简介:<正>在当前关于唐代边塞诗的讨论中,无论对边塞诗持肯定或否定态度的各家,无不以初唐至玄宗一百多年对外用兵的性质作为评价边塞诗的前提条件。对于唐开元天宝以前的边塞战争,大家看法比较一致,认为基本上是唐王朝对外族侵略进扰的抵御、自卫。有争议的是开元天宝年间的边塞战争,历来古典文学工作者在接触这个问题时,很少能深入实际地认真研究,作出公允的结论,从而在这个时期的边塞诗和边塞诗人的评价问题上,造成了矛盾和混乱。吴学桓、王绶青的《边塞诗派评论质疑》(下称《质疑》,见《文学评沦》八○年第三期)有一段话正是这种情况的反映,不妨摘录如下:
简介:唐代边塞诗的繁荣,学者多关注唐代军事、政治、社会等因素的影响以及诗人游边出塞的现实经历在文学中的反映。对于唐代边塞和异域风情音乐在内地持续流行的艺术背景却失之考察。具有边塞和异域风情的音乐环境对于乐府边塞诗的繁荣所产生的作用是直接和明显的。“丝绸之路”传入的胡琴、琵琶等异域乐器以及边疆和异域进献的《凉州》《伊州》《石州》《柘枝》等大曲,加之中原的乐器如琴、本土音乐如《水调》也都沾染了边塞和异域音乐的风气,为唐代乐府边塞诗的繁荣提供了持续的生成性文艺土壤。唐代以具有边塞和异域音乐风情的乐曲来配合演奏诗人的边塞诗作品,促使了唐代边塞诗在乐府环境中的持续繁荣。大量诗人虽无亲临边塞的经历,但是他们借助音乐想象,也创作了大量乐府边塞诗。“亲历边塞”之外的“想象边塞”,构成了唐代边塞诗的半壁江山。
简介:陪同赵朴初先生西行(四首)应中逸赴武威西出金城赴武威,神驰天马入云飞。感应塔碣碑文在,海藏禅林景已非。驻张掖甘州夕下起炊烟,丝路春浓浸席筵。土木塔前悬万寿,宏仁大佛悄然眠。游酒泉车行塞上绕金泉,福禄名城古已传。流碧夜光杯映酒,鼓楼夕照笑声喧。登雄关东西通域走雄关,大漠祁连贯雪山。钢铁长城嘉峪起,边陲古戍换新颜。
简介:摘要边塞诗恢宏、壮烈、豪迈,充满了血性之美,阳刚之美,表达了特殊时代文人慷慨赴边,立功边塞、歌唱英雄、爱国爱民等对自我、社会、家国的情怀,为当代战斗精神的培育提供了深厚的历史文化根基。