简介：<正>一、四十年的发展概况中国法制史学是一门既古老又年轻的学科。说它古老是因为在四千年的历史长河中,研究法制史学的律学家代有人出,不绝如缕。早在春秋战国之际,社会的大变动推动了百家争鸣的兴起,法制史学也在这个时代潮流的冲击下洋溢着盎然的生机。从李悝到韩非,以法势术相标榜的众多法家人物活跃在历史舞台上达数百年之久,他们著书立说,励行改革,为封建法制的确立,起了理论先导的作用。秦统一以后,为了巩固“海

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简介：1998年6月4日晚，中央电视台《社会经纬》栏目对河南省安阳市的一例遗弃老人案（以下称“遗弃案”）作了报道和讨论。案情大致如下：一位老年妇女有三个孩子，三个孩子皆已成家，但均不愿承担赡养义务。最初该妇女住在三儿子家，但后来三儿子及儿媳不同意母亲一直住在自己家里，就要求她在三个儿子家里轮流居住。当这位老年妇女搬至大儿子的家里时，大儿子不准她住在房中而令其住在房屋旁边的过道中。这位老人迫于无奈，只好搬到了村中的一个庙中居住，后终因不堪儿子们的虐待自杀。死者的弟弟向法院起诉控告了三个不孝顺的孩子，安阳市受理此案的人民法院依法追究了三被告的刑事责任。在评论此案时，新闻工作者倒行地以“法律意识淡漠与法制

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简介：德国汉学家和法学者，研究中国法律制度的专家何意志教授的近著《中国法律文化概要》，以一个西方人的眼光，用科学的方法和客观的态度，阐释和描绘了一个具有独特风格的、实际上独立存在的法律文化——中国法律文化，从而不仅为西方人，同时也为中国学者本身进一步了解和认识这一法律文化及其相应的法律制度设置提供了颇具启发性的思路和方法。...

简介：一、法律专业教育与素质教育的内涵素质教育的提出,是针对"应试教育"中存在的弊端而言的.1999年6月13日中指出:实施素质教育,就是全面贯彻党的教育方针,以提高国民素质为根本宗旨,以培养学生的创新精神和实践能力为重点,造就"有理想、有道德、有文化、有纪律"的德智体美等全面发展的社会主义事业建设者和接班人.

简介：李大钊的调和论内涵丰富,对其教育思想的形成具有重要影响,其教育理念、教育内容和教育方法中都渗透着调和思想,这种调和式教育思想对中国现代教育发展具有重要的推动作用。从李大钊调和思想、教育思想的相关论述及教育实践活动中发现其调和式教育思想的主要内容,汲取其精髓,挖掘其在教育理念、教育体制、教育内容和方法等方面对当代教育改革的重要启示。

简介：对企业社会责任的国际调节既要通过国际规制的手段，又要借助全球治理的手段。在此过程中，国家、政府间国际组织、国际非政府组织都起着重要的作用。中国和平发展中企业的国际竞争力，关乎和谐的国内和国际秩序的构建，因而中国不仅要在国内推进企业社会责任法制化，而且要积极参与国际合作和国际标准的制定与执行。

简介：入世後，WTO规则将对我国法制建设带来重大的影响。把握住清理、修改原有的法律，制定新的法律的主线条，克服以行政方法管理经济的缺陷，以统一的、市场调节为基础的法律代替行政长官意志管理的模式，是我国为适应WTO规则以及经济发展需要的必由之路。

简介：20世纪60年代以来，随着社会、经济的发展，世界上大多数国家婚姻家庭关系发生了巨大的变化，中国从80年代开始，到90年代直至今，婚姻家庭领域所出现的热点、难点问题已不容忽视。而大量的研究常常囿于现行的婚姻法及若于有关行政规章制度，不能对所出现的新问题新情况作出正确的判断及导向。婚姻家庭作为法学与社会学所共同关注的问题是中国现代化进程这一多元复杂的社会系统工程中的重要组成部分。它所引起的正负效应及能动反应对改革、流动中的各种社会机制意义重大。这必然要求通过系统的、综合的研究方法对婚姻家庭法学进行分析，促进我国婚姻家庭法律的研究。一中国婚姻家庭领域现状及原因1反婚姻形式大量存在婚姻法调整人的两性关

简介：民法思维方法是我国民法学研究从价值宣示到价值实现的重心转变过程中一个不可忽略的问题。作为典型的民法思维方法,请求权方法结合了民法运用的诸多要素,是典型的＂根据法律的思考＂;我国民法为请求权方法的运用奠定了一定的基础;中国民法制度的体系性和科学化,法学教育中思维能力的培养,法官在案件审理中的自觉运用,是请求权方法在我国得以充分展开的基本路径,而这些,对于法治的意义十分重大。

