简介：马家窑文化产生于距今五千七百多年的新石器时代晚期，其中包括的几种主要类型有马家窑类型、半山类型、马厂类型，它历经了三千多年的发展时期后走向衰落。到公元前的夏、商以后逐渐结束。它主要分布于黄河上游的甘肃、青海的洮河、大夏河、湟水流域一带，因1923年首先发现于甘肃临洮的马家窑村而得名。

简介：1923年，在黄河中游河南省渑池县发现仰韶文化的安特生先生(当时任北洋政府地质矿产顾问)，为了寻找中国更早的古文化，从河南出发，沿着黄河向上游走来，他认为中国更早的古文化应该产生在黄河上游。到了兰州之后，他四处寻找，捕捉彩陶的踪迹，终于从一个卖烟渣的商民货摊上，找到了一件装着烟渣的破陶器。他仔细盘问彩陶的出处，得知商民是从临洮县而来，

简介：马家窑文化是我国新石器时代晚期的一种文化,因1923年首次发现于甘肃临洮马家窑,故名。马家窑文化主要分布在甘肃的洮河、大夏河和青海的湟水流域,它代表着黄土高原与青藏高原衔接地带农牧兼具,并以农业生产为主的文化形态。马家窑文化时期,人们广泛使用石器和骨器,并伴有大量的陶器。马家窑陶器有彩陶瓶、彩陶钵、彩陶盆、彩陶壶等,图案绚丽多彩。陶器底色以橙黄为主,表面打磨精细,常用

简介：临夏是马家窑文化彩陶的重要遗存地，各种文化类型的彩陶几乎在临夏境内都有发现。近年来，随着经济的发展和收藏热的兴起，社会上以盈利为目的的非法彩陶交易异常活跃，由此也带动了彩陶作伪制假行业的畸形发展。社会上充斥着各种伪假彩陶，给我们文博工作者带来了极大的困难。笔者从事文博工作三十多年，曾大量接触过马家窑各式彩陶，并熟悉其文化特征、花纹形制等诸要素，在真假鉴别上也积累了一些经验，现将这些经验和盘端出，以期抛砖引玉，不足之处，请各位专家指导。

简介：中国陶瓷艺术的源头可以说是从彩陶开始的,彩陶艺术在中国陶瓷史上占有举足轻重的地位,彩陶艺术是从自然界中获取灵感,并融合了自己的生活经验,通过对原有形态的抽象和概括,创造出实用美观的造型和自然朴实的装饰纹样,本文通过对马家窑彩陶的装饰艺术研究,以期为现代陶艺装饰提供一些启发。

简介：2004年10月22-24日，中央电视台与敦煌研究院隆重推出了《敦煌再发现》电视直播节目，敦煌研究院樊锦诗院长异常冷静地面对镜头．说她担心以后参观的人越来越多．对洞窟保护不利。西部大开发给西部带来了千载难逢的经济发展机遇．同时也给文物保护工作带来了新问题、新矛盾。彩陶距今已有3000年以上的历史．甘肃彩陶造型之多样、制作之精美、色彩之艳丽、形式之丰富、内涵之深厚，在世界彩陶文明中占有无与伦比的地位。因此．有一种公认的观点：“世界的彩陶在中国．中国的彩陶在甘萧。”甘萧是“彩陶之乡”。马家窑文化作为中国彩陶文化的杰出代表．发现至今已有80余年了。如今。历经坎坷的马家窑文化正面临着严峻的保护困境。为引起人们对马家窑文化乃至整个西部文物保护的关注．本刊特将《迷失的马家窑》奉献给广大读者。

简介：我国的彩陶文化，以其历史悠久和丰富多彩而著称于世。黄河是中华文明的摇篮．甘肃作为黄河文明的一个重要发祥地，其新石器时代的文化主要以大量的彩陶为特征。在甘肃彩陶中，最精致、最引人瞩目的当属马家窑文化的彩陶。

简介：【摘要】在特色小镇如火如荼建设的今天，以文化资源为核心、文化产业为主导的规划建设项目蜂拥而起，过去人们所定义的“文化软实力”如今正发挥其强大的经济功能，但在文化产业快速发展中曲解文化造成文化迷失的现象。基于文化产业发展现状及存在问题和文化产业与特色小镇文化经营的思考，以马家窑洮砚特色小镇实践为例，挖掘其文化资源并对其特有文化进行深入探析，运用规划语言将其文化进行传达，探寻特色小镇文化产业发展中真正应该承载的内容及其承载形式。

简介：　　在原始社会里,对种族繁衍的重视导致了生殖崇拜的产生,因而使得中国的彩陶艺术与生殖崇拜观念有着多方面的联系.由于马家窑文化时期经历了从母系氏族社会的繁盛期向父系氏族社会转化的过程,因此先民们的生殖崇拜观念及其发展演变过程在马家窑彩陶艺术中留下了特有的痕迹.……

