简介：齐美尔对商品特征,劳动分工给个体所带来的伤害,以及展览会上的商品给个体带来的短暂休憩展开了批判。沿着齐美尔的足迹,法兰克福学派批判了文化工业对个体所造成的伤害,并对商品拜物教、消费物质化、符号化的幻象等现象展开了批判性反思。法兰克福学派与齐美尔的现代性都市批判理论有很多相似之处,可以说是对齐美尔现代性都市批判理论的沿续与发展。

简介：摘要：依托优学派智慧课堂平台及时、便捷的功能，实现课堂关键信息的获取，可以帮助老师更好地对学生的认知起点、学习效果实施全过程的监控与评价，更加高效地推进教与学的进程。

简介：学习理论是教学过程得以展开的重要理论基础。学习心理学如何应用于教学设计和教学实施，是教学设计人员所关心的问题。本文依据不同学习理论对学习的解释，分析教学在处理教学对象、教学目标、教学内容和教学策略时的不同方式。由此推出，以学习理论为基础的教学发生了重心的转移，由原先的主客对立、科学定向的思维方式转向关注此在在此的主体间性，关注师生的生命意义。

简介：18世纪下半叶,朝鲜朝燕行使臣不再蔑视汉族人的附清、降清行为,而是给予他们以较多的理解。这一时期,他们对汉族人形象的描述基本上是正面的,甚至是较理想的。他们对中国汉族文人做出了诸如姿貌雅洁、儒雅纯朴、学识渊博等赞赏性的描述。与此同时,在他们笔下,当时的汉族士大夫在清朝统治下具有思明但不敢表露出来的微妙心态,缺乏儒家的义理精神,过着卑躬屈膝的生活。造成这种矛盾心理的最重要原因是清朝文字狱的高压政策,它使得汉族士大夫的精神一直处在压抑的状态。

简介：现代心理学认为一切思维都是从问题开始的.如何培养学生的问题意识,为课堂教学提供良好的基石,成为很多教师亟须解决的问题.然而,目前学生语文的学习现状却令我们堪忧.一方面,无论是学科的设置还是课堂的教学,都缺乏对不同年龄中小学生成长需要的关注.另一方面,学生更多地关注了教师的所谓正确答案,缺乏自主思考,甚至人云亦云,没有自身的理解与体会.鉴于如此的趋势,作为一线教师更应该引导学生思考,把握课堂中学生的疑

简介：本文通过引介悉尼学派基于语类的支架式学术读写能力教学法,介绍了语类教学法的理论来源、理论发展和教学步骤,进而结合DavidRose的“以读促学”与王初明的“以写促学”,倡导一种将交互与支架构建融于课堂的读写结合教学新模式,并探讨其对我国大学英语写作教学的指导意义。

简介：文化自信事关中国道路的选择,中华民族的伟大复兴必须有文化自信作为精神支撑.进入新时代的我国哲学社会科学要自觉确立构建中国学派的新目标,这也是文化自信在学术层面的内在动力和必然追求.文化自觉引领下的理论创新是中国学派生成和发展的根本途径,学界以反思为起点,以实践为前提,在时间、空间和文化价值的三重维度下确立中国学派研究的核心问题.中国哲学社会科学应始终以马克思主义为指导,坚持以人为本为价值取向,开放而审慎地撷取中国本土文化和西方现代化理论资源,方能形成对中国问题最具有解释力的中国学派,为全球化时代发展中国家和社会主义国家的现代化建设提供重要的理论借鉴.

简介：德育改革离不开理论的指导。道德认知学派与价值澄清学派是20世纪60年代顺应美国社会背景产生的两大关于道德教育的理论学派。这两个学派对世界德育的发展产生过重大的影响,当然对我国的德育改革也有着极大的借鉴意义。本文旨在通过对两大理论的比较性分析,揭示其共同之处和各自的理论特色,结合我国实际,在马克思主义理论指导下,整合其有价值的德育思想和具体的德育策略,总结出可供我国大学德育发展借鉴的经验与启示。

简介：2016年9月23-24日,第四届知行论坛暨东亚阳明学与地域阳明学派国际学术大会在贵阳孔学堂隆重召开。本届论坛由贵阳学院阳明学与黔学研究院、贵阳孔学堂文化传播中心和韩国忠南大学儒学研究所共同主办,旨在推动东亚各地域阳明学及其学派的交流、对话、发展与合作,为东亚现代文明的发展提供智慧资源。论坛有来自中国大陆、台湾、韩国、日本、越南、泰国等6个国家和地区的48所高校、研究机构和出版单

简介：摘要：马克思从事的政治经济学批判，对近代资产阶级政治经济学理论做了历史性和批判性考察，撇开剩余价值的特殊形式——利润、地租及派生的利息，而是从纯粹的一般的形式上去把握，研究区分了剩余价值和它的各种转化形式，纠正了由于混淆特殊形式而产生的一系列错误和混乱，形成了科学的剩余价值学说。本文以《剩余价值理论》为主线，简要梳理重商主义、重农学派、亚当·斯密和大卫·李嘉图关于剩余价值学说的要点和理论不足，梳理剩余价值学说的逻辑演进，重思马克思政治经济学批判的方法论的科学意义。