简介：“不唯上、不唯书、只唯实”是陈云的至理名言，也是他体会最深的学习心得；既是通俗易懂的唯物主义，又是独具特色的思想方法。目前，我国改革和发展正处在一个关键时期。面对新形势和新任务，建设学习型政党，坚持正确的学习方法，显得非常重要和迫切。我们要将“不唯上、不唯书、只唯实”这九个大字贯穿到工作中去，以指导实践。

简介：我们一直强调不唯书、不唯上而要唯实．“唯上”是错误的、有害的，而从“唯上”走到“抗上”也是不正确的。实际上，“唯上”与“抗上”是一个问题的两种反映，是从一个极端走向另一个极端，都是只讲主观而不讲客观，只讲人治而不讲法治的表现。

简介：“再也不能简单以国内生产总值增长率来论英雄了。”在全国组织工作会议上，习近平总书记在谈到怎样把好干部和起来时指出，

简介：＂士大夫处世可以百为,唯不可势利,势利便不可医!＂毕业季,也是老师们的演讲秀季。今年最平实却最有内涵最有力量的演讲,是北京大学中文系教授张鸣在北大中文系2016年毕业典礼上的发言——亲爱的毕业生同学们、尊敬的各位来宾、各位家长：大家上午好!我很荣幸代表中文系老师讲几句话,

简介：m忠诚和贤能一直是中国政治精英选拔的重要指标,1949年以来有关中国政治精英的研究文献中,“党员身份”和“学历水平”一直被作为表征忠诚和贤能的两个最重要的解释变量。基于已有的实证研究文献中的108个独立样本,应用元分析的方法对中国政治精英选拔标准中究竟是“任人唯忠”还是“任人唯贤”的问题进行总结性的定量分析。分析结果显示,虽然党员身份和学历水平对个体获得政治精英位置的影响都为正向,但是在“任人唯贤”的标准下存在专业型和政治型两种精英序列的分化,专业能力水平的提升对个体进入专业型的精英序列的优势性影响更大;而在“任人唯忠”的选拔标准下则不存在明显的二元路径差异。

简介：科学的利益概念是利益观念分析的基础。唯利主义和非利主义是现实存在的各种错误利益观念的极端表现和理论抽象，二者之间存在着辩证的联系。利益人的正当性可以从人类本性、常识和思想史三个层面同时得到体现。唯利主义和非利主义对利益作用“过”与“不及”的认识，是利益人的正当性被忽视的主要表现。由此得出来的一个现实结论就是，要大力培育出合理的利益人群体。

简介：海南省委书记卫留成在国际旅游岛建设领导小组扩大会议上说：＂建设国际旅游岛,最根本的目的是让老百姓富裕起来。否则,盖再多的五星级酒店、六星级酒店也没有用。要尽可能早、尽可能好、尽可能多地解决民生问题,

简介：中央电视台最近播映的二十五集连续剧《西藏风云》中，频频出现父亲的身影。在演到十八军进入拉萨插播的一段黑白原始资料片中，看到了父亲当年的英姿、充满活力的脸和那开心的笑容，我们激动得不禁流下眼泪，默默告慰父亲在天之灵：历史没有忘记，共和国没有忘记！父亲的祖籍在江苏省太仓县，hos年生于南京。原名陆子）弘，字仲陶，笔名乐若。三十年代初从事地下工作时改名乐于泓。依江南带称谓习俗多叫他阿乐，久而久之倒把真名叫丢了，乃至前几年在编写新四军四师编制序列和部队领导人名录时，只知阿乐而不知其真名。父亲出生在儒定之家书香门第。1925年大革命浪潮席卷全国之时，父亲正在苏州东吴大学求学，并在这里结识广由外国牧师收养

简介：<正>党的十四届六中全会关于加强社会主义精神文明建设的决定,对提高广大干部的素质提出了更高的要求,笔者认为:提高干部素质一方面是现职干部的学习提高,更重要的一方面是要做到“任人唯贤”。一、“任人唯贤”思想的历史发展“任人唯贤”,在我国古代思想史上有过不少论述。《论语、子路》中记载了孔子提出“举贤才”的主张。《荀子、王制》篇中讲“王者之论,无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚”。儒家称赞贤人是

简介：青少年毛泽东的意志观有着较为明显的唯意志论倾向,其对毛泽东具有不可忽视的影响力,甚至对后来的社会主义建设产生了消极的影响,主要体现在唯意志论倾向片面夸大人的主观能动性,片面夸大政治思想的作用并导致了阶级斗争不断扩大化。这是造成社会主义建设时期"左"倾错误的文化根源之一。

简介：让干得好的优秀干部在竞争性选拔中考得好、上得来,一个重要的方面,就是要注重考察干部实绩,防止简单以分取人。考察重实绩、任用不唯分,体现了实践第一的观点,是辩证唯物主义认识论在干部工作中的具体运用。实绩是干部德才素质、工作能力和工作作风的集中反映,是评判干部的基本依据。坚持实践标准,把握实绩依据,才能选出实干之人,彰显实干导

简介：彭德怀一生横刀立马，名垂千古；杨立三一生尽瘁后勤，不显山水!在中国革命史上，这两个湖南人都为革命作出了自己应有的贡献，并谱写了一曲动人的战友之歌。

简介：国际上越来越多的政治学者,开始关注当今中国的“选贤任能”政治模式,其核心是中国共产党对“任人唯贤”干部路线和“德才兼备”干部标准的历史选择与实践运用。本文将从中国共产党“任人唯贤”“德才兼备”选人用人思想发展落笔,以马克思主义为指导,采取溯源性分析、对比性分析和功能性分析三种视角,历史地、发展地、辩证地对中国共产党“选贤任能”道路选择与实践进行深入探讨和政治学分析,试图从中西方政治制度差异对比中探寻中国道路“选贤任能”篇章的独有特色和政治功能。