简介：摘要：本课程适合学段：七年级，属于造型·表现领域。“造型·表现”学习领域是指运用一定的物质材料和手段，围绕一定的目的和用途进行设计与制作，传递、交流信息，美化生活及环境，培养设计意识和实践能力的学习领域。这节课《以半坡马家窑彩陶为例——跟原始人学绘画》正好迎合七年级学生迫切创造表现的心理，乐于创新，愿意探索未知的领域。为提高学习效率，本节课让学生从文化，民历史等多角度认识手绘线条，从而进一步了解了美术线条的文化内涵。

简介：四川邛窑现已是享誉中外的我国南朝后期至宋代的名窑，品种有青瓷(釉色有青、黄、褐、绿、黑、紫、蓝等)、白瓷、花瓷等等，器形有日用生活器具、文房用具、玩具等。邛窑在其长达七百余年的历史中，尤其是其辉煌期的唐宋时代，广泛地学习、借鉴、吸收我国其它地区先进的制瓷文化传统，不断发展，提高自身的文化艺术品位和工艺技术，丰富品种；也不断以其独特的蜀地文化艺术和工艺科技影响全国许多瓷窑。邛窑在这种长期的同全国各地瓷窑间的文化艺术和工艺科技的相互学习交往中，使邛窑文化(下文我们将论及，邛窑文化为四川文化的代表，至少是四川文化的一个重要部份)走向全国，对我国的陶瓷文化、民俗文化、科学技术等等，产生了深刻而广泛的影响。

简介：一马振吉的窑,盖在全村最中央的最高处。一色石块砌成的九眼窑洞列成一排,齐刷刷的像一个班的大兵在集合;院子的围墙修得有些日怪,左边高两米多,右边不足一米,因为墙外的那条小道已经比院子低下去两米多。这不足一米的围墙不挡视野,马振吉站在院子里可以鸟瞰全村,谁家院子里的事都在他眼皮底下,看得清清楚楚。马振吉是马家河的首户,有五十多亩地,两个果园,有骡子有马,还养着一群羊和半群猪。先前他是富农,雇用着长短工;三五年红军到延安,进行了土地改革,没收了他的田产,给他定了个中农。中农就不富了,可

简介：近年来，出现了大量与抗日战争有关的日本文物资料向国内“回流”的现象。其原因很简单，中国人要铭记那段历史。研究者收集第一手资料至关重要。在众多“回流”文献中，一些旅日华人对侵华日军的个人相册开始留意．由于其私人色彩较重，保存下来的某些记忆碎片，也许能还原一些鲜为人知的历史真相。本文关注的是．某旅日华人从一个叫桶本巴一郎的日本老兵手里得到了一本二战时个人相册．概略记录了他在中国的一些侵略行径．特别是对1939年秋天八十旅团下属奈良联队制造溪南县“水莲沟惨案”有详细缀述。

简介：马家窑文化在中华民族史前文化中处于特殊重要的地位。它将主要滥觞于中国新石器中期仰韶文化的中华民族的文化性格进一步予以肯定并且朝着夏商文化性格的方向发展。中华民族的一些基本的传统是在马家窑文化奠定基础的,而这一切均以审美的方式表现出来,集中体现在它的彩陶艺术之中,无论就其丰富性还是就其深刻性而言,马家窑文化不仅是中华民族从史前蒙昧走向文明的重要中介,而且是中华史前审美文化之渊薮。

简介：西戎是戎族的一支，起初可能是戎族中最强大的一支，有具体的活动范围，包括甘肃东部与陕西西部的陇县、礼县、西河县、清水、庄浪、张家川、秦安、甘谷、天水市大部。本文通过对马家塬墓葬的概述，来探究西戎文化。

简介：

简介：去年11月29日上午,杭州市中级人民法院公开审理的一件民事纠纷案,引起了人们的极大关注。一度名扬世界体坛的“马家军”坐在被告席上,原告杭州黄龙医药保健品厂的全权代理律师王志建,指责马家军严重侵犯了该厂的正当权益和名誉权……

简介：一马家驿是新疆北部农村里的一个小集镇。驿,就是驿站,古时候千里驿道上的一个站点,从这个地名上就可以看出小镇的历史已经相当久远。新疆境内,现在仍保留着类似地名的还有几处,但这些地方都没有马家驿出名。其原因,一是那里离天池风景区不远,山青水秀,土地肥沃,是北疆著名的富裕之乡;二是那一带出

简介：奥巴马夫妇对两个女儿——10岁的玛莉娅和7岁的萨莎，制订了几条看似简单但操作性极强的家规：

简介：<正>西北马家军主要是指民国时期青海、宁夏两个马氏家族统治集团，它以兄终弟及、父死子承的家族统治形式称雄西北达30多年之久。