简介：吉林财经大学是吉林省重点大学,是吉林省人民政府与国家税务总局共同建设的学校。学校起步于1946年7月东北银行总行举办的银行干部训练班,1992年5月更名为长春税务学院,2010年3月更名为吉林财经大学。学校曾是新中国创建的第一所金融高等学校、国家较早成立的普通本科财经院校之一、国家第一所税务本科大学。2005年,学校整体搬迁至被誉为'亚洲第一大人工林

简介：《史记》云：“黄帝者，少典之子，姓公孙，名曰轩辕。生而神灵，弱而能言，幼而徇齐，长而敦敏．成而聪明。”

简介：新郑县城北门外，有座古老的庙宇。庙前竖着一通石碑，上面刻着“轩辕故里”四个大字，我们的祖先——轩辕黄帝就出生在这里。

简介：摘要《汉书·艺文志》载“《黄帝内经》十八卷，《外经》三十七卷”。学术界多从皇甫谧《针灸甲乙经·序》今本《针经》（《灵枢》）《素问》即《内经》之见，并认为《黄帝外经》散佚已久。而考察历代史志可知，随着《黄帝内经》《黄帝外经》渐失记载，《黄帝素问》《黄帝针经》两个系统的传承脉络日益清晰，至《清史稿·艺文志》所载书目，《素问》《灵枢》显为二书无疑。根据中国古代社会发展进程、周代医事制度、伊尹医药成就、医生称谓“巫”“工”“医”的时代演变等，笔者认为《黄帝内经》《黄帝外经》似只可能成于国家政权高度集中的西周，而不可能成于战乱频仍的战国。《黄帝内经》很可能是应周代“疾医”“食医”需求而撰，其传承撰著即今本《素问》，内容涵盖了大内科系统；《黄帝外经》很可能是应周代“疡医”需求而撰，其传承撰著即今本《灵枢》，内容涵盖了人体大体解剖、针灸、疮疡、按摩、导引等，与大外科系统相当。

简介：東漢初期開始出現有關書法的論述。而最早討論'技法'的書法专論,本文以爲當數見于北宋时期《墨池編》(宋治平三年序)收入的《玉堂禁經》。《玉堂禁經》由若干片段組成,涉及筆畫、結構、書法創作訣竅等問题。其中,最著名的篇章是《永字八法》及《永字八法圖》,對後世影響甚大。《玉堂禁經》在書學史上佔有一定的地位。但是,目前尚未解決《玉堂禁經》撰者、出处等問題。本文依靠書法文獻的梳理和書法史的觀察,討論这些问题,以期瞭解中國古代書法技法和書法教學。

简介：在黄帝时期，人们生活的环境极其艰苦，经常遭到野兽的伤害和烈火、洪水等自然灾害的威胁，平时在打猎的过程中还不断出现跌、打、损、伤等事故，因伤病而死的人越来越多。黄帝为此事愁得吃不下饭，睡不着觉。那时候，没有人懂得用药物治病，更不懂得预防。

简介：黄帝问曰：夫痃疟皆生于风，其蓄作有时者何也？岐伯对曰：疟之始发也，先起于毫毛，伸欠乃作，寒栗鼓颔．腰脊俱痛，寒去则内外皆热，头痛如破，渴欲冷饮。

简介：无独有偶．道通为一。两天有佛教．东土有道家。佛陀为法王．创一代时教，文殊为法王子，表征佛家智慧；庄子秉承老子道旨，而又多有阐扬．后世往往“老庄”并称。儒、道、佛在历史的演变、衍化中合流，共同形成中国传统文化的“三位一体”。

简介：长刺节论篇刺家不诊，听病者言，在头，头疾痛，为藏针之，刺至骨，病已上，无伤骨肉及皮，皮者道也。阴刺，入一傍四处。治寒热。深专者，刺大藏，迫藏刺背，背俞也。刺之迫藏，藏会，腹中寒热去而止。与刺之要，发针而浅出血。治腐肿者刺腐上，视痈小大深浅刺，刺大者多血，小者深之，必端内针为故止。

简介：我少年的时候去过黄帝陵的,记得是沿着一条斜斜的山路,走上一小会儿,就见到路边一块岁月剥蚀的石碑卧在那儿,仔细看那碑上字符,竟是＂文武官员至此下马＂,心里便不由地肃穆起来,满山的翠柏似乎也发出了呼呼的告诫,任那多大的官吏到了这儿也是要下轿步行的,这当然都是因了桥山上葬着湟湟华夏人文始祖。我这才注意到面前的山峦竟然长满了合抱粗的柏树,似乎过了铜川,

