专人护理。结果两组剖宫产率,护理满意率相比较。对照组的剖宫产率高,满意率低;观察组的剖宫产率低,满意率高;差异有显著意义(P<0.05);结论分娩全程护理模式增加了护患之间的信任,消除了产妇紧张、恐惧心理、降低剖宫产率,提高满意率。

  • 标签: 自然分娩 护理 统计学
  • 简介:本文从伦理的角度,考察了魏晋时期名教自然之辨的主要观点与基本阶段,认为玄学家们虽然掀起了一股虚浮、腐靡的浊浪,但也暴露出了封建礼教的虚伪性.他们将本体论与伦理学结合起来,探讨道德的合理性依据,有助于提高道德哲学的思维水平,促使儒道伦理思想的结合,在理论上是有价值的.

  • 标签: 名教 自然 本体 伦理 玄学
  • 简介:校园自然环境符号有三种类型,第一类为校园的树木山石、鸟兽虫鱼等;第二类为校园建筑、校园景观、室内陈设等;第三类为学校的旗帜、标志、校徽、某些重要活动的会标、传统的文化标识、独特的姿态、特别的声音、常用的色调等等。校园自然环境符号的育人价值主要体现在校园建筑物、校园"荒野"的指示意义、静思空间和包容能力上,概言之,即为环境优美,育人无言。

  • 标签: 校园 自然环境 符号 育人价值