简介：对于残疾儿童这类最困难、最脆弱的残疾人群体,中国政府采取了一系列特殊的政策和法律措施,全方位维护残疾儿童生存和发展的权益。目前对残疾儿童监护养育模式主要有机构集中供养、家庭寄养和公民收养三种模式。实践证明,残疾儿童的收养可为残疾儿童提供理想的家庭生活,是养育残疾儿童的最佳方式。为了帮助残疾儿童回归家庭和融入社会,让其在养父母的抚养教育下享受家庭温暖并得到健康成长的环境,我国收养法律制度对收养残疾儿童还专门作了例外规定。残疾儿童的跨国收养进一步拓宽了安置残疾儿童的渠道,我国缔结和加入的有关收养的国际公约及国内涉外收养法律法规为规范残疾儿童的跨国收养提供了有效机制。无论是我国有关残疾儿童国内收养还是跨国收养的法律机制,均存在不同程度的缺失与不足,亟待从实体与程序上予以完善。

简介：经过对相关国家财政分权实践的考察，可以概括出财政分权的制度模式主要有两种，即对称型和非对称型。在当代社会经济发展呈现复杂化的现实背景下，两种制度模式存在融合趋势。基于特定的政治文化和国家体制等方面的原因，中国应该选择非对称型作为未来财政分权的制度模式。

简介：通过近二十年应对气候变化的实践，中国业已形成一套气候治理组织机构。这套机构的有效运转奠定了中国气候治理的根基，同时也暴露出一定的问题，对于正在进行的应对气候变化立法工作提出了一定的立法诉求。本文通过对中国目前气候治理组织机构的梳理，对中国气候治理组织体系的特点和不足之处进行了评价，以探求未来健全中国气候治理组织体系的途径。

简介：中国年画传入越南,在保留了适应越南国情的中国文化元素,吸纳了越南本民族的民风民俗、意识形态的内涵后,其越南当地本土文化色彩逐渐形成,经过长期发展,中国文化元素与本土文化特色紧密融合,最终形成了既有外来文化元素又独具越南本土文化特色的越南年画。研究这一过程,对我们如何应对目前面临的外来文化问题,具有一定的现实启发意义。

简介：中国传统民事契约在形式与内容上虽然经历了三千多年的发展，但其成立的要件，仍有其内在的有机联系，体现了国家的成文法与传统的习惯法对契约成立的双重制约作用。本文通过对契约的初步研究，简略论述了传统民事契约成立的各个要件———立契当事人的确认、成契理由的认定、标的物的界定、立约双方权利与义务的保障、第三方“中人”的参与、承诺与交割的认证、立契时间与时效的标注。

简介：改革开放以来，我国宗教财产法制化趋势虽愈益明显，但依然存在宗教财产权主体不统一，宗教房产的登记、管理和使用混乱，调整方式欠缺法定性和可持续性，寺庙宫观“被承包”、“被上市”等问题。要解决当前我国宗教财产政策法律保护的现实问题，必须不违反现行法律体系，与党的宗教政策和国家的宪政政策、立法体例相适应，符合宗教教义的要求、尊重信教群众的意愿、尊重标的物的历史传统。具体建议是：确立宗教团体、宗教活动场所的宗教财产区分所有权；依法保护国家（或集体）对宗教财产的所有权；依法保护私人对宗教财产的所有权；加强宗教行政部门和宗教协会管理职能，坚决制止乱建寺观和各种借教敛财行为；从而促进宗教的健康发展，社会的和谐稳定。

简介：反思我国死刑执行程序的立法现状和实践运作,不能不说在一些方面还存在许多不尽人意甚至不尽人道的地方.因此,重构、完善我国的死刑执行程序,使之更加理性、文明和规范,不仅是人权保障价值的必然要求,也是实践的迫切需要.

简介：中国古代死刑制度的发达依赖于中国古代独特的死刑观念。性善论基础上的教化主义死刑观、性恶论基础上的威慑主义死刑观与性有善有恶论基础上的预防主义死刑观，充分呈现出中国古代死刑观与人性观之间的内在关系。由于注重情性而忽视知性的经验主义倾向，中国古代的死刑观夹杂于理想主义与工具主义之间，呈现出一种独特的面貌。

简介：鸦片战争之后,越来越多的列强将触角伸入我国,纷纷与中国签订了一系列不平等条约。西方列强不但从中获得了大量的割地赔款,还攫取了协定关税、领事裁判权、沿海自由航行权、片面最惠国待遇等特权。领事裁判权使我国司法主权遭到严重破坏,可谓丧权辱国。