简介：按科学家的说法，中国的农耕文化起始于7000年前的仰韶文化的中心区，也就是我国北方的黄土区。今天的人一说起黄土，似乎就用它代表了贫穷、落后甚至愚昧，这是个严重的错觉。事实上，黄土的深厚和质密是其他土壤所不能比的，它那几乎永不枯竭的自肥能力（它几乎不用施肥）也给人类带来受之不尽的益处，虽然黄土区雨量稀少，但由于上述的优点，这里孕育了辉煌悠久的文明文化。

简介：《汉书·地理志》载：“雍，秦惠王都之，有五畴、太吴、黄帝以下祠三百三所。”“上郡肤施有五龙山、帝、原水、黄帝祠四所。”这说明汉代雍、肤施两县均立有黄帝祠。《汉书》卷25《郊祭志上》也载汉武帝在长安设有黄帝祠。但同书《地理志》又载：“虢，有黄帝子、周文武祠”。“喻麋有黄帝子祠，莽日扶亭。”“陈仓，有上公、明星、黄帝孙、舜妻（育）冢祠。”这表明汉代关中有黄帝祠外，虢、喻麋两地还有黄帝子祠，陈仓有黄帝孙祠。在传说中，黄帝因其“能成命百物，以明民共财”而被尊为中华民族祖神，我国古代在许多地方都设祠奉祀。但其子孙有何德何能，竟然也被设祠，享受血食之祀呢？

简介：我國1997年修訂的《中華人民共和國刑法》孶乱幎似茐纳鐣髁x市場經濟秩序罪,作爲經濟犯罪的破壞社會主義市場經濟秩序罪在我國特别是東部經濟發達地區具有愈演愈烈之勢,在經濟全球化和西部大開發的大背景下,加强對西部地區經濟犯罪問题的研究,對於遏制和預防西部地區經濟犯罪的大幅增長,爲西部大開發創造良好的社會環境具有十分重要的意義。

简介：本文在整理原件的基礎上考證了陝西省神德寺塔出土文獻Y0001號寫經卷子,證明這件以往被鑑定爲＂元明時期＂、＂金元時期＂的作品其實是唐人寫經;因其避唐太宗李世民諱而＂民＂字缺筆,故其書寫的時間上限是唐太宗李世民登位的貞觀元年（627）,下限是五代後周恭帝顯德七年（960）;因其不避唐高宗李治諱而直書＂治＂字,故其準確書寫時間可有幾種不同的推測。

简介：敦煌景教寫經《序聽迷詩所經》造句古怪、文字晦澀、詞不達意且文內宗教術語一再蛻變.結合敦煌寫經和傳世文獻,對“迴飛”“遲差”“特差”“誣或”四個疑難詞語重新進行了考辨.

简介：

简介：摘要：自古以来，人们都希望健康，更渴望长寿。随着人们物质生活水平的不断提高和精神生活的日益丰富，如何才能健康、怎样才能长寿成了现代人苦苦探索的问题。其实，我国第一部医学专著《黄帝内经》 早已给出了答案—— — 顺应四时气序变化规律养生即可健康长寿。四季养生首先要明白春生、夏长、秋收、冬藏的规律。《黄帝内经》中讲到的春夏养阳，秋冬养阴的养生方式希望能够给读者朋友们启迪。

简介：摘要：自古以来，人们都希望健康，更渴望长寿。随着人们物质生活水平的不断提高和精神生活的日益丰富，如何才能健康、怎样才能长寿成了现代人苦苦探索的问题。其实，我国第一部医学专著《黄帝内经》 早已给出了答案—— — 顺应四时气序变化规律养生即可健康长寿。四季养生首先要明白春生、夏长、秋收、冬藏的规律。《黄帝内经》中讲到的春夏养阳，秋冬养阴的养生方式希望能够给读者朋友们启迪。

简介：黄帝祠位于河北涿鹿县矾山镇黄帝泉北一华里，为单檐庑殿布瓦顶建筑。檐下斗拱为单杪双下昂六铺作，八架椽屋抬梁式建筑，是根据山西佛光寺大殿式样而建的仿唐建筑，硕大的斗拱（斗口１８厘米），深远的出檐，舒展平缓的瓦顶，早期吻兽，优雅美丽的飞椽起翘，协调的色彩对...

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