简介：《性灵集》收录了空海重要的佛教文学作品,代表了那一时代日本汉诗文的最高水准,是中日文学交流史的珍贵资料。本文对其中的疑难词语,分中古词、语典词、佛典词和口语词加以考释。

简介：

简介：本文考释富有中世语言特色的《世说新语》中的若干词语,或订补旧说,或校正文字,或诠发古义,可供汉语史研究、古文献整理及辞书编纂等工作者参考。

简介：（7）指出汪笺、彭校中因不明一些虚词的较为特殊的用法而出现的释义不确的问题。现举“遂于死也”条：

简介：文章运用排比归纳、文献与方言互证等方法,考释了敦煌变文中＂躭人＂＂颠誜＂＂隔事＂＂客派＂＂群神＂＂荫＂＂院长＂等六条疑难词语。这些语词有的始见于唐代,有的还活在现代方言中。文章或抉发其古义,或辩正其旧说,或探明其语源,对有关俗文学作品的解读、古籍整理以及大型辞书的编撰和修订都有所裨益。

简介：（4）指出汪笺、彭校中的非误字问题,而原文不误却训以误字的原因为不明原文之义,或不明文字、词义的演变.尽管古籍在流传过程中,因抄写、排版等疏忽确实存在误字现象,但在具体使用误字手段训释时仍需持慎重的态度.现举“治之危渐”条：

简介：《日用俗字》是研究近代汉语的重要资料。文章通过考察文献、方言佐证等方法对《日用俗字》中“雷萼”“灰包”等九则疑难词语做了考释。

简介：隋唐医用古籍,能完整传世的数量不多,并且都是中医方面的专用书,而鉴于语言的共通性,这些医书完全可以为此一时期的词汇研究提供可贵的材料.本文主要选择了有代表性的几部医书,如、、、,兼参他书,完成了若干词语的考释工作.

简介：《洛阳缙绅旧闻记》是五代、宋初小说研究的重要资料，其中的一些词语，大型辞书和相关著述或未及收释，或释义不确，或语焉不详。本文参稽众本，试对“挺”、“送路”、“忙儿”、“斋午”进行考释。

简介：湖南长沙马王堆1号墓、3号墓先后于1972年、1973年发掘,墓葬年代是汉文帝前元12年（公元前168年）。两座汉墓皆出土有大量的简牍遣册。遣册是记录随葬物品的清单,大部分皆为名物词,所记物品多为衣物、食品、农作物、车马、明器等。从出土情况来看,遣册所记名物与出土物基本相符,可以互相对照。本文对马王堆汉墓遣册名物词语的考释,即基于对汉墓遣册全面系统分类考察之上。

简介：《疏证·释词·联绵词二》,昭通方言疏证》与近代词语考释《昭通方言疏证》（注,《疏证·释词

简介：《昭通方言疏证》（注,之借字（《释词•,昭人谓大曰海

简介：专书词语考释是近代汉语词汇研究的基础工作和重要组成部分.<〈跻春台〉词语研究>主要有两个特点,一是注重研究方法,实行方言与专书词语的互证研究;二是注重研究价值,为当代大型辞书拾遗补缺.

简介：《原本老乞大》是旧时朝鲜人学习汉语的教科书,是元明清三代的口语实录,是研究近代汉语词汇的珍贵语料。笔者选取了元代本《原本老乞大》里有关衣食住行的口语词袄子、汗衫、茶饭、路子等作为研究对象,根据有关文献对这些口语词进行了解释。

简介：为什么歹字只是借字而非借词,对火曰炀,纠葛、ｊｉāｏ＠(20)加并即间介声义之变

简介：《昭通方言疏证》（注,之借字（《释词•,《疏证•

简介：《西京杂记》是东晋葛洪所撰的笔记小说,其中一些词语很具中古时期词汇的特色,但对其解释却往往不合语境。本文以举例形式,把此书中一些意义不好把握的词语与《汉语大词典》所收词语义项作比较,考释这些词语的意义;另外,参考其他中古时期的著作,以增补与《西京杂记》时代相差不大的词语的用例;最终之目的在于补充、纠正、总结《汉语大词典》所收词语义项的三种不足之处。

简介：本文通过梵、英、汉对勘，考释《小品般若波罗蜜经》中11个不大好懂的词语的意义。证：认识。相：真实的性质；符号。行：追求，实施。学：自我修养。地：水平；阶段。受：可接受的；执着。得门：兴高采烈。离：违反；远离一切的。无分数：无数；无穷数。毕竟：绝对地。久行：长期实践。

简介：无为县境历史悠久，远古时期，这里属于中华最古老的有巢氏族，并渐以形成有巢氏族部落和巢国（方国），中原称之为“南巢”。夏、商、西周时期，地属古巢国。春秋为巢国地，为楚吴争夺之域。秦置襄安县，汉、晋续设，并于境内设置临湖县。北宋始置无为县，后随历史演延而不断变换行政名称及区划。本文对“无为”来历与异说，无城城建史和古镇史料的考释，具有参考价值，略见学术意义。

简介：前言“绳墨”系上古时期先民使用的重要造物工具，是民间匠作工具——墨斗的雏形。先秦以降诸子文献中，多以其作为准则、律令、规则、法度等概念的隐喻。在民间匠作行业语境中，“绳墨”又是职衔和技艺等级的称谓和象征。这一现象源自古人在造物实践中所受的器具功能和工艺行为的启发。由器物称谓逐渐引申为规范人的言行的法律、准则，以及成为归纳事物的原理、规律等意识形态范畴的用语，“绳墨”超越了本体固有的工具文化属性而被赋予新的哲学内涵。