简介：

简介：<正>主持人:同学们在学习中都会遇到困难,当遇到自己付出很大努力仍解决不了的问题时,该怎么办呢?正确的方法就是及时地去请教别人.面对自己不理解的问题,不要

简介：今天晚饭后，妈妈检查我的数学卷子。看着看着，她那舒展的眉头皱起来。我赶紧问：“妈妈，有什么问题吗？”妈妈说：“这道题我没看明白。”我给妈妈稍一点拨，她明白了。妈妈笑着说：“看来，我也要向你请教呀!”我心中美滋滋的。

简介：儿子过来了：“爸爸，这道题我不会做，你教教我。”题目还真难，我看了一会儿，正想给儿子讲解。心里忽然一动，就这么轻易教儿子，他就缺少了寻求知识的乐趣，今后也不会养成主动探索知识的习惯了。想到这儿，我改变了主意，抬头问儿子：“老师明天上课会讲这张卷子吗？”“会的!”

简介：现在很多中学开设了VB、C等计算机编程课程．这类课有一个共同特点，就是程序不经过上机调试，光纸上谈兵学生是永远学不会的。在目前条件下，大部分教师都能通过各种手段给学生演示整个程序的编写、调试过程，学生也似乎都理解了、学会了，其实不然。笔者就常遇到这样的情况，同学们看过老师的演示，即使接演示的步骤或课本上的源代码照打一遍，看似一字不差，

简介：关于社会主义经济中劳动力是否成为商品问题的讨论由来已久,卫兴华教授仍坚持否定看法,但论据乏力.对劳动力成为商品的两个条件、劳动者的谋生手段、劳动力市场、劳动者主人翁地位、劳动力商品论的意义等问题的分析,都无助于卫教授观点的成立.

简介：所以乌龟在古代被视为灵物,房子的几根大柱子底下一般都要压乌龟,在蓍草占卜中蕴藏着中国的天地人三才思想和中庸思想

简介：在莎翁的作品中，他触及了人类生活的方方面面，商业领袖们可以通过研习其著作，获取有价值的见识。

简介：

简介：梁伟文，这个名字或许你不熟悉，但是林夕，有几个人不知呢？梁伟文是林夕的原名，那时他年轻，想做填词人，取笔名时，恰好书案上有本简体字版《红楼梦》，“林”下一个“夕”字，合成一个“梦”。林夕不是爱做梦的人，只是觉得树林下面有夕阳，意境美妙，便叫“林夕”。

简介：新诗，是在“五四”新文学运动中创造和发展起来的一种反映新生活、新思想的新型诗歌。它在语言上采用白话，可自由抒写，也可按韵律创作，是中国古典美学与西方现代美学相结合的产物。这使新诗既秉承了古典诗歌含蓄蕴藉，注重意境神韵的特点，又具有外国现代诗歌自由奔放，强调主观性、非理性、音乐性以及立体感等多彩的美学风貌。

简介：贺龙在大西南战役刚刚结束之际，就为迅速落实中央和平解放西藏这一特殊而伟大的战略任务运筹帷幄，在百废待兴的繁忙中，亲自拜访和请教藏学专家，为中共中央和西南局制定进军西藏计划提供了重要的决策依据。

简介：近代物理学是随着实验方法与数学方法的确立而发展起来的。物理实在论经历了机械实在论、经典实在论和量子实在论三个发展阶段。关于物理学的实在问题的讨论是由微观粒子的不可观察性、量子力学的概率性、非定域性等特征引起的，并不等同于数学世界是否实在的问题。科学是哲学一科学的继承者，但不是哲学的“终结者”，而是哲学的“改造者”与“推动者”。我们在讨论物理学的实在问题时，应该区分出三个不同层次的实在：自在实在、对象性实在和理论实在。物理学理论是在去语境化与再语境化的过程中完成的，是对自在实在的模拟，是在谈论实在和理解实在，而不是在描述实在。这是一种语境论的实在观。

简介：本文针对《中国道教》１９８８年第４期上刊登的严振非《杜光庭和张伯端》一文中关于张伯端的一些问题而发，并对张伯端的生卒年份、１０１２年张伯端返回天台、１０６５年授予马处厚以《悟真篇》、张伯端师承刘海蟾等四个方面进行了考辨

简介：美国折腾苏联，永恒的主题，是摧毁苏联人的“列宁情结”。为此专有“哈佛计划”。不知道属于这计划的一个部分，或者姊妹篇呢，还是另起炉灶，中国出来一派人，挖空心思的事业，是摁倒毛泽东。

简介：读了陈世雄先生的文章《程式化,还是生活化？——18世纪末到19世纪中期中国戏曲与西方戏剧的不同走向》①很受启发。中国的现代戏曲理论是在吸收借鉴西方的戏剧理论的过程中发展起来的．今后也应该继续吸收借鉴西方的戏剧理论以更好地进行戏曲理论建设。

简介：本文以原有叙述分层理论为参照，讨论赵毅衡《论底本：叙述如何分层》的理论贡献，认为它从符号叙述学出发，将原有的线性底本转化为非线性的聚合轴上的痕迹，改变了底本的状态与性质。它有利于从写作者角度理解底本和述本，在解释“元小说”等问题上很有效。本文对新“底本”提出一些困惑，认为对于如何从读者角度来理解底本、述本，该理论还有进一步阐发的必要，比如读者的底本与作者的底本可否同一，不同读者的底本如何整合，读者如何比较底本和述本，如何解释合著或续写作品的底本问题，如何解释非虚构叙述问题等。本文在对原“底本”概念进行梳理的基础上试着回应《论底本：叙述如何分层》要解决的三大问题，认为这三大问题并未对原有分层理论构成致命挑战。

简介：薄一波是有名的才子。抗战前，被国民党关在北平草岚子监狱。南京政府曾拟立即枪毙薄一波等12名重犯。可是……华北的国民党当局不干。理由非常有趣——这个大才子太厉害了。碰到内政外交经济等解决不了的问题，华北的国民党当局就要去监狱求教薄一波（这一点国共双方都有记载）!

简介：<正>韦金笙先生主编的《中国当代盆景精粹——名人名作》一书,图文井茂,博古通今,全面展示中国盆景的起源发展、流派形成、评定标准、分型别类、名作欣赏、今后方向,实为广大盆景创作者、爱好者的案头必备书。然而,美中不足的是,在"中国盆景分类"一节里,对"象形型"盆景论述尚有缺憾之处。一、"象形"盆景之本意查《现代汉词词典》,"象形"一词注解为:"是说字描摹实物的形状",可见,象形盆景的"象形"概念从此演变而来,本意应是特指"景"的形状为摹仿实物而成。韦金笙先生写道:"象形型以松柏类或观花类植物剪扎成龙、凤、狮、虎、象、鹰等飞禽走兽及人物"。这里,韦先生可能会限定死了象形盆景的内涵和外延,造成歧义。其实,只要是树木盆

简介：《龙门阵》一九八二年第二辑“对联丛话”栏发表了张秀熟先生的《漫谈对联——莫将联语等闲看》一文,文中谈到了郭沫若题杜甫草堂对联的问题。张先生说:“郭沫若同志于广元皇泽寺、江油李白纪念馆题联,俱用四言体,亦均工整。独于草堂一联,上联‘世上疮痍,诗中圣哲’,不免信手杂凑。有如下联‘民间疾苦,笔底波澜’,世上疮痍,只能是诗中资料,于圣哲何涉。我们重视对联,不仅为了赏心乐意,更应于兴、观、群、怨,能有所得,是不能囫囵吞枣读